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這些疑問(wèn)，不是辛夷靈光一閃想出的，而是自打辛夷想起要發(fā)生旱災(zāi)的事后，時(shí)刻縈繞在腦海的。一個(gè)人的力量實(shí)在太弱小，辛夷想要盡可能的幫助老百姓，能做的卻太少太少。

易行散人專注的看著紅薯葉子，這樣其貌不揚(yáng)的小東西真的結(jié)出累累碩果么。番邦的東西，究竟牢靠不牢靠，他腦中盤旋過(guò)數(shù)個(gè)念頭，同時(shí)應(yīng)答起辛夷的問(wèn)題：“居士，你看天上的太陽(yáng)，它日日東升西落，照耀著大地。當(dāng)陰雨連天時(shí)，百姓不會(huì)忘記太陽(yáng)，當(dāng)夜晚來(lái)臨時(shí)，大家堅(jiān)信還有來(lái)日。也許我們的舉動(dòng)對(duì)于抗衡旱災(zāi)來(lái)說(shuō)，只是九牛一毛，但這不代表著這些舉動(dòng)就一點(diǎn)兒用都沒(méi)有。”

易行散人苦口婆心的勸誡著辛夷，希望她能從萎靡的狀態(tài)中脫離。而且，他在得知紅薯這一作物的神奇后曾經(jīng)掐算過(guò)，此次旱災(zāi)帶來(lái)的災(zāi)難已經(jīng)有所減輕了。

天道有輪回，某個(gè)細(xì)節(jié)處的輕微變化，能促使天道發(fā)生大的轉(zhuǎn)變。易行散人愈發(fā)相信，辛夷絕對(duì)就是吉星之首。

檢查了一遍紅薯葉，確認(rèn)上面沒(méi)有蟲子后，辛夷拍拍手有露出一個(gè)明媚的笑容：“您說(shuō)的對(duì)，繼續(xù)努力下去，哪怕只幫助一個(gè)人也是極好的。如果能夠想辦法，提前將旱災(zāi)的消息散播出去，讓老百姓有個(gè)準(zhǔn)備就好了。唉，怎么才能在全國(guó)各地，同時(shí)推廣紅薯，在旱災(zāi)來(lái)臨后第一時(shí)間傳授給大家如何食用呢？”

辛夷明媚的笑容，因?yàn)槭浯蛏狭艘粚雨庺瑁雷约合敕ㄌ^(guò)天真。子不語(yǔ)怪力亂神，如今大華正在打仗，若傳出旱災(zāi)即將到來(lái)的消息，民心勢(shì)必會(huì)動(dòng)搖，恐怕朝廷第一個(gè)不會(huì)饒的就是她了。

易行散人聽(tīng)著辛夷自問(wèn)自答，待聽(tīng)到她說(shuō)怎么才能在全國(guó)各地同時(shí)推廣紅薯，不由生出了一個(gè)想法。

“若這紅薯真的有那么神奇，貧道倒有一些辦法。我清爻門在道家之中還有一些影響力，若這紅薯真的可以救下無(wú)數(shù)性命，貧道可以賴著一張老臉想想辦法。”

“真的么？仙師真的有辦法在各地推廣紅薯么？”

“呵呵，貧道不敢夸口所有地方都能推廣，但是只要有道觀的地方都能可一試。”

接下來(lái)，易行散人耐起性子，為辛夷科普起清爻門以及天下道門的關(guān)系。如今大華道教和佛教各自占著半壁江山，但是道教流傳的時(shí)間久，比起佛教來(lái)影響力還要稍大一些。大華國(guó)大大小小的道觀不計(jì)其數(shù)，其中當(dāng)屬道教正宗是則是三清教。

三清教在道家的地位，就如同釋迦摩尼的傳教地在佛家的地位。三清教在大華星羅棋布，當(dāng)之無(wú)愧的第一道派。辛夷哪怕不信道教，對(duì)于三清教的大名，也是如雷貫耳。所以，在得知，清爻門和三清教的關(guān)系后，辛夷頓時(shí)就呆住了。

啥叫不顯山不露水，啥叫低調(diào)的華麗，辛夷從清爻門上算是看出來(lái)了。以往清爻門在辛夷眼里就是隱于世外的頂級(jí)門派。清爻門傳承千年的歷史，讓辛夷唯有頂禮膜拜的份兒。但是在得知，清爻門對(duì)上三清教之后，就像內(nèi)門弟子對(duì)外門弟子，辛夷只能說(shuō)不服不行了。

怪不得易行散人能如此篤定天下各路道友會(huì)出手相助，有三清教的掌教出門，還會(huì)有哪個(gè)不開(kāi)眼的會(huì)道觀會(huì)拒絕了。背靠大樹(shù)好乘涼，當(dāng)今國(guó)師就是三清教出身。

只要三清教愿意協(xié)助，哪怕其它道門只出一半力，辛夷的計(jì)劃也能順利展開(kāi)。不要小瞧道教的帶動(dòng)能力，這可是一個(gè)信奉鬼神之說(shuō)的年代。

只要三清教愿意幫忙，一切問(wèn)題都不再是問(wèn)題。

（奔向完本道路。）R1152

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