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韓變還有底牌。

有任務系統在，就有無限的可能。

而在此之前，新手任務，是重中之重。

“子夏曰：‘賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。’”

韓變端坐在案幾旁邊，手上捧著一卷論語，沮授坐在一旁，緩緩誦讀，抑揚頓挫，節奏分明。

“這是孔子弟子子夏先賢說的一句話，他的意思是，對待賢者、對待父母、對待君主、對待朋友，要有不同的態度，也就是竭其力、致其身、言而有信?！?

沮授的講解深入淺出，不時地還信手拈來與之相關的一兩個典故，韓變聽得是津津有味。

突然，沮授注意到，在他講解的時候，韓變不斷地在竹簡上面點點畫畫，定睛一看，卻是一個個奇怪的符號，有小小的圈圈，也有彎彎曲曲的一些東西。

“這是何物？”

沮授指著逐漸上面的符號，皺眉問道。

他是愛書之人，最是不喜浪費、毀壞書籍的行為。

若是韓變真的是在書上亂涂亂畫，他哪怕是不能再看韓府的書籍，也絕不會收下這么個弟子。

韓變不知沮授的想法，卻還是答道：“這‘論語’沒有斷句，學生若是自己看書，連通讀都做不到，可老師也不可能一篇論語講幾十遍，于是學生就想了這么個辦法，在其中斷句的地方做個標記，這樣下次再看的時候，便知道如何讀了?！?

沮授不再多言，而是一把拿過竹簡，死死地盯著上面那些“奇怪”的符號。

良久，沮授才狠狠地一拍桌子：“妙呀！我早就覺得，書中語句沒有斷句，要讀懂非常困難，哪怕是一些淺顯易懂的語句，也有可能因為斷句不同而產生不同的理解。我曾聽聞，有人在書中以‘圈點’斷句，取得奇效，卻始終不曾真個看見。”

“這下好了，用你這種斷句方法，我輩讀書人就能少撓多少次頭了！”

沮授非常興奮，以他的眼力，自然看得出來這些“標記”到底有多大的用處。

“來，給我講講，這個符號是什么意思?！?

“這叫逗號，學生用這個標記，表示在這里句義未完，但需要停頓。”

“那這個小圓圈？”

“這叫句號，表示一句話已經說完，停頓時間更長?！?

“那這個奇怪符號呢？”

“這叫問號，表示疑問，像‘何如’‘傳不習乎’等地方都可以使用?！?

沮授撫掌大嘆：“真妙呀，我聽聞那‘圈點’不過是在斷句的地方用筆點一下以作標記，初聞還覺奇妙，如今和你這標記一比，‘圈點’卻是粗陋不堪了。”

韓變心道那是當然，中間可是差了上千年的演變，最開始的標點怎么能和發展完善的標點符號相比。

表面上，韓變卻是一副謙恭的模樣：“學生也是從一本古籍上面偶然看到，說可以用不同的標記給句子斷句，那本古籍似乎稱之為‘句讀’，如今學生不過是大膽嘗試而已?！?

“嗯，我觀你這些符號，便是以句號和逗號為主，稱為‘句讀’倒也恰當?！本谑邳c頭道：“不過，那本古籍呢？”

韓變作出一副悔不當初的模樣：“學生當年年少無知，不愛惜書籍，拿去如廁了……”

“老夫打死你這敗家子！”

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