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講解了理論以后，徐彥卓又專門進行了一次授槍儀式。他把一支支嶄新的三八式步槍莊重的交到孩子們的手中。看著滿臉興奮的孩子物們，徐彥卓將自己手中的槍舉起大聲問道：“這是什么？”

“槍！”孩子們大聲回答。

“沒錯，是槍。但是，你們知道槍是我們的什么嗎？”徐彥卓又問道。

孩子們不知道該如何答了。

“槍是我們的生命。人在槍在，槍在人在，離開了槍我們就離開了自己的生命，作為一名戰(zhàn)士，無論什么時候什么情況下，都要愛槍，就像愛自己的生命一樣。你們明白嗎？”

“明白！”孩子們的回答響徹云霄。

從這一天開始，孩子們二十四小時身不離槍。吃飯、睡覺、訓練都帶著槍，槍成為了他們的朋友、兄弟和最熟悉的伙伴。

其實，這并不是徐彥卓的發(fā)明，而是來自于后世的射擊理論。就好比經(jīng)常使用筷子的人，對任何一雙筷子都能運用自如，如果改用叉子則會感到不便。但是，經(jīng)過一段時間后，也會找到感覺而習慣、自然起來。

射擊也不例外，自己經(jīng)常使用的武器，一握在手，同樣會有一種自然、舒適的感覺，這就是常說的“槍感”。具體而言，“槍感”就是射手對手中武器狀態(tài)、重量、重心、后坐等性能特點在操作過程中的心理生理反映。

為了讓孩子們對自己使用的三八式步槍更加熟悉，徐彥卓開始讓他們進行槍支分解結合的訓練。幾十只步槍在這些孩子士的手中，一會被大卸八塊只剩下一堆零件，一會又變身恢復原狀。

每天不停歇的拆槍和裝槍，取得的非常明顯效果：三八式步槍分解結合的速度從最初的十幾分鐘到了目前的四十多秒；從開始的手忙腳亂到蒙著眼睛依然有條不紊。

再往后就是空槍的據(jù)槍瞄準練習、快速瞄準練習。

就這樣過了一個月，孩子們依然沒有打到一顆子彈。孩子就是孩子，出于對實彈射擊的向往，他們表現(xiàn)出了希望進行實彈射擊的強烈愿望。當然，他們不敢直接去找徐彥卓，只好迂回鼓動小野十四郎來詢問徐彥卓。

小野十四郎和這些孩子的心情沒有什么兩樣，他只是在日俄戰(zhàn)爭最后一次戰(zhàn)役中見過三八式步槍，從沒有實際體驗過。如今，夢寐以求的槍就在手中卻無法進行實彈體驗，這讓他這個老兵也覺得心癢難耐。

“沒想到小野教官也沉不住氣了！”徐彥卓得知他的來意后，打趣起小野十四郎來。

“知道我為什么不讓他們過早的進行實彈射擊嗎？”徐彥卓問小野十四郎。

小野十四郎搖搖頭，這也是他想知道的。

“得到的太容易就不會去珍惜了，還記得我曾經(jīng)給你說的每天兩百發(fā)子彈的訓練計劃嗎？如果以太隨便和無所謂的心態(tài)去進行實彈射擊，能迅速取得很好的效果嗎？”徐彥卓反問著小野十四郎。

小野十四郎這才明白，原來徐彥卓是欲擒故縱。心底暗暗同情起那些孩子，如果自己沒有估計錯，他們的噩夢即將要開始了。