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四年之后，李子童大學畢業(yè)。背著行李又重新回來了，回到他出生長大的地方。

九頭十八坡一點都沒變。如果非要說變了什么，那就是變得整齊干凈了，亂建亂搭的棚屋全都被拆除，臨街的門窗、墻壁都粉刷一新。不用問人，李子童知道，肯定是市政府花錢整治，街道居委會認真執(zhí)行并檢查的結果。

這些都不重要，重要的是，李子童必須找工作，否則就沒飯吃。法學院畢業(yè)生工作途徑一般是，公檢法司，政府機關法制部門，各大企業(yè)法務部。這些都需要有門路，李子童是一點門路都沒有。

唯一不需要門路的就是考律師資格。那時律考還沒改成司考，但是律考已經從九二年開始由兩年一考改成每年一考。

李子童后悔，當初填報志愿太隨便了，首先不該報法學專業(yè)，其實不該報湖中大學。

法學專業(yè)找工作難就算了。湖中大學對學生極不負責任，畢業(yè)證一直到六月底才發(fā)。而其它學校六月初發(fā)，有的甚至五月就發(fā)了。而律考報名時間恰恰就是六月中旬，沒畢業(yè)證書就無法報名。

也要怪山南司法行政部門呆板。別的省只要學校出個證明就行，而山南省卻非得見到畢業(yè)證書才給報。

歸根結底還要怪李子童自己。他要回家工作，帶著學校證明回承山報名失敗后，再回湖中省已經過了報名時間。其實在湖中省考是一樣，總之陰錯陽差，李子童現在不知上哪兒去找工作，最起碼到明年律師考試的這段時間必須要有謀生的工作。

拎著行李，走在九頭十八坡的丹鳳街上，李子童突然一楞，前面一個人，身上閃閃地發(fā)著光，在這大熱天的陽光下依然是那么明顯。

這人見李子童望著他，上前問道：“怎么，你認識我？”

不，不認識，李子童搖頭說：“除了四歲以下的小孩，這條街上所有的人我都認識，但不認識你。”

哦，這人做恍然大悟狀，然后雙手抱拳道：“我叫陳半耕，搬來不到四年，不認識我很正常。那么，你呢？姓什么，叫什么？家在哪個門頭？”

這人咋這么怪呢？這都什么年代了，馬上就要進入二十一世紀，他還行古代的抱拳禮。要說遵守古代禮儀吧，他說話卻一點禮貌都沒有，連一句尊姓都不會問。

不過，這人肯定是武功高手，武俠小說里的那種。李子童這四年的修為沒什么進展，主要原因是當今世界靈氣稀薄，菩提珠再么有通天的法力也不能做無米之炊。他的修為要想獲得突破，看來必須要有奇遇。

李子童心里想著這人很怪，嘴里卻說道：“我叫李子童。”然后指著前面說：“那個，丹鳳街三十七號就是我家。”

哦，李子童，陳半耕說：“李先生，請教在何處高就？”

咦，剛才還一點禮貌不懂，現在怎么客氣起來了？李子童回答：“剛畢業(yè)，還沒工作。”

李子童沒反問陳半耕在哪兒工作。陳半耕也沒做自我介紹。兩人客套幾句，就此分手。

說到這兒，大家肯定知道了，陳半耕是修真人，他身上的光其實是靈氣。普通人看不出來，但李子童的修為比他高，所以看得很清楚。李子童又因為有菩提珠的屏蔽，別說陳半耕只是筑基期，即使當今修為最高的人看他也只會認為他是普通人。

那么，丹鳳街怎么會出現修真人？其實不僅丹鳳街，整個九頭十八坡甚至承山市都來了大批修真人。

這還得從四年前信達與恒志兩人在這兒渡飛升劫說起。這兩個當前修真界修為最高的人渡劫失敗，死了，灰飛煙滅。這就讓天下的修真人都往承山跑。為什么？尋找這兩個前輩遺留的法寶啊！這兩個修為頂尖的前輩，他們遺留的法寶肯定是極為高級的，這不得趕快去尋找么？

這四年確實有人找到了幾件法寶，但這樣的高人法寶就這一點？所以還得繼續(xù)找，要一點點一寸寸地將千里大山找遍。這是個巨大的工程，必須做長期的準備。其中必須要有休整時間，以便不耽誤修煉以及籌集資金。

修真人經過磋商，定出一條規(guī)則，同進同出。就是說要進山尋寶就一同進去，要休整就一同出來。否則大家都沒得休息，到時沒尋著法寶卻將人累死。

提出并支持這個規(guī)則是一些修為非常高而又是散修的人。散修嘛，都是無門無派之人，缺少人力輪換。于是就孤老拼絕戶，我要出山修整，那你們也給我出來。另外他們修為高，提出的方案無人敢反對。再加上一些小門小派也支持這個方案，他們雖然有門有派，但人丁稀少也輪換不過來。大門大派雖然人多，但面對眾多的散修及小門派也不得不妥協(xié)，于是這個規(guī)則就形成了。