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什么都不是啊，不過是說四慈禧死掉后蓋在身上的一個被子而已。如果是說孫殿英沒有把那八百二十顆珍珠給掠奪走的話，那這個時候珍珠金陀羅尼經(jīng)被還算是價值連城的寶貝。

畢竟是有珍珠在的，單單是說珍珠的市場價值就足夠讓人眼紅的了。

但是那東西上面沒有了珍珠，只有一些圖像，有什么價值你說，是有經(jīng)濟價值，還是有文化價值啊。根本不可能有什么大的價值，不過是用來忽悠你們這些外行人就算了。

行里面的人給那個被子的估價是多少你知道嗎？三萬?！?

價值連城的東西，瞬間滑落到三萬這樣子的一個價位，這個絕對是讓李菁菁很難接受的一個事情的。

但是李菁菁知道自己的父親是那種有一說一的主，尤其是在古董上面更加的認真，他說價值三萬，估計就是差不多了。

比較糾結的李菁菁說：“三萬，這不太可能吧，畢竟人家也說了這是無價之寶啊。”李龍濤沒有正面回答，而是說：“王禪，你給菁菁解釋一下為什么。”

王禪這才十分認真的說：“其實呢，如果這被子是原裝的話，那就算是沒有珍珠，十來萬當否胡，那是沒有什么不可能的。

但是，這畢竟是經(jīng)過修復的，不是真正的原裝的古董，因此李叔叔給的三萬的價格，這個已經(jīng)算是很照顧官方的面子了。

為什么他們都說這是無價之寶啊，其實就是因為這種古董的價值沒有辦法去估計多少，反正如果是說按市場炒作的話，那這條經(jīng)被價值頂天了五萬而已。

不是原裝的價格能有那么高，已經(jīng)算是相當?shù)牟诲e的一個事情了。古董行里面原裝古董和經(jīng)過修復的古董價值是差別多大我想你應該不用我解釋吧？”

這個算是古董收藏的小常識的，在這樣子的一個情況下，李菁菁終于有些相信了。

不可思議的瞪大眼睛數(shù)說：“你是說，這古董確實是沒有辦法給價格，因此才被說成是無價之寶嗎？”

王禪十分的肯定的點點頭說：“雖然不敢說全部如此，但是，至少有些古董是那么認為的。當然這些只是說古董行圈子里面的人知道，一般老百姓是很難了解到這種內(nèi)幕的。

不信的話，如果去拍賣，你看那條經(jīng)被能偶價值多少？”

這種被子，而且是死人用過的，就算是原裝，價值也是會大大折扣的，行里面的人，其實有時候也是比較忌諱這些問題的。

PS：

說實話，那條金陀羅尼經(jīng)被確實是在東陵保護區(qū)的展廳呢，價值嘛，大家可以問身邊懂行的朋友，這種要材質(zhì)價值沒有材質(zhì)價值，要文化價值沒有多少文化價值的東西叫無價之寶，嗯，你懂的。

小博物館未必就沒有寶貝，像是山東菏澤博物館元代古沉船的青花瓷瓶，價值四五個億沒有問題。被市場認可的才叫真正的無價之寶。

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