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因為府試的檔次高級一些，參加考試的生員人數不會很多。那些富貴子弟多是鮮衣怒馬仆役成群的伺候著，四處尋找好的宿處和酒店。而真正貧寒人家的窮學生則是極力掩蓋身上是寒酸，蜷縮于府學之外，或是做出不忿的模樣故意顯露自己的卓爾不群，或是神色忐忑的惴惴不安，充滿對未來期待和畏懼……

而林三洪帶著的這些學生足足有一百多人，個頂個都是在當地的縣試當中脫穎而出的精銳。一百多個高中生在后世絕對是不值一提的小局面，但是在當時，光是這個數字就足以讓學政衙門重視了。一百多個童生聚集在一起，是一個學校出來的，由一個統一的“校長”帶領著，在當時也算是駭人聽聞的大事了。

尤其引人注目的還在于，林三洪帶著的這一百多人穿著統一的“制式服裝”拎著樣式完全一致的小籃子。處處顯示著他們來自于一個共同的集體。

統一的著裝和龐大的規模，讓眾恩義學堂的這些學生們十分自信，根本就不沒有什么忐忑之心。歸屬感和集體感是一個很讓人安心的東西，這也是林三洪用了一點小心思所追求的效果。

進場之前；少不得要有“陣前鼓舞”之類的舉動。

和那些殷切希望的隨性人員不同，林三洪鼓舞士氣的話語簡單至極。卻又霸氣凜然。

安北侯面對著這些摩拳擦掌躍躍欲試的年輕人，很平靜的說道：“其實考不考對我而言都無所謂，因為本次府試做錄之人必從你們當中選出，無論選的張三還是李四，都是咱們義學堂的子弟。至于其他人，，嘿嘿，我不認為他們是你們的一合之敵。所以，你們是在和自己競爭。是在和你們的師兄弟競爭，不要想別的，去把功名給我拿回來。”

全日制的教學方式，職業化的學生隊伍，最正規最嚴謹的師資力量。等等這一切都會轉化為巨大的優勢。以壓倒一切的力量直取本次府試。要是連嶇余選手的干不過的話，眾恩義學堂干脆解散算了。

第一日的考試之后，林三洪根本就是不聞不問，考題是什么林三洪不知道，考的怎么樣也根本就沒有問過。之所以刻意的表現出這種目空一切的絕對自信，就是想給這些年輕的學生們表達一個信念：在眾恩義學堂面前，那些業余的家伙不值一提。

經過數日的考試，府試完畢之后。林三洪并沒有象那些革草學子一樣等著放榜，而是直接帶著自己的學生們回到眾恩義學堂。理由同樣

單：

“你們，你們當中的一部分人，會在半年之后的春闈當中摘取科舉功名，那才是真正意義上的戰斗，為了義學堂，為了你們自己的前程，我希望你們能夠真正做到心無旁鶩。抓緊時間學習，”

待到放榜之日，真正做到了讓世人膛目結舌的效果。

在學政衙門的秋闈錄取人員當中，光是眾恩義學堂的入選的人數就達到了總名額當中三停中的兩停。光是眾恩義學堂，就拿到一之二的名額。藍個效果絕對具有轟動效果。仿佛一夜迅間，眾恩義學堂聲名鵲起。

以為明朝對于府試入選者格外優待。只要過了這一關，以后就可以不受限制的持續參加會試，所以這也就算是真正的得到了功名。更為重要的是，只要過了府試，就算不再參加以后更高級別的科舉考試，也有可能被舉薦進入仕途。也就是說。眾恩義學堂已經有了一批潛在的官員大老爺了。

只要能在府試中被點中，該學子的身份已經凌駕于鄉伸之上，擁有很高的社會地個，自然為很多人眼紅心熱。

甚而至于有一些自認眼光超前的鄉仲富戶，已經托人守在義學堂之外給這些成功人士或者即將成為成功人士的學生們提親了，

追趕著學生們提親的鬧劇偶爾上演。而真正有眼光的人已經開始琢磨了：

中恩義學堂的中舉概率太高了，怨不得林三洪敢放下“把功名給我拿回來。的豪言。且不說義學堂能不能學到東西，光是可以以更便捷的途徑接近功名和仕途這一點，就足以讓很多人瘋狂了。

天底下想當官的人遠比淡薄名利的世外高人要多一百倍，瞅見了中恩義學堂的實力之后，紛紛表示愿意拿出錢糧資助義學堂。當然，現在的這種資助和義學堂創立之初的那種無條件捐獻要復雜了一些，帶著**裸的功利色彩。比如某某鄉伸富戶愿意捐獻五百兩的功德，或者是愿意資助眾恩義學堂師生的被服衣裳等等，都附帶了這樣那樣的條款，最常見的就是安插自己的子侄晚輩進入義學堂讀書求學。

眾恩義學堂的老師傅們都是當世宿儒哪一個不是從科舉的千軍萬馬之中廝殺出來的“悍將”？有好幾個曾經官居翰林，甚至有一個還進入過中樞成為閣臣，他們教授出來的學生絕對比那些家里請的私熟先生要強的多。

