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李琦聽的心中感動(dòng),幾欲掉下淚來。近日來她連遭變故,父母慘死,家族被滅,猶如風(fēng)中浮萍,任人踐踏。
眼前的青年是天下最富盛名的俊秀,平常見上一面都已是莫大的福分。而今不僅救下自己的性命,更與自己為伴,替自己著想,種種幸福將她牢牢裹住,如在夢中。
情不自禁鼻尖一酸,連忙背過身去。她頭戴面具,遮掩表情,任天行自然無法判斷她的心思,只道她在考慮自己的話,心中高興,默默佇立,不去打擾。
半晌,李琦將翻涌的心思壓下,轉(zhuǎn)身笑道:“任大哥的好意,琦兒銘記在心,日后我定不會(huì)濫殺無辜,為仇恨蒙蔽雙眼。只是大哥將佛教抬的如此之高,我卻是不服,在我看來,他們就是用因果定律嚇唬人的。人因?yàn)榭謶忠蚬龊檬拢旧砭褪沁`逆本心,淪為螻蟻。還不如道家的那句‘天地不仁以萬物為芻狗’來的光明正大。”
任天行臉上的表情漸漸肅然,心道:“這果然是個(gè)非凡的女子,在如今這個(gè)時(shí)代,太過少見。”
“李姑娘有如此想法,已極其不凡,只是你沒分清佛法與佛教的分別。”
李琦揚(yáng)眉道:“什么分別?”
任天行說:“佛即是覺,覺即是心,人人皆有心,但心卻不是人。我們存在于世界,定有其相,有相則必有壞。而心與覺,卻無可損壞,只能遮蔽。當(dāng)我們的心被遮蔽時(shí),就是我們的業(yè)力與障礙。當(dāng)遮蔽退去時(shí),則是我們涅槃之時(shí)。但障礙原本既是虛幻,所以障礙,非障礙,是名障礙!”
李琦聽的似懂非懂,默默點(diǎn)頭。
任天行繼續(xù)說:“因?yàn)橐磺卸际钦系K,一切都是虛幻,所以佛法無量,就是我的心與覺無量無邊。若以此來追求,則永無停止,永無圓滿。若佛有圓滿,就不是阿彌陀佛。這就是佛法的意思。”
李琦說:“那佛教呢,你怎么說不一樣?”
任天行笑了,“其實(shí)佛教深遠(yuǎn)廣大,眾生只是因其因緣各取所需。佛教有上中下三個(gè)層次,對應(yīng)著上中下三類人。你想做哪一類,全憑自己心意。”
李琦頓感好奇,追問道:“是哪三個(gè)層次呢?”
任天行說:“最上等人,看佛教則破一切障礙,是真正得天獨(dú)厚的法則,無善無惡,無美無丑,無貴無賤,無高無下,人們只可參悟,卻無法修成。”
李琦說:“為什么無法修成?”
任天行說:“因?yàn)橛辛诵薜哪铑^,即是有貪有求,是以戒律限制人的本性,約束人的行為。而頓悟則是以本性來做事,可說是覺者由心生律,修者以律制心,如此既有高下,既有分別了。”
李琦點(diǎn)頭說:“原來如此,那么下面兩層呢?”
任天行說:“中等人,則是透過佛法導(dǎo)人向善,為什么這么說呢?因?yàn)檫@等人,能看到我相、人相、眾生相、壽者相,所以知其因果,得曉善惡的真實(shí)不虛;而下等人,則被佛法的精深義理、善巧方便所限,或燒香拜佛,祈求平安、富貴、權(quán)勢。或布施財(cái)物,覺得以此可以換得更多想要的東西,淪為恐懼、貪婪之奴。佛法用貪婪來壓制貪婪,用虛幻來壓制虛幻,雖然會(huì)引起像李姑娘這樣人的不滿,但卻是大慈大悲,撫慰眾生心靈。”
李琦望著任天行良久才幽幽嘆道:“任大哥,我服了,希望我也可以做上等人。”
任天行呵呵道:“你若是有此想也錯(cuò)了。”
李琦說:“這又是為什么?”
任天行說:“是法平等,無有高下。我說的三等人,非三等人,只是名為三等人,李姑娘莫要執(zhí)著。”