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山林的夜晚十分刺激，灌木叢里面不時傳來悉悉索索的動物覓食的聲音，以及伴隨著山風遠遠傳來的陣陣低獸吼聲，都讓人有些毛骨悚然。

周懷坐在火堆邊，不由得聯想起了今日發生在自己身上的一系列變化。

隨著他漸漸的將腦海里的信息梳理清楚，周懷發現這個世界神州大地的歷史進程似乎處在了前世的清末階段。不管是資本主義新貴族對權力的訴求，還是奴隸們對自由的渴望，亦或是農奴們對土地的向往，時刻都在動搖著大周帝國的統治。

面對內憂外患的大周帝國，西方的白人鬼畜們也已經磨刀霍霍的對準了神州大地，并將手緩緩的伸進了神州大地的高原、草原、以及南方聯合政府，企圖利用大周的內亂將神州大地分裂。

可以這樣說，這個世界的朝廷與那個世界的滿清唯一區別就是，他們除了暫時還沒有被西洋鬼畜們打進首都之外，其他的混賬事兒都干了個遍。

前些年血氣方剛的元開泰與西洋鬼畜們在東海上面一戰之，北軍海軍全軍覆沒，割地賠款之后，南北租界遍地，國內鴉片橫行，西洋鬼畜們的軍艦自此成了神州大地的保護傘······

想到這些，周懷突然發現自己的潛意識里面對于神州大地領土完整的在乎程度，并不亞于自己前世對中國國家領土完整在乎程度，可以說，他已經把神州大地當成了養育他的祖國。

周懷感嘆：“看來我的潛意識已經開始接受了這個新的世界，新的身份啊。”

仰望夜空，一彎新月自東方升起，對于這個全新的世界，周懷隱隱約約也多了一分期待：“不知道讓鄭和鄭成功帶領遠洋艦隊縱橫四海，讓李靖岳飛指揮裝甲軍團陸地稱雄是一番什么樣的壯觀場景啊！”

火堆邊，葉秋白已經睡著，周懷YY一番后，閑著無事，練起了刀法。

前世，周懷因為修煉內家拳法的原因，對冷兵器十分喜愛，不論騎馬射箭亦或是刀法槍法都達到了職業水準，內家拳法更是到達了半步煉虛境界。

重生到了這個世界，周懷自然也不能將一身武藝落下，雖然這是一個熱兵器與冷兵器交替的時代，但是不管科技怎么發展，哪怕二十一世紀地球上最混亂的中東地區，擁有一身高強的武藝絕對，絕對相當于多了數條性命。

根據周懷的記憶，這個世界武道層次劃分與前世并沒有太大區別，分為煉精、煉氣、煉神、煉虛、合道五大境界。

煉精即是修煉形體，煉氣則為修煉臟腑，煉神則是修煉精神，煉虛則是人體內外合一大圓滿，至于合道，不但要達到人身內外圓滿，還要達到天地人圓滿合一。

不過不管前世今生，古往今來能夠將**精神俱都修煉到合道境界的人，屈指可數。

周懷在火堆前面，不停的揮舞著手中的鋼刀，他的這一套刀法是他前世從一個參加過抗戰的老兵手里學來的，據老兵說這一套刀法是他在戰場上殺出來的刀法，而整套刀法沒有什么亂七八糟的招式，只有劈，撥，刺，掠，推，斬，突這八法。

掃如風卷殘云，劈如開天辟地，撥如隨風擺柳，刺如影隨形，掠如烈火烹油，推如驚濤拍岸，斬如雷霆天降，突則視死如歸！

不過周懷卻是從這一套刀法中領悟到了快！狠！準！三層精髓！

天下武功唯快不破，當刀快到一定的程度，敵人的招數再精妙都不管用。所謂狠，就是果斷，當你有把握一擊必殺的時候，絕不能有任何的顧慮。所謂準，就是精妙入微的掌控力，指哪打哪，不浪費任何一絲時間，一絲力量。

而要做到著一點，除了苦練，還是苦練，因此，自從周懷學刀開始，每天揮刀的次數從未低于一千次。

當然，除了刀法之外，還有就是發力技巧，所謂發力技巧，就是將全身的力量集中在一點，在極短的時間內爆發出來，做到一擊必殺的技巧。

周懷的發力技巧名為《**勁》，也是那名老軍人所傳，據老軍人說，這門功夫是岳飛所創，不過這個說法的由來已經無從考證。

《**勁》又分為內三合與外三合。

外三合是指：手與足合，肘與膝合，肩與胯合。

因為人在走路的時候，邁左腿自然的會向后甩左手；向前跳躍的時候，雙臂自然后甩；人在運動的時候，總是自然而然的將自己放在與天地最和諧的狀態，做出最和諧的運動姿勢。所以“合”即是人體與天地自然相和諧的意思。

外三合力量起于腳，撐于腿，充于跨，發于腰，送于肩，開合于手，六者節節貫穿，一氣呵成，即為外三合勁。

內三合是指：心與意合，意與氣合，氣與力合。

心與意合產生氣，氣游走于人體經絡之中，一拳打出，心意指向何處，氣變油然而生，力也如影隨形，意帥氣，氣催力，這就是內三合。

“渾身上下手腳齊到，人體內外協調一致，互相補充而毫不散亂，是為**。發勁之時，肘之垂勁與膝之縱勁······”

周懷握著刀，細細體會著**勁，盡管修煉**勁多年，周懷也不敢說自己已經完全領悟，總是感覺自己發勁的時候仍然有瑕疵。