雖然當初很多有錢人用“老窮酸”來諷刺這些落了毛的鳳凰，可是這些“老窮酸。們用自己的心血和精力證明了他們的實力：首先是他們太熟悉一級一級的科舉制度了，再就是全心全意心無旁鶩的教學，自然比那些所謂的“讀書人”要強悍的多。

一時間，托門子走路子，想要進入義學堂求學之人比比皆是，原因太簡單了：

只要進如義學堂學習幾年，哪怕是不能在最后的殿試中高中魁首，哪怕是根本就沒有殿試的機會也不要緊。只要過了府試就足夠了。

義學堂過府試如探囊取物，僅僅憑借這一點就絕對值得。過了府試就有進入仕途的可能，就有可能成為高人一等的官老爺。雖然也有花錢捐功名的說法，可買來的貢生于一路考上來的舉人根本就是兩個完全不同的概念，其待遇也有天壤之別。否則這個天下所有的官老爺早就都姓“錢”了。

尤其是眾恩義學堂是林三洪這個安北侯一手創立，林三洪是誰？當今太子爺的鐵桿死黨。按照一些無知之輩比較夸張的說法，沒有林三洪太子爺就還是漢王呢。林三洪明著是開辦義學，其實就是為了太子爺網羅人才。等到永樂皇帝百年之后，這個天下還不都是太子殿下的？到時候最先啟用最為重要的肯定是自己的嫡系。一朝天子一朝臣是顛撲不破的真理，等到朱高煦把“殿下。這個稱呼改換為“陛下。的時候，肯定要大為提拔自己的親信嫡系”，

前景真是太好了！說來說去，還是利益的驅使。

無數人捧著銀子要送自己的子侄進入眾恩義學堂的時候，才發現這個不要錢的義學堂并不是那么好進的。

首先那些教書的老師傅們就很反感這些個抱著銀子想要砸開義學堂大門的富貴士仲。在這些守舊的老翰林眼中，“肉食者鄙”是一個很傳統的觀點，這些腦滿腸肥的紈绔子弟能不能耐受義學堂清苦而又殘酷的環境還是一個問題呢。而現在義學堂的這些學生們都是從各地的低級義學中走出來的，他們對于求學的熱情和執著絕對不必懷疑。眾恩義學堂和各地零散的小型義學堂本就具有傳承關系，屬于林三洪早期創辦的那些義學的一種高級形式。在揚州任上的時候所創辦的那些數目眾多的義學應該算是掃盲班，而眾恩義學堂才是真正具有系統性和傳承性的高級學堂，招生的時候自然會面對各地義學

好的師傅難尋，好的學生也不那么好找吧？

還有一層不那么好言明的心思。其實這也是很多老師傅的通病：教貧不教富。

天地君親師，這五個簡簡單單的字眼代表當世最神圣做威嚴的從屬關系。天蓋地載之恩。比較籠統就不必說了；君王是世俗當中的最高者。其權威已經被綱常禮教所確定了千百年，歸結成一句話就是君讓臣死臣不得不死；而后面那句父要子亡子不得不亡說的就是這個親字了；至于最后的那個“師”字，一日為師終生為父這句話還不足以說明一切么？

師承干系是絕對不能動搖也不可動搖的權威，在這個讀書可以改變人生的時代，改變一個貧寒的學生的命運，可以讓這個學生的一切人際關系都徹底偏向到老師這邊，從某種意義上說，教一個學生等于是又多一個兒子。那些紈绔子弟對于命運的改變或許不是那么敏感，但是時代貧寒的人家，忽然因為讀書的關系出現一個人物，這就很了不得了。會對恩師表現出最大的感激和順從。

教貧不教富是一個潛規則，也同樣耳以運用到考場上。

如果兩個成績難分高下的學生擺在考官的面前，考官絕對會點中貧寒者。以為貧寒者會更加珍惜這個改變命運的機會，會多座師表現出更高程度的感激，一旦進入仕途，必然成為唯命是從的鐵桿死黨。

黃真素等老師傅很直白的表達了這口層意思：眾恩義學堂是傳道授業

。萬小之地不能為銅臭所玷污，寧可嘔心瀝血的教授三扯，贊于生。也不愿把心血和精力浪費在一個紈绔子弟身上。

林三洪基本贊同老師傅們的觀點，僅僅是象征性的招收了幾個富貴家的學生，而且對于這幾個學生加上了很嚴格的入學考試。最后還一再叮囑那幾個富戶士仲：

“諸位能送子侄到我眾恩義學堂，是對義學堂的信任，我們自是不敢誤人子弟”

誤人子弟？這絕對是林三洪的客套話。眾恩義學堂要是誤人子弟的話。天地下恐怕就沒有哪個學堂有臉面繼續開辦下去了。

“侯爺您這是客氣呢，孩子能進義學堂也是他們的福分，”

