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這時候天已經(jīng)徹底黑了下來，村長讓人弄了幾根火把，把路上照的通亮，村子里不少老老少少站在路邊好奇地看著。

我高祖父剛才趁著村長找人的空當(dāng)兒，回了家一趟，從家里拿來幾張白紙、一碗漿糊和一小捆麻繩。

這個時候，我高祖父讓那些看熱鬧的人站的遠(yuǎn)一些，然后給六個婦女每人發(fā)了一張白紙，也就是糊窗戶用的那種白草紙，讓她們每人用白紙做一面引魂幡，不會做的我高祖父在旁邊教，但是僅限于動口不動手，絕不用手去碰婦女手里的白紙。

引魂蟠，眾所周知，是讓鬼魂依附其上的，不過上面不能沾陽氣，要不然鬼魂就不會依附在上面，讓陰時出生的女人制作引魂幡也是出于這個原因。陰時出生的女人陰氣重，制作出來的引魂幡上面帶的陽氣少，鬼魂一般不會排斥。這時候，要是給我高祖父一個大老爺們兒碰了，這面引魂幡也就算報廢了。

在咱們民間引魂幡的樣式很多，有旗幡、花幡、門幡、鬧幡等等，我們這里的引魂蟠是筒狀的，叫做筒子幡，制作方法很簡單，先把白紙卷成筒狀，用漿糊糊好，然后用白紙條剪出一排半尺來長的紙穗，把紙穗黏在紙筒一端，再用麻繩穿住紙筒另一端，最后用包了白紙的高粱桿挑住麻繩即可。當(dāng)然了，我說的這種是最簡陋的筒子幡，咱們現(xiàn)在的尋常人家也不再制作這么簡陋的引魂幡了。

我高祖父這時候讓幾個婦女制作的，就是我說的這種最簡陋的引魂蟠，主要是時間太倉促，來不及講究，是那樣兒就行了。

引魂幡做好以后，我高祖父又讓這些婦女每人從頭上拔下一根長頭發(fā)，系在引魂幡的麻繩上，最后，讓這些婦女把引魂幡用麻繩拴在了柳枝上。拴的時候隨便，沒什么講究，拴牢即可。

引魂幡上系頭發(fā)，主要是因為這些是童鬼，童鬼最大的特點就是“戀母”，讓生過孩子的婦女把頭發(fā)系在引魂幡上，更容易讓那些童鬼就范。

做好這些以后，剩下的就是我高祖父一個人的事兒了，我高祖父讓村長把火把撤了，讓圍觀的村民散了，并且囑咐他們，晚上無論聽到什么，或者看到什么都不要出聲兒，更不能出門。

等村民散了以后，我高祖父又回了家一趟，從家里拿來幾樣?xùn)|西，然后扛著柳樹枝又來到河岸邊那排柳樹下，把肩上的柳枝放到一邊兒，自己倚著一顆柳樹坐下，從腰里拿出師傅王守道的煙袋，忽明忽暗抽著煙，等上了。

或許因為常年打更的緣故，我高祖父的時間感很強(qiáng)，即便不用沙漏、燃香之類的輔助物品，他也能把時辰掐個**不離十，老百姓管這個叫“掐心思點兒”。

感覺天色到了二更的時候，我高祖父回了家一趟，從家里拿出一個木盆，來到了村頭那口水井邊。

這時候在井邊打水的村民還挺多，這些人也都上著心呢，雖然今天沒我高祖父給他們打更，他們也留意著時間呢。古時候的人一般看看天色、星辰月亮啥的，或者掐一下心思點兒，也能把時間算個差不多。

寫到這兒，或許又會有人提出異議，說，如果晚上陰天，沒星星月亮，怎么看？這個，類似于這種專門挑刺兒性的問題，希望各位以后不要再問，你們問我，我問誰去？比如上面有位朋友問，為什么碎了六個壇子，只有一個人被附身？這話問的倒也合情合理，這個，據(jù)我推測，只能有一種可能性，那就是那些壇子不是被捕快們打碎的，而是被附身的人打碎的。這個呢，我已經(jīng)修改過了，有時候呢，也就是一時疏忽，會遺漏了一些無關(guān)輕重的細(xì)節(jié)，這是避免不了的，因為這故事本來就是殘缺不全的，我這是勉強(qiáng)把它們綜合了在一起，難免會有紕漏出現(xiàn)，希望各位朋友不要揪著不放。

言歸正傳，這時候打水的村民見我高祖父過來，紛紛圍上來問長問短，他們主要是害怕，希望我高祖父能給他們個定心丸兒，我高祖父當(dāng)然理解這些村民的心思，憨笑著寬慰了他們幾句，村民們這才放下心來。

打了井水以后，我高祖父回家把水盆放到房門口，又把銅鏡拿出來放進(jìn)了盆里。

我講到這兒，可能又會有朋友疑惑，你們不是抓鬼的嘛，還用的防著鬼嗎？這個怎么說呢，我們抓鬼人也是人，有時候不小心也會著道兒，就像我們這里那些俗語說的，淹死的都是會鳧水的，被蛇咬的全是抓蛇的。

把家里這些事兒打點好以后，我高祖父又回到了河岸邊那排柳樹旁，再次抽著煙，等起了時辰。

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