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騎士，三年來梅林的教育讓少年（哦？真的牢記于心了嗎）少女牢記于心，并以之嚴(yán)格要求自己。騎士精神和道德是上層社會的貴族文化精神，它是以個人身份的優(yōu)越感為基礎(chǔ)的道德與人格精神，但它也積淀這西歐民族遠(yuǎn)古尚武精神的某些積極因素。

如別林司基指出的”對個人的人格的愛護和尊重；為被壓迫者和被迫者犧牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神；把女子作為愛和美在塵世上的代表及作為和諧，和平與安慰的光輝之神而加以理想化的崇拜等等，西方學(xué)者指出：從選擇品德的傾向來說，傳統(tǒng)在歐洲占上風(fēng)。

在西方的文化傳統(tǒng)中，中世紀(jì)的騎士精神對現(xiàn)代歐洲的民族性格的塑造起著極其重大的作用。它構(gòu)成了西歐民族中所謂的“紳士精神”形成了現(xiàn)代歐洲人對于個人身份和榮譽的注重，對于風(fēng)度。禮節(jié)和外表舉止的講究；對于崇尚精神理想和尊崇婦女的浪漫氣質(zhì)的向往；以及恪守公開競賽，公平競爭的費而賴精神品質(zhì)。總之，它使現(xiàn)代歐洲人民族性格中既含有優(yōu)雅的貴族氣質(zhì)成分，又兼具信守諾言，樂于助人，為理想和榮譽犧牲的豪爽武人品格。

「騎士精神」最早的意思是指馬術(shù)。中古時代的精英戰(zhàn)士，與農(nóng)民、教士和那些靠自己的技術(shù)當(dāng)上騎手和戰(zhàn)士的人有所不同，其間差異在于他們擁有快而強壯的馬、美麗與有攻擊力的武器和制作精良的裝甲，這些都是當(dāng)時的身份象征。但事實上，騎士和貴族會為私利漠視騎士精神。貴族之間的仇恨和土地的爭奪，往往會擺在任何守則之上。例如，依日耳曼的部落習(xí)俗，酋長遺產(chǎn)由兒子均分，而非長子繼承，為了爭奪財產(chǎn)經(jīng)常引發(fā)兄弟之間的戰(zhàn)爭。最好的例子就是查理曼的孫子之間的沖突。

在中古時代，農(nóng)民通常是瘟疫與內(nèi)戰(zhàn)的最大受害者。國王會設(shè)立騎士勛位組織，組織中的高階騎士必須發(fā)誓對國王與同伴效忠。成為騎士勛位一員可享有極大的名望，也因此成為國家里的重要人物。1347年，在百年戰(zhàn)爭期間，英國的愛德華三世成立嘉德勛位，并一直留存至今。這個等級是由英國二十五個最高等級的騎士所組成，他們必須保證對國王的忠心并在戰(zhàn)爭中全力以赴以取得勝利。

騎士的八大美德：

謙卑(Humility)

榮譽(Honor)

犧牲(Sacrifice)

英勇(Valor)

憐憫(Compassion)

精神(Spirituality)

誠實(Honesty)

公正(Justice)

騎士宣言：

我的劍放在這里。我將牢記謙卑，憐憫，公正，榮譽，犧牲，英勇，靈性，誠實的美德。我將奉獻(xiàn)我的靈魂和我的生命在公平之神的腳下。我的血將伴隨著榮譽灑在戰(zhàn)場上。我的劍放在這里，神祝福它永遠(yuǎn)鋒利。除非它的主人低頭，它將永不折斷。

“那就好。對了，阿爾托莉雅，麟鋒，你們收拾下東西，我們明天要去一個地方。”

“啊？梅林爺爺我們是要去哪？”三年來，阿爾托莉雅和麟鋒都是在這森林邊的小木屋中練習(xí)劍術(shù)，出去玩可以說是真正的第一次。

“阿瓦隆……”

“阿瓦隆？那是什么地方。”

“阿瓦隆，別稱妖精的國度，那是一個美麗神奇的地方......”梅林的眼中流露出回憶的神色。

阿瓦隆，是亞瑟王傳說中一個最重要的地方，得到精靈的守護，取得誓約勝利之劍（Excalibur），蘭斯洛特，及死后埋葬，可以說那里是一切開始也是結(jié)束的地方。亞瑟在與莫德雷德的激戰(zhàn)中死亡（一說重傷），一艘船將他帶到了阿瓦隆島。一些英國人民認(rèn)為亞瑟只是在那個島長眠，總有一天他會回到英國重登王位。但另一些人則沒那么樂觀，他們認(rèn)為亞瑟確實是死了。傳說中，阿瓦隆四周為沼澤和迷霧所籠罩，只能通過小船抵達(dá)。在亞瑟王傳奇中，阿瓦隆象征來世與身后之地。亞瑟王死后，貝迪威爾用小船將他的遺體運來并埋葬于此。