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加州最大河流——沙加緬度河從南往西流，穿過喀斯開和內華達兩山脈，流經中央谷地北段，與圣華金河匯合成三角洲後注入舊金山灣，滔滔江水流向大海。/Ｗｗw。Qb⑤。C0m

沿著這條河流航行，就能從加州首府薩克拉門托市直接到達舊金山。

舊金山的沙加緬度唐人街就是被這條河流橫著穿過。

粼粼波光泛濫，靠著河流邊上。一間占地廣闊的四合院，層層疊疊,雖然無北京那些皇宮、王府建筑那么占地駭人。卻也是有十多畝方圓。

它位于舊金山唐人街偏僻角落，外圍有大片的酒樓、餐館、豆腐坊、洗衣店等等典型華人商鋪，每個商鋪看似無什么聯系,實際上卻在這個大宅子外圍形成了一個完整的眼線網絡。

任何風吹草動都將隱瞞的住,任何針對這座宅子的敵意行為都很快得到通報,任何冒犯這個宅院內人物的行動都將最先受到外圍組織的打擊。

——因為，美洲洪門致公堂的忠義總堂就是設立在其中。

清朝時期的幫會，大多數源頭都來自“洪門”，這是天地會老祖宗鄭成功搞出來的，等到后來逐漸分化。“揚州十日”“嘉定三屠”整座城市的屠殺,使得江南一帶和滿清充滿血仇。百多年都無法化解。

蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開這五人被鄭成功派遣回大陸，進行反清復明。后來，這五人被稱洪門五祖。洪門五祖起事時很快召集到不少不甘被韃子奴役的明時舊黨，同時民間大舉響應。不過,由于清初時期實行奴化教育已經卓有成效，全天下人反抗精神、民族精神逐漸喪失，大多成為拖著豬尾巴辮子的奴才。盡管數百年的抗爭、起義，但是由于全天下的麻木者實在是太多，推翻滿清少數民族奴隸主政權的目標卻遠遠沒能夠達成。連少林寺都因為眾多俗家弟子武藝學成后一下山就成了“左青龍右白虎”洪門子弟,而被清廷帶兵縱火燒山數次！洪門也在無數次起義失敗中開始演變分裂成多個系統。

兩百年來洪門演變分裂主要是一分為三，“清”與“理”皆是由“洪”蛻化而出的，正所謂“紅花：指洪，白藕：指理，青荷葉：指清，三教原來是一家。

理教主要打著宗教旗幟起義，數百年來未停息的反清，清朝時的白蓮教、八卦教等等皆和理教有著千絲萬縷的關系。清末,為抵御洋人。理教分支中還形成如義和團之類的拳民，國難當頭，一致對外的時候,就把“反清”暫時變成“扶清滅洋”了。可惜，理教中人大多食古不化,無人睜眼看世界的巨大變化，還認為純粹的**、冷兵器能對抗的了槍炮，這一點可謂是愚昧也為后來義和團運動的失敗埋下伏筆。

洪門則是不以宗教迷信為幌子,直接堂堂正正的以“反清復明”為目標，發動起義，可以說是民族主義集團。洪門中人在外敵侵略之時,也是暫時放棄推翻滿清宗旨,洪門的黑旗軍就曾放棄內部的民族矛盾，在得不到滿請政府有力的支援下獨立在廣西、越南等地抗擊法國侵略者。奠定了中法戰爭，戰場上中國獲勝局面。當時法國內閣甚至因為中法戰爭中被中國擊敗而被迫解散，但是，這樣的情況下滿清還是在政治、外交上把一切勝利成果都毀滅了，窩囊的簽下一系列喪權辱國的條約，得到不敗而敗的局面。所以說，清廷之腐朽糜爛，已經是爛在根子處了。

至于青幫體系最終和漕幫合流,逐漸不再有什么反清的革命宗旨,純粹是一個黑社會集團。

論起幫會宗旨,洪門有著“反清復明”這一崇高的宗旨。青幫則因為可以得到清政府睜一眼閉一眼縱容。逐漸成為純粹的鹽梟、青樓賭場、大煙館等等黑社會組織結合體，毫無理想,只是大肆斂財、禍害百姓、敗壞治安而已。洪門自然和清朝百多年來官方栽培變得馴服的漕運幫會、青幫組織，針鋒相對的敵對起來。

清朝統治期間，從開國到結束，南方的反清朝運動從來沒有停止過一年。也村托了,相當多的民眾數百年來從來沒有屈服過清政府統治。胡人無百年國運那類話指的就是少數民族實行半奴隸半封建制度統治期間，主體民族的反抗運動就永遠不會停歇，遲早能推翻人口少的異族統治階級。而腐朽的滿清,短短兩百年讓華人在世界的地位急劇下降。因為母國自身都沒了尊嚴,在美國華人更是遭受非人一般的虐待。

