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而這五行之間變幻無窮,有很小的幾率會發(fā)生變異,成為擁有,冰、雷、隱、風、毒、虛,等等。
這種特殊的靈體一旦產(chǎn)生,只要找到合適的功法,那么所施展出來的法術(shù)將威力劇增,根本不是具有基本五行靈體者所能比擬的,而且修煉的速度比之天靈根者,也是不逞多讓的。
但擁有這種靈體者少的可憐,打個比方:萬名凡人中能有一人具備靈體,而萬名具有靈體者也不一定能有一名異靈根者,所以一旦具有異靈根的靈體出現(xiàn)時,必定天象巨變,或者晴空雷鳴閃電不停,或者夏日冰雪交加,等等,等等,總之一定會出現(xiàn)異象作為征兆。
具備靈體者只是擁有了修仙的資格,想要在修仙的大道上走的更遠,只是一味的修煉是不夠的,還要有機緣一路伴隨,而機緣這種飄渺的東西,根本無法把握,只能憑感覺行事。
修仙,修仙,顧名思義,最終的目的就是要修成仙身,追求與天地同壽。而上天冥冥之中自有安排,怎會任你壽與天齊,所以在修仙的這條大道上,會有遭遇無數(shù)的劫難,而修仙者就必須具備鏟除這些劫難的手段,那便是法術(shù)神通了。
通過不斷的修煉,達到的境界不同,掌握的術(shù)法神通也大不相同,而修仙者的境界可分為:練氣期、筑基期、金丹期、六道期、歸嬰期、虛魂期、法神期、合真期這八大境界,最后還要接受最為兇險的渡劫期,渡劫成功之后方可進入仙界。
練氣期一共分為十三層,進入練氣九層之后,便可以嘗試筑基了,不過九層功法就筑基的話,那難度可不是一般的大,所以練氣期的修士一般都會選在練氣十一層之后筑基,這樣筑基的概率就會大上不少。
而從筑基期開始,則只有三階段,那就是初期、中期和后期,金丹期之后也同樣是分為這三個階段。
與每個境界息息相關(guān)的便是壽元了,修煉的境界越高,那么壽元也會相應(yīng)的增加,像練氣期修士則擁有百歲的壽元,基本和凡人沒什么區(qū)別,唯一的好處便是可以百病不侵,能夠壽終正寢。而所能掌握的法術(shù),則十分的有限,只能算是修仙大道的入門級,連門坎都沒邁進去。
而筑基期則可以擁有兩百歲左右的壽元,是練氣期的兩倍。到了筑基期,才算是真正踏入了修仙的門檻。
法力更是練氣期無法相比的,所施展的神通法術(shù)則是成倍增長,打個比方:如果筑基期的修仙者是狼的話,那么練氣期的修仙者只能是羊了,二者有著一層不可逾越的鴻溝。
要想從練氣期修煉到筑基期,則是艱難無比,這其中需要的因素頗多,千名聚靈期的修士能有一名筑基成功就算不錯了,可想而知這其中的艱辛,沒有大毅力者,是根本無法做到的,除非其擁有逆天的資質(zhì)。
修仙者本就是逆天而行,與天掙命,所以要想活的久一些,那付出的自然要更多一些。
相同的,金丹期會有大約五百年的壽元,六道期則可活過千年,以此類推。
傳說修為達到極高的境界時,則可以擁有與天同壽的資格,不過這也只是傳說而已,沒有誰真的印證過。
看似壽元在成倍的增長,而境界的提升難度,確是成數(shù)倍,甚至是數(shù)十倍,乃至數(shù)百倍的增加。
所以可以看出,追求大道的途中,除了要付出百倍的努力,具有極其堅韌的心性,過人的才智等等個人因素之外,還要有那玄之又玄,異常飄渺的機緣,此中缺一不可。
而白斬,就獲得了一場天大的機緣。
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