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子唯尚長到八歲的時候，子好資就派殿前大夫——國尉屈元直教習子唯尚騎射和劍術，在子好資看來，書和劍是君王的雙翼，這兩樣東西對君王來講缺一不可。

這個子唯尚對學習不感興趣，但對舞槍弄棒卻情有獨鐘，屈元直的手下有一些門客，屈元直特地從這些門客中挑選出六個人來作為子唯尚的陪練。

盡管屈元直反復強調，在練劍的時候，一定要拿捏好分寸，點到為止，但子唯尚在和六個陪練練劍的時候，劍刃經常會劃破幾個他們的衣服——甚至身體。

屈元直剛開始以為子唯尚年齡尚小，不知輕重也屬正常，但沒有想到是，隨著子唯尚的年齡越來越大，劍刃見紅的問題越來越嚴重，最嚴重的一次是：子唯尚將劍鋒直接刺向陪練顏由去的喉嚨，如果不是屈元直用劍鋒擋了一下，顏由去就成了子唯尚的劍下之鬼，即使這樣，顏由去的脖頸右側還是被子唯尚的劍刺了一條比較深的口子。從此以后，六個武士在陪子唯尚練劍的時候，都是小心謹慎，不敢有一點點的大意。

不僅如此，子唯尚在練習騎術的時候，還揮劍殺了一匹馬。原因是子唯尚在練騎馬的時候，被這匹馬摔到地上，屈元直迅速抓住了馬的韁繩，控制住了這匹馬。子唯尚從地上爬起來，走到馬的跟前，從腰上抽出長劍，飛起一劍，砍斷了馬的左后腿，這匹馬當即倒地，其狀慘不忍睹。

屈元直和六個門客瞠目結舌，驚愕不已。從此，屈元直和門客們在陪子唯尚練劍的時候，不得不穿上防身的甲胄。

此時，子唯尚已經十四歲。

不僅如此，子唯尚從小就喜歡蛇，子好資和褒子媛覺得不可思議，子唯尚竟然對人人懼怕的蛇情有獨鐘，他們想了很多辦法阻止子唯尚和蛇接觸，但都無濟于事。稍大以后，子唯尚干脆把蛇養到了自己的寢室里面。小時候喜歡蛇，也許是出于好奇，長大之后，就反映出一種性格的趨向，小時候，他喜歡玩小蛇，隨著年齡的增長，那些被他養在宮中的蛇越來越大，最長的蛇已經長到三米左右，最粗的已經有成人的手臂粗了。不可思議的是，子唯尚還經常抱著蛇睡覺。一開始，褒子媛擔心蛇會傷到自己的寶貝兒子，告誡兒子以后不要再玩蛇了，子唯尚表面應承，事后照樣玩他的蛇，做母親的拗不過兒子，后來發現這些蛇和兒子相處甚好，也就沒有再反對了，子好資不但不反對，反而大家贊賞，他認為，兒子小小年紀對人見人怕的蛇毫無懼色，將來一定膽氣過人，肯定能做一番大事業。只是苦了那些侍女們。

子好資之所以不反對子唯尚玩蛇，還有一個非常重要的原因，子好資的祖先崇拜的圖騰就是蛇。我們都知道，我們的祖先崇拜龍，是有崇拜蛇開始的，經過多少年、多少代的演變，龍才逐漸成型為現在這種樣子，但大家不要忘了，無論龍怎么演變，都離不開它的基本原型——蛇。在子好資看來，兒子喜歡蛇，就是喜歡龍，封建君王無一不把自己比作龍，兒子從小就喜歡龍，這不是一件好事嗎？