這也促使海外華僑和清政府離心背德，紛紛加入洪門組織。特別是美洲的致公堂，更是海外洪門中發展最為蓬勃的分支。

有美國牧師曾記載：

“中國人在加利福尼亞的可怕遭遇中，最令人痛心的特征是他們受到的痛苦，大多數是以法律的名義強加于他們的。

加利福尼亞州立法規定，一切不能成為美國公民的外國采礦者每月應繳納一筆淘金執照稅。征稅官吏把這項法律單獨施之中國人。

許多稅吏經常隨身攜帶空白執照在淘金礦區里到處巡行。他們一遇到中國人，不管他是誰，不管他是否在淘金，一律強迫他們付稅。盡管這些中國人只是些販賣貨物的小商人，做別種工作的人，或過路旅客。甚至連不能行動的中國病人和殘廢也不能免征。稅吏常常一個月要在礦場上出現好幾次。他們不等到月終就強迫已經付過稅的中國人再付一次。

還有些稅吏據說是冒充的。他們所發的收據被另一些稅吏所否認，當作是假的。如果中國人拒絕付款，稅吏立刻拳打腳踢，刀棍齊下，或者拔出槍來轟擊一通。

礦場上常常可以看到稅吏把中國人綁在樹上揮鞭痛打，或者稅吏騎在馬上，押解一幫用繩子連在一起蹌蹌踉踉連跑帶爬的中國人，對他們邊打邊罵。小鎮市上的廣場成為對稅吏押來的中國人施行集體懲罰的場所。山里的一個征稅員有一次曾經當著一群人向我興高采烈地夸說他怎樣在一個暗夜里騎在馬上，驅趕一群中國人。他們在雪地失足跌倒滾作一團。他自己則高踞馬鞍上著力鞭打，高聲吆喝，以此為樂。

在礦場里，征稅員的后面，一般都緊跟著收買舊貨的商人。征稅員把他們所搶到或沒收的中國人財物，隨手以極低的價錢賣給舊貨商人。如果沒人肯買，心腸狠毒的征稅員便把他們抄掠到手的中國人衣服被褥等等毀掉或付諸一炬.......”

在美國主流社會的壓迫下，華人只能自身謀求自保。所以，洪門致公堂，還有青幫的分支華青幫均在美國快速發展起來。尤其是致公堂，發展的比較早,為華人群體提供安全和幫助,起到了相當于華人社區地下政府一般的作用。所以，盡管美國華人數量比之南洋稀少百倍，但洪門組織致公堂卻是蓬勃無比的發展。

僅僅是舊金山市就有二十六處致公堂堂口，門徒兩萬多人。再加上門徒本身的社會關系,整個舊金山市、整個美國、整個美洲的華人社會都和洪門有這千絲萬縷的關系。在海外，有華人的地方就有洪門，這是一個真實寫照。

就連大多數海外活動的革命黨人大多數本身就是洪門中人，或者是為了爭取洪門支持，很多革命骨干都是選擇加入洪門，爭取支持。革命黨人籌集資金也是幾乎大多數都靠洪門的力量，而海外捐獻資金是華人之所以踴躍，根本不是為了什么資產階級革命口號是吸引，僅僅是因為他們認為這是洪門舉行的“反清復明”運動。

如若是孫中山到海外說自己中興會、同盟會等身份，根本不會有多大的響應。如果祭出洪門大佬的身份,馬上就有人在“反清復明”這句幾百年的口號下，對其支持。

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忠義總堂。

臨近中午，太陽曝曬，依然是又一群人揮汗如雨得習武。

喝哈之聲在院中練武場一陣陣穿出,一個個赤著上身的青年在武師指導下揮汗如雨的練習拳腳、兵刃。

黃三德、司徒美堂等人在場中看了看，感覺不甚滿意。

“哎！”黃三德長嘆一聲。

司徒美堂問：“師兄為何嘆息？”

黃三德說道：“你看，這滿片花草，半點殺氣都沒有，能讓我高興？”

滿片花草是明朝抗倭名將戚繼光用來形容無價值,不切實際的花架子。拳腳是為練習兵器前的活動筋骨,用武器殺人才是武術的目的。

洪門致公堂培養幫眾習武,目的自然是為了實戰需要。拳腳、兵刃練習倒似模似樣，可惜沒有軍人一般的兇橫殺氣，最多只有一些街頭火拼的市井痞氣。

司徒美堂笑道:“師兄，你想的太多了!我們華人精通武術這是全世界都知道的。打架斗毆之時,我們中國人幾下拳腳能把身材高大的洋人打趴下，就有人洋洋得意認為是討回了尊嚴和面子。國內的的拳民大多就是這樣，用拳腳毆打一頓洋神甫，就覺得只要把拳腳練下去遲早能練到擋住槍炮的程度了!這樣的想法自然是讓智者笑掉大牙！......其實，拳腳棍棒，能培養一點尚武精神、強健體魄就達到目的了。至于要求更高，我建議以后咱們美洲的致公堂能夠對青年弟子進行一些軍事體操之類的訓練。這樣，不管是面對白人、還是面對日益增多的日本人黑幫的挑釁，甚至有那么一天形勢大好可以去造大清朝的反，都是有用的！”