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一隊騎兵從大隊明軍的后方奔馳上來，他們胯下騎著的正是此前王一凡先人送回寧遠的蒙古駿馬，強勁有力的馬蹄踏在還沾著點點露水的草地上，濺起了一片水霧。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]燃文小說網最快更新

被左右親兵簇擁在中間的，是剛剛在京城升都督同知、授總兵官趙率教，這一路上他的心情復雜而焦灼，直到發現了王一凡和袁芳攜手走出營外時，一顆心才算放了下來。

對于眼前這片遼闊的蒙古大草原，他有著刻骨銘心般的難忘記憶。

相比于女真人，他更憂慮蒙古人那強悍威猛、來去如風的恐怖戰斗力。

蒙古人素以游牧為生，絕不從事農耕飼養這種看起來很掉價的下賤活。

而女真人則截然相反，他們以騎馬狩獵為生，也干些飼養家畜的副業。

一旦進入戰爭狀態，蒙古人可以在第一時間組成一支驍勇善戰的騎兵團，以迅雷不及掩耳之勢攻襲大明的廣闊疆域。

一旦得手或是受挫，他們就會迅速撤回大草原上躲藏起來，這種無賴般的打法讓大明邊軍吃盡了苦頭。

而女真人則不一樣，他們因為眷戀占有的耕地和牧原，并不能輕易便捷地組成一支大軍快速殺入，這就給明朝的邊軍提供了充足的準備時間。

女真人自古就懼怕蒙古人，早在宋時，占據了華夏半壁江山的金朝就被成吉思汗率領的蒙古大軍一鼓而滅，從此一蹶不振。

但自從明太祖朱元璋起兵反元之后，被趕回北方的蒙古人雖然屢屢侵犯明朝邊境，聲勢最旺時曾一度突入河北、山西，殺死男女二十多萬，擄走牛羊家畜二百萬頭，卻無法阻止整個蒙古部落的衰落。

在明的中后期，蒙古和明朝實現了和睦相處，通商互市，藏傳佛教的引入后，更是讓以往嗜殺如命的蒙古人感受到了深深的罪惡，開始產生對來世各種報應的恐懼。

也正是因為如此，努爾哈赤才率領著女真人逐漸在遼東崛起，一發而不可收拾。

趙率教便是在此時來到遼陽，并成為遼東經略袁應泰的中軍。

恰逢蒙古地區大旱連連，不少窮困潦倒的蒙古人流落到遼東境內，淪為乞丐。

有人勸袁應泰不必理睬這些兇悍之徒，甚至必要時可以出兵驅逐他們出境。

但素以仁政著稱的袁應泰卻意外動了惻隱之心，不但允許這些蒙古人留在遼東，甚至還容納了部分蒙古人進了遼陽。

災難因此降臨，努爾哈赤率領軍隊突襲遼陽，僅一天時間就攻下城池，燒殺擄掠足足三天，將原本興旺繁華的遼陽城，變成了一片人間地獄。

失敗的主因就是潛伏在遼陽城內的蒙古人，他們撕破了偽善的面具，和努爾哈赤里應外合，打開了城門。

那一戰，袁應泰和總兵賀世賢等三十多名將領陣亡，兵卒也死傷近七萬人，可謂損失慘重從倭奴那里買的，只不過我們這里叫火銃，在他們那里叫鐵炮。倭奴就是喜歡夸大其辭，不過他們制造的軍器倒是異常精良。”

王一凡心里一驚，情知趙率教口中的倭奴正是一洋之隔的日本人。

大明自萬歷年間在朝鮮和日本大戰之后，當時在位的日本關白豐臣秀吉憂慮而死，德川家康趁機掌握了日本的一切政權，并建立德川幕府閉關鎖國。

之后部分失意的日本浪人和武士不斷乘船襲擾大明的浙江、福建沿海，燒殺搶掠、無人能敵。

直到戚繼光和俞大猷等人率兵圍剿，才慢慢平息了下來。

現在趙率教說這些火槍是從倭奴手里搞到的，他怎么能不吃驚呢？

趙率教見他驚訝的樣子，忙解釋道：“就算是倭奴，也要吃飯賺錢。遼東大亂，這些倭奴看準了時機，偷偷從東瀛島上乘船而下，經皮島到了旅順，和我們交易。我見這批軍器的確不錯，就買了一部分，正好現在派上用場。”

他又拍了拍手，從一旁的親兵手里接過把彎彎的倭刀抽了出來。

對著一旁武器架上擺著的一排長槍就是狠狠一揮。

只見刀鋒過處，那一排整齊放置的長槍應聲而斷，切口處平整光滑，而那倭刀卻毫發無損，在日光下閃著妖異鋒利的光。

王一凡接過這把倭刀，伸手輕撫了一下刀背上彎彎曲曲的花紋，感嘆不已：“這種刀應該是仿制我們唐時大刀而成。因為在元時蒙古韃子禁止我們漢人冶鐵煉鋼，導致我們的淬火技術因此失傳。想不到現在卻反而要買倭奴的武器裝備，真是讓人氣惱不已！”