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東京都千代田區九段坂，蒼松翠柏中環繞著一片古樸的建筑，小橋流水鳥語花香，不知名的小鳥在樹上跳來跳去，嘰嘰喳喳的鳴叫聲使人感覺到自己已經融進了這片大自然之中，甚至也成為了他們中的一員。

這里雖然在城市的環抱之中，可是卻遠離了城市的喧囂，寧靜安詳，最少，有一些人是這樣認為的。

“還我祖靈、還我祖靈”一陣陣的口號聲在正殿廣場上沖天響起，打破了這安靜的畫面，似乎是在平靜的水面上投下了一粒石子，掀起了千層漣漪。

正在樹蔭下歇息的人們一詫異之下目光都向喧囂處投了過來，更有人興奮的蹦了起來，手機相機DV機也都拿了出來涌向了正殿廣場。

八月十五日，早知道今天就不會是一個平靜的日子，最少在這里不會太平。果不其然，熱鬧來了。

大大小小的記者就像是突然從地面下冒出來的一樣，在瞬間就在示威者的身旁圍成了一圈，閃光燈和快門聲連成了一片。

“???你們沒有權利把我們的祖先擅自祭奠在你們的這個所謂的神社里，他們是被你們軍國主義分子脅迫才走上戰場的，他們的亡魂應該回歸到我們的家鄉???在他們活著的時候你們剝奪了他們的自由，讓他們為了你們罪惡的侵略戰爭去賣命，難道他們死了你們還不能放過他們嗎？”一位四十歲左右的女人站在高高的臺階上慷慨激昂的揮動著手臂，面向著那座古樸的大殿厲聲的控訴著。

被圍在人群中的是五十幾名身穿白色T恤衫的人，有老有少，有男有女，白色的T恤衫上清清楚楚的印著幾個血紅的大字“臺灣迎祖團”，這些人簇擁在那名正在演講的女人身旁高呼著口號。

“???我們這已經是第七次來到這里了，我們要求你們無條件的把我們的祖先還給我們，我們要求你們承認你們在戰爭中對我們犯下的罪行???”

日本東京的治安情況是非常好的，在尋常的地方根本就看不到有幾個警察在巡邏，可是在這里，每天都會是十幾輛警車常駐在這里，因為這里是——靖國神社。

此時已經有十幾名警察聞訊快速跑了過來，還有十幾名靖國神社的警衛人員也快速的跑了過來。

知道今天是一個敏感的日子，也知道今天也許會有人來搗亂，可是怎么就沒有注意到這些人是怎么混進來的呢，怎么連條幅都打出來。

八月十五日，日本戰敗日，雖然沒有接到上面的通知，可是靖國神社的工作人員也知道今天必定會有一些政要人員過來進行參拜，甚至連首相都會低調親自前來，這個日子可是千萬不能出差池的日子呀。

臺灣迎祖團的人顯然已經經歷過這樣的場面，年輕人和男人迅速的相互挽起了手臂緊緊地圍成了一個保護圈，把老人和女人們保護在了圈子中央，抵擋著那些沖過來的警察和保安。

“???罪犯們，低下你們的頭吧，看看你們的良心還在不在？扭曲了歷史就可以愚弄你們的人民嗎？扭曲了歷史就可以掩蓋你們曾經犯下的罪行嗎？無知、可笑，我們的祖先在這里接受你們的參拜那是對我們所有臺灣人民的侮辱，難道你們在向別人磕頭的時候難道就不需要獲得別人的同意嗎？我們不需要你們拜祭我們的祖先，把他們還給我們，讓他們的靈魂再少受到一些譴責吧，讓他們能夠干干凈凈的安息吧???”

那個女人的演講頗具有煽動性，連很多正在抓拍新聞的日本記者都臉紅了。

誰都知道，靖國神社里供奉有臺灣高砂義勇軍死難者的靈位，他們是在第二次世界大戰中在臺灣被征召入伍的，主要被派往南洋諸地協助日軍作戰，死亡率高達70%，比日軍南洋士兵的死亡率還要高。

戰爭結束后，出于政治目的，高砂義勇軍的陣亡者名冊被列入了靖國神社作為神來供奉的人名簿靈璽簿，與眾多的日本戰犯名字共存在一起，一同接受別人的祭拜。

把別人列為神，似乎也應該接受別人的意見吧？

那個女人還在慷慨陳詞的演講著，人圈的外圍，靖國神社的警衛已經與組成人墻的年輕人們發生了較為激烈的人體接觸。

“滾出去，中國人，這里不歡迎你們。”

一根香蕉飛進了人群，正打在明顯比別人站得高了很多的那個女人身上。

那個女人蔑視的看著人群外那個帶著二戰時期日本陸軍軍帽的年輕人，高聲的說道：“你以為我們中國人愿意到你們這個骯臟的地方來嗎？如果你們不歡迎我們，為什么還要把我們的祖先當神一樣供奉在你們這里？把我們的祖先還給我們，我們馬上就離開這里。”

女人輕松的一頓搶白就把那名明顯就是右翼極端分子的年輕人問得啞口無言了，不過年輕人自然有他自己的行事準則，于是，他又舉起了一枚香蕉。

“砰”，重重的一拳打在了年輕人的腮幫子上，年輕人一個趔趄摔倒在了地上。

身旁的警察急忙伸手控制住了那名正在行兇的三十許歲的年輕人，大聲的呵斥著，無非是告誡大家要冷靜，打人是違法的這一類的話。