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“凌波微步”和“流月劍舞”就算是使用“小無相功”來催動，和“北冥神功”和相差不大，因為這兩門武功比較中正平和，沒有明顯的屬性，所以用什么真氣催動都差不多。

日子也開始平淡起來，每天堅持修練，修練之余，就研究其他的雜學，像琴棋書畫、醫卜星相、陣法、機關之類的，這些雜學在逍遙派也是多如恒河沙數。

眾多的雜學，每一樣都是博大精深的，一個人一輩子精通一種就很不錯了，全部學會幾乎是不可能的。李楓雖然記憶力超人，擁有過目不忘的技能，但是記住和融會貫通是不同的，到底是人腦，不可能像電腦一樣能完美的處理這么多信息。所以李楓只是挑選幾種來學而已，不過李楓最感興趣的還是醫學和煉丹方面的。

足足花了兩個月，李楓才煉化體內吸取來的斑駁內力，全部轉換成了精純的北冥真氣了，兩個月還是在“北冥神功”和“小無相功”一起修練的結果，要不然肯定還會花費更長的時間。

煉化了體內的真氣之后，本來一甲子的內力只剩下四十年功力了，縮水了不少，但是好處更多。之前就是因為內力斑駁不純，使喚起來不能得心應手的，現在煉化之后，功隨意動，使喚起來如同手腳一般靈活了。

“凌波微步”、“流月劍舞”、“拈花指功”隨著修練的次數增多，現在也算是達到大成的境界了，威力不同凡響。要說之前李楓只是一個內力深厚的而不懂使用的人，現在就真真正正踏入一流高手的境界了。估計現在就是比起裘千仞稍差點經驗而已，以后隨著和高手過招的次數增多，實力還會增長的。

解決了內力的問題，“流月劍舞”和“拈花指功”也達到了瓶頸，想要更近一層不是短時間之內可以達到的。所以李楓準備開始修練其他的武功了，畢竟現在自己攻擊手段單調了點。

李楓擔心內力還不足以修練逍遙派的“天山六陽掌”和“天山折梅手”，準備修練起另一種指法，大理段氏的“一陽指”。

“一陽指”和“六脈神劍”都是段譽贈送給虛竹的，一直收藏在逍遙派。

“一陽指”是大理段氏的武功傳世絕學，射雕中可是“南帝”一燈大師的專擅指法，是西毒歐陽鋒蛤蟆功的克星。運功后以右手食指點穴，出指可緩可快，緩時瀟灑飄逸，快則疾如閃電，但著指之處，分毫不差。當與敵掙搏兇險之際，用此指法既可貼近徑點敵人穴道，也可從遠處欺近身去，一中即離，一攻而退，實為克敵保身的無上秒術。但使用一陽指極耗精神，是以連續使用小則功力全失，大則性命不保。

一陽指總共分九品，最高乃一品境界。四品境界的一陽指乃是學習“六脈神劍”的基礎功夫，一陽指也是大理段氏一脈中最高武學“六脈神劍”的入門功夫。所謂六脈神劍不過是指將含于指尖的內力隔空激發出去，使其以極高速在空中運動（區別于隔空點穴）的一門技術罷了。

大理段氏以一陽指神功馳名天下。奉六脈寶經，立天龍佛院；憑借數百載基業威名，與嵩山少林、終南全真分庭抗禮；乃宋代中華武術三大派系之一。歷經朝代變遷，段氏逐漸衰敗。武學也漸成單傳之勢，但其優良傳統得以流傳至元代；幾百年間，高手輩出；一陽指氣功作為其武學根本，可謂功不可沒。

一陽者少陽也，陽主生發，少陽為陽氣初生，其臟應肝，五行應木，其時應春，春之一陽初生，生機乃發，萬物于生，一陽初始而生生不息。“一陽指”主要是打通手三陽經，經特定的運勁方式，把指勁激射而出，以達到傷人的效果。

李楓的內力深厚，修練起“一陽指”來自然是手到擒來，深厚的內力自丹田而出，轉向手三陽經，逐一把手陽明大腸經、手太陽小腸經和手少陽三焦經打通。閉塞的經脈在深厚的內力之下一一被沖開，不到一炷香的時間，就把右手的三條經脈打通了。內力充斥著右手食指，李楓一抬手，一道指力從食指射出。

“呲”的一聲，射中了三米外的地面，在地面上留下一個小洞。打通經脈，指力激射而出，九品“一陽指”練成。

李楓繼續修練，深厚的內力優勢也體現出來了，“一陽指”的進展也飛快，八品、七品、六品、五品、四品。許許多多的人可能要花費大半輩子的時間修練才能達到的境界，李楓憑著深厚的內力輔助之下，只用了半天就達到了。

半天的修練，也讓李楓右手的經脈有點隱隱作痛了，因為內力的強力沖刷，讓脆弱的經脈不堪負荷了，畢竟經脈還是太弱了，因為李楓的內力都是自己吸取來的，不像別人一步一步修練而來。一般武林中人從產生氣感之后，慢慢修練，修練的過程中，內力沖刷著經脈，自然會讓經脈越來越堅韌，就沒有承受不住內力的情況。只有修練“北冥神功”的李楓，直接跳過了磨練經脈的過程，所以李楓的經脈遠遠比不上其他的武林高手。