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言歸正傳，干我們這一行的，要是直接把鬼打散，我們就算是損陰德了，這對我們自身、對我們家里人都很不好。那些真正有道行的道士們也知道這一點，所以就想出這么一個法子，用壇子一封，然后往地下一埋，可能在埋的地方，還會弄出個什么提示牌子，比如，刻了字的石頭牌子之類的，牌子上會刻著不能打開之類的提示語，怕的就是有人把壇子挖出來，然后在不明就里的情況下把壇子打開。

挖出封了口的壇子、罐子之類的事，在咱們國家有過很多案例，不過或許因為年代久遠的緣故，里面封困的鬼魂基本上已經沒啥怨氣，打開壇子的人充其量也就生場大病之類的，遇上這種情況，找個懂行的人送送就好了。

寫到這兒或許有人會問，就沒人挖到過當代道士埋的壇子嗎？這個，或許這種壇子封鬼的方法已經失傳了，在當代我還真沒見過，不過前幾年好像聽說有人挖到過一個通身抹了黑漆的玻璃酒瓶子，那酒瓶子的年代，大概在二十世紀七八十年代，因為瓶子不值錢，挖出瓶子的人找人看了看以后，覺得不吉利，又埋了回去。

言歸正傳。當道家這種用壇子封鬼的方法出現以后，邪術也就跟著應運而生了。有些心術不正的道士，特別是那種老道士的徒弟，不乏有心術不正的，他們有時候因為利欲熏心，或者有什么不可告人的目的，就會和壇子里的厲鬼簽下一份口頭協議，一般都是讓厲鬼幫他們辦一些事，或者幫他們達到某個不可告人的目地，當厲鬼完成以后，這些邪道士就會答應厲鬼，要么偷著放走它們，要么給它們超度之類的。

其實說超度是在欺騙，一般對于這些鬼，邪道士們只有三種做法，要么真的放走，要么繼續封著，最狠的就是，直接打散。

不過這些心術不正的道士呢，可能因為某種禁忌，不敢明著把厲鬼放出來，于是就把壇子底部鉆上一個小眼兒，供厲鬼出入，等厲鬼給他辦完事以后，再從壇底的小眼兒鉆回壇子里，道士這時候呢，再用黃符把壇底的小眼兒封上。

至于厲鬼為什么不趁著給邪道士辦事的空當兒，順勢逃跑，為什么辦完事還要回到壇子里，這個問題別問我，我不知道，可能這才是他們道家“攝魂馭鬼術”真正厲害的地方吧。

久而久之，這種邪術就形成了一個約定俗成的規矩，一般只要驅使厲鬼的人，都會在壇底鉆上一個小眼兒，但凡那些壇子底下也貼有符箓的，那這壇子里裝的一定是供邪道士驅使用的厲鬼。

從上面這些來看，有句話說的很對，“入行知行規，收徒需謹慎。”

這也是我不想收徒弟的原因，現在的年輕人心浮氣躁，搞不好就會出事，再說干這一行，并沒有你們想象的那么神奇、那么威武霸氣，說句不好聽的，不學后悔一時，學了后悔一輩子，以后呢，你們誰也別再跟我提收徒的事兒。

言歸正傳，這時洞里竟然有十幾個壇子，也就是說，有十幾只厲鬼，我高祖父看到這些壇子的心情，完全是可以想象的。

他這時候徹底明白了，之前那些失蹤的孩子，應該都是被壇子里這些厲鬼攝來的，或者是被上身、或者是被迷失心智，之前那個小女孩就屬于被鬼迷了心智，王良的兒子王小良，可能是被鬼上身了，因為被鬼上身的人會變的力大無比，王良說他家里的門用厚木板抵著，小孩子根本打不開，王小良要是被鬼上了身，那就很容易打開了。

還有，我高祖父之前遇上的“鬼迷路”，應該也是這些壇子里的厲鬼弄出來的。當然了，這些都是邪道士驅使它們干的，它們只是些可悲的作案工具，那些邪道士才是真正的罪魁禍首。

我高祖父和捕頭簡單溝通了一番以后，兩個人并肩走進了土洞里面那一層。

卜一進去，映入他們視線的，是一個帶著蓋子的三腳圓銅鼎，銅鼎做工不怎么樣，挺粗糙的，也沒有花紋啥的，個頭兒也不太大，就跟家里煮飯用的飯鍋差不多。銅鼎架在一個土灶上，灶膛里面黑乎乎的有些殘灰。

在銅鼎靠里邊兒一點，四條木腿架著一張木板，看上去就像個簡易的床板，床板下面凌亂地扔著一些被利器削斷的草繩。這床板和斷草繩之前應該就是用來捆綁王小良的，草繩可能是被剛才下來的捕快用刀削斷的。

在床板旁邊，有個土臺子，臺子上放著幾把尖刀，大小不一，看刃口都非常鋒利。除了刀子，用火把一照，土臺子上依稀可以看到干涸的血跡，斑斑點點的，顯得觸目驚心。

看到那些血跡，不用說也知道是咋回事。我高祖父和捕頭同時搖頭嘆了口氣，心里是又恨又氣又惋惜。

隨后兩個人舉著火把又在里面仔細看了看，不過，再沒其他發現。

最后捕頭一指那口銅鼎對我高祖父說：“這個，就是清水教那些道士煉丹用哩丹爐。”

其實這時候不用捕頭說，我高祖父早就看出那銅鼎是做什么用的了，而且從他一進到土洞里層就聞見一股淡淡的香味兒，正是從銅鼎里散發出來的。這種香味兒很奇怪，聞多了就會感覺口鼻腥膩、反胃惡心，和之前紅鬼老頭兒身上發出的味道一模一樣。