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青武大會是在逐鹿山的問鼎峰上講行，這座山蜂沒有任何一條看起來像是山路的通道，即便有類似的小徑，也會被海川宗派人抹平掉，所以想要上山，必須靠自己的本領(lǐng)，雖然它的坡度不如一線坡那么極端，卻也頗為陡峭，換成一般的山民，很容易失足掉下山坡墜死。//百度搜索：看小說//

這卻是一種變相的設(shè)置門檻，主辦方的意思很清楚：如果你連這點(diǎn)上山的本領(lǐng)都沒有，還是別來湊熱鬧了。

問鼎峰的造型頗為奇特，有點(diǎn)類似梯田，最頂端是一處占地約為五畝的高臺，外圍是矮上丈許的一圈圓環(huán)，圓環(huán)外圍還是矮上一丈許的圓環(huán)，一環(huán)扣一環(huán)矮下去。

除了〖中〗央的問鼎峰外第八十七章某些人的期待，以它為中心，山腰處另外隆起了五處高峰，只比問鼎峰矮上一截，若是從頭頂上方俯看，這六處山峰的形狀有點(diǎn)像托著尖塔的手掌。

一般的比武大會，擂臺往往設(shè)置在較矮的位置，旁邊有一圈高樓，觀戰(zhàn)者可以從樓上居高臨下的看過去，變相的烘托出了觀戰(zhàn)者的身份，令上擂臺比斗的武者有種類似耍雜技的感覺。

當(dāng)然，布景者建造場地的原意未必是這樣，可能僅僅是為了讓更多的人觀戰(zhàn)，而不得不造成立體層次變化的形狀。

可逐鹿山不一樣，問鼎峰的高臺自然是給人比武較技用的，而觀戰(zhàn)的位置則是在那五處海拔矮上一兩丈的山峰上。

五處山峰與問鼎峰的距離略有差異，最近的不到兩百米，最遠(yuǎn)的不超過三百米，各自用一條粗大的鎖鏈與問鼎峰相連。

即是說，想要上問鼎峰參戰(zhàn)一共有兩種方法，一是就近簇?fù)碓趩柖Ψ宓膱A環(huán)位置想?yún)?zhàn)直接跳上去，非常方便。不過站在這個(gè)位置，觀戰(zhàn)的視野絕對算不上好，倘若交戰(zhàn)的兩人在高臺的中心位置，因?yàn)橐暰€的第八十七章某些人的期待阻擋，基本上就很難看見了，而且還要一直仰著脖子，不會讓人覺得舒服。

二是從觀戰(zhàn)五峰上通過鎖鏈躍過去，這就非常考驗(yàn)武者的本領(lǐng)了高峰上突然刮起的氣流可是很要命的，若是在平地上，兩三百米的距離對于輕功快的武看來說，根本是轉(zhuǎn)瞬即逝，喘口氣的功夫就是跨過，可落地處換成腳掌寬、中間向下凹陷、隨著山嵐不停搖擺的鎖鏈就變得異常危險(xiǎn)，需要小心謹(jǐn)慎的渡過。

毫無疑問，兩種參戰(zhàn)方式將武者的檔次劃分開，一般來說，比斗的兩名武者不會出現(xiàn)不同的上場方式，對于差距太明顯的“毆打小朋友”的行為，觀眾也提不起興趣。

當(dāng)然，每一次武會都不乏一些明明能力不夠卻拼命打腫臉充胖子非要從鎖鏈上過去的家伙，下場自然是不幸墜落山淵，運(yùn)氣好點(diǎn)的有朋友出手相救，但更多的時(shí)候是落得尸骨無存的下場畢竟龍隨龍，虎從虎，一個(gè)連峰間鎖鏈也過不去的武者，他朋友的實(shí)力也強(qiáng)不到哪里去，除非輕功恰好是這名武者的最弱項(xiàng)。

選擇什么樣的參戰(zhàn)方式，任憑〖自〗由，無人強(qiáng)迫所以失敗者的行為可謂咎由自取，這種人死了可以提升江湖的〖道〗德水準(zhǔn)，也就別怪其他人為什么要冷漠相對，袖手旁觀。每年海川宗都會派出弟子，去逐鹿山的谷澗河灘上收斂尸體，順帶發(fā)一下死人財(cái)。

觀戰(zhàn)的地點(diǎn)除了五處山峰外那些家大業(yè)大的門派也會派出各種浮空法器，比如飛州的懸空山就是派出了能浮在空中的小島奕州的弈天館則是一個(gè)巨大的龜甲，倘若紅世天宮的勢力尚在，那么眾人就能看見一艘遮天蔽日的大船。

另類的觀戰(zhàn)方式，也彰顯出各門各派的地位，一般而言，能浮在空中觀戰(zhàn)的，至少也是有一名天人四重期強(qiáng)者坐鎮(zhèn)的門派，若是一些小有成就的散修敢使用御劍術(shù)等飛行術(shù)浮上半空，企圖跟大門派平起平坐，指不定對方會心生不滿，出手將人打落山崖。

大門派作為整個(gè)集體，氣量也許很大，但分化到個(gè)人，小心眼的不在少數(shù)，別太高估天人強(qiáng)者的〖道〗德水平，修為的高低跟一個(gè)人的武德沒有必然聯(lián)系，這也是為什么有些強(qiáng)者受人敬畏，有些卻只是受人畏懼。蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛，青武大會的舉辦方是海川宗，自然由他們的人擔(dān)任主持者，要說海”宗的起源就是青武大會，由一名強(qiáng)者領(lǐng)頭，將來自五湖四海的武者收入麾下，吸納各方人員，道佛儒魔巫盡皆不限，門派的名字也是取“海納百川”之意，所以六道教復(fù)雜的武學(xué)體系并非獨(dú)此一家，倒是沒人會因此而覺得奇怪。讓湖人可不講什么虛言’簡單明了的講了一些關(guān)于大會的規(guī)矩，比如一方投降認(rèn)輸，另一方就不能下殺手，就算仇恨再深，也得留到武會結(jié)束之后，否則就是不給百川宗面子，到時(shí)候就別怪他們的天人強(qiáng)者以大欺小。

而除了認(rèn)輸之外，還有打落比武高臺也算失敗，剩下的就是刀劍無眼，生死各安天命，反正不到一炷香的時(shí)間，主持者就說完了全部的內(nèi)容，宣布武會開始。