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進了范城古董市場，這里和其他市場不一樣，沒有迎面而來的吆喝聲，買賣全憑眼力，看中了就可以詢問價格，一般，沒有看重的話，別輕易的詢問價格，不然不是熟人，總是問價而不出手購買，容易被認(rèn)為是奸細(xì)，很是能夠引起一些糾紛的。

在古董市場，真正的算是談笑有鴻儒，往來無白丁，就算是脾氣火爆的人，到了這里，也是收斂性子，裝作一副有修養(yǎng)的文化人的樣子。

王禪自然是熟悉古董市場的門路了，因此，不是看上的東西，絕對不輕易的開口問。

而這里的規(guī)矩，只要是你不問價，就算是你蹲著看半天，也不帶有攤主趕走顧客這一說的。

畢竟你去他的攤子上看古董，買不買的先不說，至少是捧個人場是不是。

萬一買了呢，那就是成了生意了，因此，古董行里面，斷然時沒有貿(mào)然趕人這一說的。

只要是你守規(guī)矩，老老實實的別多話，聽別人問價，這個也不是不可能的。

轉(zhuǎn)悠了半天，王禪總算是對范城這個古董市場的行情有了一個大概的了解，而且也是從雅趣閣經(jīng)過了，卻沒有進去，掃了一眼，里面確實布置的非常的方正，一看就是一個行家里手布置的古董鋪子，

里面的客人倒是不多，正也是符合了一個大鋪子的格局，三年不開張，開張吃三年在，說的正是這種鋪子。

王禪自然是沒有先進去，而是在地攤市場這邊溜達，轉(zhuǎn)悠了半個小時之后，再次在一個四十多歲的中年男人的一個地攤上停下來了。

這個地攤上，有三個清朝的瓷器，兩個看上去像是西周的青銅器，但是根據(jù)王禪的觀察，青銅器根本沒有絲毫的靈氣，別說是西周時代，搞不還是上周的青銅器也不一定。

不過這個攤子上最吸引人的是桃符，一眼看上去，攤子上就有五個桃符，占據(jù)了攤子一半的面積，不愧是范城這桃木之鄉(xiāng)的古董攤子，很是有當(dāng)?shù)氐奶攸c。

這中年男人，身材矮小，皮膚也是稍微的發(fā)白，右手的骨節(jié)都有些變形了，這是一般的人很難有的特點。

這種特點的人在當(dāng)?shù)刂挥幸环N職業(yè)的人是比較符合的，桃符匠，祖?zhèn)髦谱魈曳娜耍@個是和相師有很大的關(guān)系的職業(yè)，等閑人是接觸不到這種職業(yè)的人的。

因為桃符匠制作的桃符，只有相師才能夠用的上，古代的時候，至少宋代之后，桃符就是慢慢的變成春聯(lián)了，紅紙寫成的春聯(lián)，楊柳青，桃花塢等地方印制的紙張年畫出現(xiàn)后，桃符在民間的地位更是一落千丈，這就好像有了手機之后，誰還用傳呼機一樣的道理。

只有相師是很需要這種桃符的，而相師想要找一個好的桃符匠，那也不是一件容易的事情的。

上好的桃符，是一種法器。

不過，從這個中年人的游離的眼光中，那也是能夠看出來這家伙是一個很狡猾的人。

看到王禪第二次光顧自己的攤子，中年人感覺到生意來了，笑呵呵的說：“這位小兄弟想要淘換兩件桃嗎？你來我這里可是就來對了，范城誰不知道我們云家是祖?zhèn)鞯奶曳嘲。憧纯催@個桃符，清朝的寶貝，是我祖爺爺?shù)臓敔數(shù)窨潭桑瑩?jù)說是給當(dāng)時范城的縣令雕刻的。我收你三千，絕對便宜，整個范城你找不到如此便宜而精美的清代桃符了，”

要說做古董的人，眼睛就是毒辣啊，王禪不過是來過兩次，就能看出來王禪喜歡的是什么類型的古董。

更厲害的攤主，你第一次到他們的攤子，聊不上幾句，他們就知道你想踅摸哪一類的古董了。

王禪笑呵呵的說：“這位大叔說笑了，欺負(fù)我年輕是不是，《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”長六寸，寬三寸，這才是正經(jīng)的桃符，還給縣令雕刻的，你祖上不怕被抓進縣大牢啊。”

這個桃符，左邊的是松鶴延年，右邊的是連年有余，有是很吉祥的寓意，說是桃符也是沒有什么，但是這桃符不過是長四寸，寬三寸，一看就是一個簡化版的桃符。

縣令作為一個讀書人，講究的就是一個禮法，因此絕對不會用這種不合格的桃符的。

看到自己遇到的是行里面的人，中年人馬上就收起來漆皮笑臉的模樣說：“感情是同行啊，不知道小兄弟想要那一類的桃符，只要是你說出來的，我們云家不會沒有，如果是說我們云家都沒有的桃符，估計這范城也是不可能有其他的地方有的了。”

這時候，說到桃符，中年人透著一種強大的自信。