林三洪很嚴肅的說道：“想必諸位也聽說了，義學堂學風嚴謹，以峻法治學是所有師傅立下的鐵規，便是我也不能左右。若是學生們不肯用心，輕則戒尺重則頂燈罰跪，斷斷是不會輕了

“好說，好說，一日為師終生為父，既然把孩子送到了這里。就是指望能求到功”學問。師傅們當視學生為己出，打也打得罵也罵的。若有違逆打死勿論。”

“打死勿論”這句話是當時家長經常對先生們說到的一句，但是在絕大多書的富貴之家，教書先生也不可能做到真正的打罵，至于打死勿論也就徹底淪為一句空話了。

林三洪可沒有把這句當作空話：“既然諸位都這么說，我會如實轉告學堂里的先生和師傅們，先試學百日，看看能不能經受得住，若是真心向學則好說，若是身嬌肉貴頑皮懶散，則一律逐出學堂”

雖然這些地方士仲拿出了不少錢糧來資助義學堂，但是學堂里的生活依舊貧寒清苦。

每日兩頓碎米飯，拌飯的則是蘿卜青菜，除非是年節，否則連塊豆腐都見不到。整個義學堂嚴禁葷腥。不論求學的學子還是教書的先生。從一開始就深信“自古英雄出貧寒從來紈绔少偉男”的道理，認為學生就應該“寒窗苦讀”所以嚴禁一切肉食錦衣的行為。無論三伏三九。都不可避暑畏寒。

吃得苦中苦方為人上人是黃真素的教學理念。

在很多生活的細節上，有些頑固的老先生們刻意追求“吃苦”二字。是對是錯還不大好說。但是在和求學有關的事情上，則表現出了極大的慷慨。

無論酷暑嚴寒，不管刮風下雨。夜讀都是每日必有的課程。在夜讀的時候，學堂里點起無數蠟燭。蠟燭這種很昂貴的奢侈品完全取代了油燈，將學堂照的猶如白于筆墨書紙等物，則是選擇最上等的貨色，一點也不曾吝嗇過，，

月朗星稀的夜色之中，眾恩義學堂連綿成片的燭火顯得份外顯眼，遙望之下仿佛已經融入天地星光之中。

“黃老先生，您也是桃李遍天下的老師傅了，當年的學生里頭可還有能堪授業傳道大任者？。黃真素須發半白，精神卻好的出奇，這些日子以來所取得的成績讓這個“退休”的老翰林很是興奮，教書的勁頭也和高漲。聽到林三洪想要再找些老師過來教書，很感興趣的說道：“安北侯想要擴建義學堂？”

“談不上擴建，至少這兩年不會擴建”以為眾恩義學堂主要是從各地的小型義學中招收學生，而分散在各地的義學規模太而且在教書的過程因為生計的原因會流失很大一部分學生。那些一部分學生僅僅是到了認字的地步就不得不為生計奔波，只能算是提高了一些勞動力的文化水平而已，距離真正的人才二字相差甚至遠，在大批的低級義學堂沒有起來之前，眾恩義學堂沒有擴建的必要。

“僅僅是想再找些先芒過來幫幫忙而已，如今義學堂的老師傅們終究是太辛苦了，年邁而事繁恐難長知

這是眾恩義學堂不得不面對的一個大難題：合格的老師太少。

最初的幾個先生當中，如黃真素等人大多是年邁體衰的老者。雖然后來也陸陸續續的找了些老師，可終究無法徹底改變這個現狀。

在義學堂里教書，是一個很沉重的活計，體力極其重要。因為是全日制教學方式，和老學究們有時間就指點一下有著本質的區別。再加上老師和學生數量嚴重失衡。這些老學究們不得不面對沉重的教學任務。就在昨天，已經有一個老師累的吐血了。

這種體力活，不是老學究贏弱的身體可以承受的。

所以林三洪想著再找一些老師，哪怕是條外稍微差一點也無所謂，只要能夠分擔這些老學究的壓力，在一些不是特別重要的授課環節上替代他們一下，也可以緩解這種壓力。

“哎，明里是那存好找的

林三洪笑道：“咱們義學堂多多少少也算是有了一點點微不足道的名氣，只要肯下心思，找幾個差不多的老師應該不會象以前那么困難了。照目前的情形來看，只要過了今年，咱們的條件就會好轉許多。到時候拿出些錢糧來酬謝諸位師傅也就能夠做到了

義學堂的學生是免費的，老師傅們同樣沒有任何報酬，僅僅是憑借著對于理想的熱忱和教書育人的執著一直這么堅持了下來。

理想不能當飯吃！

然而黃真素卻很不買林三洪的賬。仿佛是被激怒了一般：“安北侯小看我等了，若是為了錢財，我等當初就不會來此做教書授業。我們這些人雖然不被重用。可也能衣食無憂，整日里吟詩作賦品茶賞景的日子豈不是很愜意？我們人是老了小4心還沒有老。圣人弟子三千賢徒七十有二，我等縱然無法于圣人比肩，也想布道于宇內，植桃李于天下，窮此一生之功在所不惜，，小

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