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李塵古怪的看了一眼丁胖子，回頭又想想自己剛才的回答，的確顯得不夠誠(chéng)意，此刻見(jiàn)那胖子說(shuō)完，便欲開(kāi)口發(fā)誓。不想?yún)s被那鐘大呂的笑聲打住。接著，只見(jiàn)那鐘大呂面含微笑的說(shuō)道：“其實(shí)你們現(xiàn)在接觸的只是基本的煉氣之法，各個(gè)宗派倒沒(méi)什么不同，因此也用不著發(fā)什么誓言。”

接著，這鐘大呂便讓他們盤膝坐下，按照那本凝氣決小冊(cè)子進(jìn)行傳授，先粗略的說(shuō)了一下人體經(jīng)脈和精氣運(yùn)行，然后教他們?nèi)绾未蜃②に迹詈蟊銈髁怂麄兡龤獾谝粚拥男扌蟹ㄩT。

這修道一途，奧妙非常，煉氣便是修道的根本，引天地靈氣入體，運(yùn)轉(zhuǎn)周天，淬煉五臟六腑、一身經(jīng)脈，大成之日，身意凝實(shí)，方能與天地共機(jī)息，到了這時(shí)方可修行一些厲害的法術(shù)。

凝氣期共有十五層，時(shí)至今日，靈道宗門下弟子有數(shù)千人，其中不乏天資聰慧之士，但很多人終其一生，也突破不了凝氣期。就拿靈道宗外宗來(lái)說(shuō)，除了幾個(gè)管事的長(zhǎng)老是筑基期以外，其余的人都是凝氣期，入門十年左右的弟子平均修為也就四五層的樣子，入門比較早的弟子中修為超過(guò)第十層的也就一兩個(gè)，拿這鐘姓道士來(lái)說(shuō)，來(lái)靈道宗已經(jīng)四十年了，修為卻只是凝氣期第八層，雖說(shuō)這樣的修為有進(jìn)入內(nèi)宗的資格，但因?yàn)槟挲g過(guò)大，便失去了參加外宗比試的機(jī)會(huì)。很多最后感到修行無(wú)望的外宗弟子最終都選擇了離開(kāi)，或隱居于市井之間，或行走于廟堂之上，也有一些改頭換面轉(zhuǎn)做武行，這些凝氣期的弟子中大凡達(dá)到五六層的便相當(dāng)于世俗間武道中的佼佼者，至于凝氣期十層以上的修士便相當(dāng)于后天武道巔峰的高手。

當(dāng)然，也有一些人因?yàn)槿胱谌站茫涣?xí)人間世故，便依舊留在這山林間，替宗門做做雜事，縱是大道無(wú)望，然晨露朝花、清凈歲月，倒也不失為一種享受……

相比于外宗，內(nèi)宗雖然人數(shù)較少，但整體的實(shí)力都要高出不少，內(nèi)宗中大凡入門十年左右的基本上都能達(dá)到凝氣期七八層，其中更有一些人能達(dá)到十層以上的境界，那些修行時(shí)間長(zhǎng)一些的，也有不少人達(dá)到了筑基期，內(nèi)宗的七位長(zhǎng)老更是達(dá)到了結(jié)丹期，一身修為高深莫測(cè)。

隨著修為的增加，人的壽元便也會(huì)隨之增加，特別是突破進(jìn)入下一個(gè)境界的時(shí)候。一般來(lái)說(shuō)，凝氣期巔峰的修士差不多便有一百幾十載的壽命，如突破進(jìn)入筑基期，壽命便可達(dá)到兩百年，若是能更進(jìn)一步結(jié)成金丹，那便有五百年左右的壽元，傳聞中，更是有一些結(jié)丹后期修士活了近千歲，不過(guò)這是很少見(jiàn)的，因?yàn)楹苌儆薪Y(jié)丹修士能度過(guò)五百歲時(shí)的雷劫。在靈道宗，存活時(shí)間最長(zhǎng)的要數(shù)宗門的大長(zhǎng)老了，時(shí)至今日這位內(nèi)宗的大長(zhǎng)老已經(jīng)活了六百余歲，據(jù)說(shuō)成功度過(guò)一次雷劫，一身金丹后期的修為可謂是驚天動(dòng)地，傳聞百年前曾以一招之力滅殺了本門一位不聽(tīng)話的金丹初期長(zhǎng)老，因此，雖然這位大長(zhǎng)老常年閉關(guān)，但赫赫之聲威卻是每一位靈道宗弟子最為敬畏的存在。

……

鐘大呂初為人師，見(jiàn)李塵與丁小乙兩人手托臉腮，聽(tīng)得入迷，不由興致大發(fā)，侃侃而談。

凝氣期的修習(xí)過(guò)程從易入難，凝氣第一層的境界大多數(shù)人在前三個(gè)月即可修成，但往后開(kāi)始，艱深困難處便顯現(xiàn)出來(lái)，第二層一般人便要修習(xí)近一年，此后的每一層修習(xí)的難度都會(huì)加大，不少的外宗弟子終其一生也難以突破第六層。

李塵與丁小乙兩人聽(tīng)得張口結(jié)舌，鐘大呂微微一笑，又說(shuō)了下去。

凝氣期的主要修行法門，到第三層就大致傳授完畢，往后更多的便是依照功法口訣自行修為，修行高深的師長(zhǎng)或會(huì)指點(diǎn)一二，但那也是經(jīng)驗(yàn)之談，讓弟子少走一些彎路而已。

凝氣期是萬(wàn)法的根本，到了凝氣期第四層就可以修習(xí)一些術(shù)法，不過(guò)這些術(shù)法大都威力甚小，即使遇到一些武道的二流高手也很難取勝，隨著修為的增加，可以修習(xí)的功法便越是厲害。到了一定程度后，修士便可修煉屬于自己的法寶。

法寶一說(shuō)，淵源流長(zhǎng)，神話傳說(shuō)中的仙佛神靈大都有各自的神器，威力絕倫。人世之間的修真煉道之士畢竟是血肉之軀，更需配以法寶秘器才能展現(xiàn)一身威能，震天撼地。

當(dāng)?shù)搅酥诤螅奘勘憧梢杂鶆︼w行，遨游九天，到那時(shí)才算入了修真之門，筑得仙基。筑基，筑基，便正是此意。

李塵聽(tīng)到此處，忽然想到那御劍帶自己一干人等來(lái)此的幾個(gè)內(nèi)宗道士，心中便一陣向往，更是對(duì)內(nèi)宗的實(shí)力充滿了震撼，但卻不免有幾分夸大，因?yàn)槟菐讉€(gè)道士在內(nèi)宗中也是頂尖之流。

最后，鐘大呂又與李塵兩人說(shuō)了修行過(guò)程要注意的地方，最后正色道：“你們要切記，修行之道貴在循序漸進(jìn)，腳踏實(shí)地。若是貪功冒進(jìn)，反有大禍。成與不成，原是命定，不必強(qiáng)求。如妖魔外道，異端邪術(shù)，雖能速成，最后多半遭了天譴。你們要小心。”

李塵與丁小乙兩人相視一眼，慨然應(yīng)諾。