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——這——是——分——割——線——

本來是異常喜慶的入門儀式，結果到最后，搞成了一場離別儀式，廣濟寺四大支脈中的文武雙全一脈，從師祖到下面的沙彌，一個不留的全都離開了，這一脈立刻就變得名存實亡。

在場的人都清楚，雖然文華師祖沒有明說，但是在這一刻，他就已經和廣濟寺關系不大了，唯一的關系，大概就是還頂著廣濟寺的名頭在外行走，而且如果心拳、心物等廣濟寺二代弟子能夠聽其指揮的話，還有一絲同門之誼連接著，否則就只剩下一個名頭在哪里放著。

文華師弟離開，四脈變為三脈，對我們廣濟寺而言，是極大的損失，沒想到我們非但沒有讓文華師弟回歸正道，反而讓他在歧路上越走越遠，如今竟然不知回頭了。”

“弟子今日明心見性，心有所感，想來不日即可晉升為佛陀，從今而后我廣濟寺仍舊有兩位佛陀坐鎮，便是少了文武雙全一脈，實力也不減分毫。”明瀾菩薩將修為突破說的好像多容易一樣，輕描淡寫到：“而且，此次文華師祖離去，讓我廣濟寺理念更趨于一統，實力雖然暫時有所下降，但是畢竟將隱患祛除，我們必將變得更強。”

明瀾菩薩與廣濟佛，并不是諱言實力的提升，相反他們很清楚實力的作用，只是他們無法接受，一個佛門修士，從根本理念上，將修為的提升與理念的精進聯系在一起，因為在他們的理解中，修為這種東西，一來是為了驗證理念的正確性，二來是為了保證理論的施行，如果說還有什么作用，那大概就是能讓自己活得更久一些吧。

寧飛師祖在旁邊說道：“不論怎樣，文武雙全一脈暫時不能斷絕，我們廣濟寺雖然在小道中已經首屈一指，但畢竟還只是小道，如果尚未晉升外道，就已經四分五裂，對自身而言絕不是好事，我意在宗門中挑選佛徒充實這一脈，讓他們自行研究相關理念，不求他們有什么建樹，只求他們能夠將這一脈暫時延續。”

遺丹師祖也附和說道：“寧飛師祖言之有理，文華師祖既然沒有明確表示脫離廣濟寺，我們就不能自己將他祛除，否則就等于是我們主動將他割除，對廣濟寺沒有任何好處，應該讓人將這一脈延續下來。”

“沒有領頭之人，便是找到佛徒充實其中，也不過是一盤散沙，不堪大用。”明瀾菩薩在上方開口說道；“如果真的這樣去做，就要將文武雙全一脈撐起來，否則日后也會形成禍患，我不同意這樣做，長痛不如短痛，與其貪圖四脈俱全的繁榮，不如將更多的心思，放到我們自身的理念上面，也許還能取得一定的突破。”

“文武雙全一脈確實需要一個領頭人，不過這個領頭人并不難找，眼前不就有一個嗎？我們并不需要他真的去鉆研這一脈的理論，僅僅是掛名總可以吧？而且他還能獨享一脈的資源，對他來說也是一件好事。”寧飛師祖眼睛定定的看著張默，輕輕捻動手中的二十四諸天，不急不緩的說道；“心緣師侄剛剛進入廣濟寺，對各方面都不熟悉，但是卻佛緣深厚，讓心緣入主文武雙全一脈，任誰也不能說我們要放棄這一脈的傳承，可是上面已經沒有人能夠教導心緣師侄，所以也不擔心他會走錯路，明瀾師祖可以將他當成弟子一樣照看，日后心緣師侄但有所成就，可以直接率領文武雙全一脈，并入到明心見性一脈，這樣豈不是兩全其美？！”

同化，而且是無聲無息的同化，寧飛菩薩這一招可是夠狠的，這是要徹底將文華師祖一脈斷絕的征兆，可謂是不出手則已，一出手就斷根，什么寧靜致遠，在這一刻一點都看不到這種溫文爾雅的氣質，反而是看到了鮮血淋漓的布局。

只是，所有人都沒有覺得這樣做有什么不對，修煉界本就是弱肉強食的地方，哪怕是披上怎樣的外衣，也遮掩不住最核心層面的淋漓鮮血，只因為在座的都是廣濟寺核心，所以他們說話間已經沒有任何顧忌，直指本源就更顯得冰冷與血腥。

遺丹師祖閉上眼睛沉思片刻，也點頭說道：“此法甚好，明瀾師祖可以繼續傳授心緣自身理念，而對外心緣可以以一脈之主的形象示人，只待日后文華師祖在東海站穩腳跟、脫離廣濟寺那一日，就可以讓心緣以文武雙全一脈繼承人的名義，歸入到明心見性一脈，那是水到渠成之事，對于我們廣濟寺而言，也是最好的選擇。”

文華師祖將自己所有的弟子都帶走，但是廣濟寺的財產他卻是帶不走的，廣濟佛也不會讓他帶走，關于這些財產的分配，那就要好好地說道說到了，修煉之人可不是清心寡欲，對于資源的需求與爭奪那事赤·裸裸的，遺丹師祖與寧飛師祖先后出聲支持心緣入主文武雙全一脈，其實就已經對文華師祖遺留的資源，進行了初步的分配。