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不得不說，在這里的都是專業(yè)人士，討論起來那叫一個頭頭是道，鞭辟入里。

事實(shí)上文無第一，武無第二，實(shí)力是硬條件，有就是有，沒有就是沒有，在那么多火眼金睛下，想要隱藏也比較困難，因此大多數(shù)人做出來的人物排名，至少有一半是吻合，遺漏的都是那些隱藏得極深，又或者沒有出過手的家伙，比如六道教一眾人。

按照諸方勢力默認(rèn)的規(guī)矩，今日的上午是資格賽，下午才是正式排名，想要進(jìn)入排名賽，首先得在上午展現(xiàn)出自己的實(shí)力，簡單的講，就是擊敗一名至少八重通靈期的對手。

畢竟青武大會不存在抽簽的方式，如果你什么都不做，養(yǎng)精蓄銳等到下午才出手，其他人是不會答應(yīng)的。至于本身的武道境界沒有任何要求，哪怕是一重期，只要能擊敗八重通靈期的武者，就擁有資格參加，境界不等價于實(shí)力，這個道理絕大多數(shù)人都是知道的。

按照這個條件，其實(shí)黃元吉也有資格參賽，敗在他手上的玄妙子就是八重期，雖然又?jǐn)≡诹丝仗摴邮稚希胍賲?zhàn)從規(guī)矩上講也是可以的，頂多引來一些非議，只是以他的性格，對勝負(fù)沒什么渴望，主動選擇了放棄。

此外，還有一些陰暗的手段，比如雇傭一些七重期的武者不斷挑戰(zhàn)自己的死對頭，用車輪戰(zhàn)將對方生生耗得沒有資格，這些行為并不受到禁止。

一者，對方的挑戰(zhàn)是可以拒絕的，你為了面子而強(qiáng)撐著，這是咎由自取，怪不得他人；二者，這種事明顯對于背后有組織的武者有利，符合大門派的利益，沒道理自斷一臂，去弘揚(yáng)公平公正的精神。

在這樣的環(huán)境下，海川宗的副宗主剛宣稱大會開始，就有人迫不及待的跳上擂臺發(fā)出挑戰(zhàn)。

經(jīng)過這幾天的情報收集，有心人早已得知多數(shù)人的實(shí)力強(qiáng)弱，那么就可以先挑戰(zhàn)那些較弱的八重期武者，率先獲得資格，這個時候，可不能再講什么先人后己，名利之爭，足以讓世上九成九的人打破頭皮。

夢蕓跟步蒼穹在昨天就已經(jīng)獲得資格，因此今天上午基本沒兩人的事情，他們兩個是七重筑基期，擊敗了也沒有任何好處，自然沒人干傻事。

三名徒弟表現(xiàn)得非常出色，連帶著長輩三人的實(shí)力評估都水漲船高，雖然三兄弟沒有出過手，但其他人都不約而同的將三人放進(jìn)不好招惹的名單中，盡量避免正面對決。

這個時候，各方人馬的實(shí)力強(qiáng)弱往往就能體現(xiàn)出來，越是迫不及待發(fā)起挑戰(zhàn)的，實(shí)力越弱，越是沉穩(wěn)不著急的，實(shí)力越強(qiáng)。弱者擔(dān)心失去機(jī)會，害怕無法獲得資格，強(qiáng)者卻是自信滿滿，不擔(dān)心遇上什么樣的對手。

六道教的三人便是屬于后者，擺出穩(wěn)坐釣魚臺的姿勢，一點(diǎn)也不著急上臺，而這數(shù)日來一直低調(diào)行事的法琉璃，更拿出早已準(zhǔn)備好的茶水，仿佛踏青一樣，一邊喝茶一邊欣賞著擂臺上的武斗。

不過，仍然有那么一些不信邪的人，或者說在時間過去一半后，那些眾人所公認(rèn)的實(shí)力較弱的八重期武者皆已被挑戰(zhàn)過，或是落敗，或是僥幸獲取資格后就拒絕任何其他人的挑戰(zhàn)，于是有不少將主意打到了六道教身上。

岳鼎三人終究沒有展現(xiàn)過自己的實(shí)力，比起真正擁有實(shí)力的強(qiáng)者，他們的強(qiáng)者身份上還帶有一種推測的迷霧，有一些人就將勝算堵在了這層可能性上。

“奕天館弟子方致遠(yuǎn)，欲向六道教的山子巽討教幾招。”

一名穿著華服的劍客從數(shù)十丈高的龜甲上躍下，施展出上乘輕功，仿佛候鳥般穩(wěn)穩(wěn)的落在問鼎峰上。

浮空龜甲上，魏旭朝著齊瓊的位置看了一眼，不著痕跡的笑了笑。