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楊著昆自豪說道：“在異國他鄉！夏威夷華僑卻

持傳統的一支了，到如今，年輕一代人少有不會書寫tt，而那口音，來到此地的的鄉人都驚嘆，說道，這里人有的從祖國遷移出走幾代人了，連家鄉的口音都少有變化！”

孫文對于夏威夷算是比較了解也說道：“確實如此！特別是哪建筑，如果看到是中國風格的建筑，不用懷疑，里面住的就是華人！到了檀香山就更明顯，幾乎所有的華人都保留了傳統！”

楊著昆作為當地華僑的富，熱衷于中文教育，教育好華僑的下一代，這才是未來華人族群立足當地，占據更強競爭力的根本。

王云東隨著楊著昆的引路，到到一所中文小學之內。

王云東交代，只是看看不許打擾正常課程。

這所學校占地頗廣，連王云東也贊嘆其大氣，足足是有100多英畝，外面僅僅是用圍墻給圈住。里面的空地更是如同一片花園、果園一般，真正的教學空間，散布在植物叢林讀書氛圍甚好。

各間的教師，有的教室是在教授低年級的漢語拼音一筆一劃的教學生熟練記住每一個漢字的筆畫神韻。

古老的漢字確實是文化瑰寶。

當時代再怎么變化，漢字僅僅需要床在一些新詞匯就足以應該。而那拉丁語系的文字卻是曾多成千上萬個新詞，嚴重浪費了人記憶時間和精力。但那漢字熟練使用之后，節省了人大量的記憶心詞匯時間，一旦學會終生僅僅需要在學習新的知識上費功夫，而不需要在學某一學科還非要先學習成千上萬的聞所未聞的新單詞。

還有一些數學、自然等等課程。甚至，王云東看到了一對正在進行體育課的學生，居然在廣闊的超級操場中練起了軍事集訓。

一所教室之外聽到了蒼涼古老的詩句朗讀。

“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽余初度兮，肇賜余以嘉名”

王云東臉上含笑道：“屈原的詩，可不是輕易就能品位其韻味的”

“這里所請的國學夫子，都是我到國內三顧茅廬請到的大儒，而不是那些誤人子弟的三流先生。那夫子說法就和常人不同，學任何東西，不能先讓他懂，要讓學生先背難背出來了。而背不出來，基礎是薄弱的！每天只告訴學生一段，讓他們背書，寫輸，才能夠讓他們知道還有下一段呀。如此，他們全段學完，才會讓他們了解其中精意神髓”

“這道是有理有趣！這樣教，那可是不但讓教的人煞費苦心，精疲力竭。而學的人也挺辛苦！“王云東忽然想了什么，“你們這里的教學似乎是照搬墨華和加州的，除了國文教學更嚴格之外！”

“對呀！這就是墨華的教程了！”楊著昆表情很是精彩的說道，“這幾年我們引進了這套教學之后，教學成就更顯得卓有成效了！華語學校學生的素質更是比當地的英語學校的學生更高出一兩籌，一些考進夏威夷兩年前設立的大學的學生更現實出了差異，華人的學生比普通美國學生綜合能力要強得多。所以，現在許多美國商人也紛紛讓他們的孩子來我們中文學校受教育！”

相比南洋許多地方土著人反對華人設立學校，并且引起許多地方的土著和華人群體之間矛盾。土著不愿意學習進化，但是華人到任何地方都是非常重視后代的教育。所以，華人群體在散落世界各地，往往能夠以高素質壓倒當地的土人，占據主要的經濟權利。但世界上任何占據當地經濟命脈的族群都是遭到土著記恨的，如果，這個群體沒有強大的母國，更是任人宰割了。

猶太人沒有祖國，所以在歐洲，幾千年都是如同被圈養的羔羊，賺的錢再多，等到歐洲各國遇到各種問題，就以屠殺、搶劫猶太人的財富來化解矛盾。華人在南洋，則也同樣是面臨這種問題。一方面少量的華人群體占據了當地經濟的主體地位，這樣當地殖民和土著雙重的嫉恨。殖民為了緩和和殖民地土著之間的矛盾，則是把土著的仇恨向華人身上引導，縱容土著針對華人的屠殺搶劫等罪行。

好在，夏威夷這里，因為土著人和華人之間向來是相安無事，美國殖民甚至不需要太多的軍事力量彈壓土著暴動，可見夏威夷人的溫和。

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