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第七章：電話

其二，到第二階段，引魂訣就能將靈氣直接轉(zhuǎn)化成真元，而在初級階段，引魂訣卻只能將靈氣轉(zhuǎn)化成真氣。\ｗｗw.qВ⑤、ｃom

同樣的，靈魂之光也能直接轉(zhuǎn)化成真元，只是需要的量，比用靈魂之光轉(zhuǎn)化成真氣要多上好幾倍了。

根據(jù)引魂訣的描述，真元比真氣要高級多了，一縷手指粗的靈氣經(jīng)過修煉之后，可以轉(zhuǎn)化成一絲細(xì)小的真氣，而十縷真氣，也不見得能夠凝煉出一縷真元來，也就是說，要用十倍的靈氣，才能勉強(qiáng)凝集出一縷真元。

越往后，修煉引魂訣所需要的靈氣，就越龐大，所以到了第二階段以后，修煉引魂訣對環(huán)境，對靈氣濃度都有著極高的要求，環(huán)境不好，靈氣濃度達(dá)不到要求，修煉的速度肯定會(huì)隨之減緩下來。

在引魂訣的初級階段，只要不是在污染嚴(yán)重的重工業(yè)城市，僅憑空氣中所蘊(yùn)含的靈氣，就能滿足將靈氣轉(zhuǎn)化為真氣的需要，不過，等到了第二階段，等到莫真進(jìn)入了先天之境后，等到他能夠?qū)㈧`氣轉(zhuǎn)化成真元了時(shí)，只憑空氣中的靈氣，就難以滿足他的修煉需求了。

好在葫蘆山山底下還有一個(gè)靈脈，只要他能保守這個(gè)靈脈的秘密，不讓人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)靈脈，那么，在以后很長的一段時(shí)間里，他都不用為靈氣匱乏的問題操心了。

不過，最好的結(jié)果，還是要想辦法將整個(gè)靈脈據(jù)為己有，可惜他現(xiàn)在修為低下，還沒有將靈脈收藏起來的能力，否則的話，他一定會(huì)不顧一切的將靈脈收藏起來，先下手為強(qiáng)的道理，他還是懂得一些的。

他還可以選擇將吸收過來的靈魂之光滋養(yǎng)起來，甚至一邊修煉，一邊將經(jīng)過了靈氣滋潤的靈魂之光回流給周圍的草木，然后又將靈魂之光吸收過來，這樣一來，他就可以在他與草木之間形成一個(gè)良性的循環(huán)。

在這個(gè)循環(huán)過程中，他可以獲得更多的靈魂之力，而花草樹木也可以在引魂訣的帶動(dòng)下凝煉靈魂，煉化靈氣，所以引魂訣不僅對草木無害，還能逐步增強(qiáng)草木的靈魂，延長它們的壽命。

花草的靈魂弱小，就算是在循環(huán)中得到了凝煉，卻也未必能夠在循環(huán)中獲得什么顯而易見的好處，頂多也就是更為茁壯些罷了。

但樹木就不同了，尤其是有些年份的古木，其樹齡本就綿長，所謂老樹成精，樹木有靈，在其漫長的生命中，本來就已經(jīng)有靈魂成熟的趨勢，現(xiàn)在得到了引魂訣的指引，又有引魂訣吸收過來的靈氣進(jìn)行滋養(yǎng)，其靈魂將更為凝固。

雖然一個(gè)晚上的修煉，尚不足以使得其中的某些古樹靈木成精，但它們在循環(huán)中獲得的好處，也是顯而易見的，如果莫真能長期在這里修煉下去，某些條件較好的樹木因此而修煉成精，也不是不可能的事。

所以當(dāng)太陽從東方升起，當(dāng)莫真收功而起準(zhǔn)備離開之時(shí)，他還是隱約的感覺到空氣中蕩漾著一股念念不舍的情感。

莫真站在半山間，迎著陣陣的山風(fēng)，遠(yuǎn)眺著寂靜的古縣縣城，晨光毫不吝惜的灑向了整個(gè)大地。

翠綠如茵的草地，郁郁蔥蔥的山林，整個(gè)山頭都充滿了生命的氣息，即便是閉著雙眼，莫真也能感應(yīng)到四周洋溢的生命之力，只要是有生命有靈魂的，都會(huì)出現(xiàn)在他的神識中，周圍的一草一木，他都能準(zhǔn)確的感應(yīng)到它們的位置。

一個(gè)晚上的修煉，使他具有了初步的神識，雖然神識所能感應(yīng)到的范圍不是很大，但這畢竟是神識，對修真者而言，只有進(jìn)入了先天之境也就是煉氣期的修真者，才會(huì)在紫府識海內(nèi)部衍生出神識，如果不是修煉了引魂訣，加上他的境界已經(jīng)達(dá)到了元嬰期，僅憑他現(xiàn)在的修為，是不可能衍生出煉氣期才可能擁有的神識的。

最讓他感到高興的，是當(dāng)他有了神識之后，他對葫蘆空間的使用也變得方便多了，在此之前，他雖然是葫蘆空間的主人，但他并不能得心應(yīng)手的使用葫蘆空間，每當(dāng)他想將某一件物品放入空間時(shí)，葫蘆空間就會(huì)憑空生出一股阻力，讓他很難將東西放入空間。

具有了神識之后，他只要神識一動(dòng)，葫蘆空間就會(huì)按照他的意愿出現(xiàn)在他想要出現(xiàn)的位置，神識再動(dòng)，他想要收取的物品，就會(huì)自動(dòng)的進(jìn)入葫蘆空間。

將空間里的東西拿出來也很容易，同樣只要神識一動(dòng)，空間里的某件物品就會(huì)出現(xiàn)在他的手上。