子好資為了滿足兒子的愿望，還在宮中專門設了一個蛇監的官職，大王還派蛇監將那些蛇的毒牙拔掉，并在寢室里面騰出一間房子，專門放置那些蛇，蛇監的工作就是專門打理子唯尚養在宮中的蛇。如果子唯尚想玩蛇的話，就到這個房間里面去玩，這樣做的目的是把那些蛇和侍女們隔開——子唯尚和蛇在一起，侍女們還怎么伺候主子呢？子好資還讓蛇監在子唯尚和每個侍女的身上裝上雄黃——有時候，會有一兩條蛇從那間單獨的房子里面爬出來嚇著宮女。子好資同時要求子唯尚把蛇養在一些比較大的器皿——水缸里面，所以，在子唯尚那間單獨的屋子里面有一樣東西最多了，那就是水缸。子好資為了滿足兒子的心愿，還特地派工匠燒制飾有花紋水缸。

那些蛇的毒牙被拔掉之后，子唯尚就覺得不好玩了，我們都知道，蛇是靠牙齒將毒汁注入獵物的身體，并靠牙齒吞咽食物的。子唯尚就瞞著蛇監將從后花園里面捉來的蛇偷偷帶進自己的寢室，很快，那些沒有牙的蛇都被淘汰干凈了。子唯尚閑下來的時候，就會玩喂蛇的游戲，他將一些生禽扔進水缸里面，然后看著那些蛇纏住生禽，然后慢慢將生禽吞進口中，他尤其喜歡看蛇將生禽纏繞窒息致死，然后慢慢將他們吞到肚子里面去的過程，他從蛇進食的過程中獲得了從未有過的愉悅和快感。

子唯尚除了喜歡蛇以外，還喜歡犬，這完全是蘭姬和褒子媛驕縱的結果——當然，蘭姬和褒子媛最初的目的是想用狗這種動物來轉移并取代子唯尚對蛇的興趣，可子唯尚兩個愛好一個都不愿意落下，蘭姬和褒子媛非但沒有達到自己的目的，反而使子唯尚在原來的道路上越走越遠。

道理誰都明白，但在人的本能和天性面前，再好的道理都得靠邊站。

子唯尚從小就有心計，他抓住了父王和母后的軟肋，動不動就“生病”，他一會兒說肚子疼，一會兒說頭疼，弄得御醫整天經常圍著他磚，弄得父王母后，包括老祖宗擔驚受怕，所以，在很多方面，不得不遷就他。

沒有辦法，子好資又專門設了一個狗監，在子唯尚居住的德仁宮，除了蛇屋以外，還有一個犬舍，在子唯尚的犬舍里面養了十幾條狗，這些狗兇猛異常。一次，子唯尚隨父王到離子山的上林苑去打獵，子唯尚射中了一只鹿——只射中了鹿的后大腿，子好資想將這只鹿放歸山林，可子唯尚不同意，他要把那只鹿帶回宮，放在鹿園讓宮人飼養，并為其療傷。等將這只鹿治好之后，再放歸山林，子好資大為感動，兒子小小年紀就有憐憫之心，這是非常難得的，就答應了子唯尚的要求。結果怎么樣呢？子唯尚將那只受傷的小鹿帶回德仁宮扔進了狗群，看著十幾條狗爭搶撕扯小鹿的情形，子唯尚開懷大笑。只一眨眼的功夫，除了地上留下一攤血跡之外，那只小鹿便全成了狗的口中之食。

宮中有一個鹿園，飼養了幾十只鹿，這些鹿不是用來觀賞的，宮中建鹿園的目的是定期為家庭成員提供一定量的鹿血，子唯尚隔三差四從鹿苑弄一只鹿回宮喂他那些狗。十幾條狗猛犬撕咬一只鹿的場面，比一條蛇纏繞吞咽一只生禽的場面驚心動魄多了。一個十四歲大的孩子，對如此血腥的場面非常感興趣，并且幾乎達到癡迷的程度，這意味這什么呢？

屈元直逐漸從子唯尚的行為中看到了他兇殘和冷血的性格。他的心中產生了一種不祥的預感。

屈元直沒有把這些事情告訴大王子好資，也沒有跟太后蘭姬說，但他私下里告訴了區其箴，一個是教授文化的先生，一個是教習武藝的將軍，屈元直想和區其箴探討一下子唯尚的問題。同時征求一下區其箴的意見：要不要將這些事情稟告給大王和太后呢？

聽完屈元直的敘述之后，區其箴禁不住毛骨悚然。