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第二天一大早，應雄睡眼蒙蒙的便來到了昨天發(fā)布任務的大堂之處，拿起一把柴刀和一把斧子便跟隨大家前往了后山之地，到達地點后才和人群分開，各自去完成自己的任務，砍柴的砍柴，采石的采石,憧憬著第一天的修道生涯。

本以為所砍的樹木和凡間并沒有什么差別，然而砍伐的時候，應雄卻驚奇的發(fā)現(xiàn)，這些樹木比起凡間的樹木更加的堅硬，并且破開之后，還會散發(fā)出談談的清香。

后來應雄才知道這種樹木是奇虎山所特有，叫做‘清松香木’，其木中帶有談談的清香，用來燒水，能在水中添加清香之氣，具有提神醒腦的功效；而用來做飯，那飯便顯得松軟清香，具有抗疲勞，增加氣力的作用。

因此整個七星門所用之柴火都必須是來至這種樹木，但是這種樹木喜高，長在后山之處，離應雄交任務之地甚遠，來回一趟都頗費時間，并且樹木堅硬無比，砍伐費力。這讓應雄不由得暗暗搖頭，擔心自己的這一天將會無法完成鄒可循所交代的任務，但是卻也無可奈何，只能盡全力去做便是了。

只是，應雄在隨同父親居住在村子的時候就沒有做過什么農(nóng)活，而在奇虎山生活的三年里，經(jīng)常是食不果腹，導致身體顯得有些虛弱，力道不足，因此一天下來，居然只挑回了五擔柴火而已。

鄒可循當場就是大怒，狠狠的罵了應雄一頓，并且對應雄說竟然連一半的任務都沒有完成，還吃個屁啊，明天也不需要吃了，而且還說了，明天的任務再完成不到一半的話，十天的飯都不許吃了，十天之內(nèi)不能完成，便逐出山門。

而那些同樣疲憊不堪的預備弟子們并沒有燃起同仇敵愾之心，反而在那里哄堂大笑，紛紛嘲笑這位靈根不足兩成，砍柴也是最差之人，說應雄此人不過是廢物而已，浪費了米飯，還不如直接轟出七星門。但是他們卻從不去考慮，少了一人，他們便要多做一些。

疲憊至極的應雄也沒有力氣去理會他們，在鄒可循罵完之后，便在這些人的嘲笑聲中回到了宿舍之內(nèi)，連澡也沒洗，鞋也不脫，便直接趴在了床上，躺下之后便不省人事，呼呼大睡。

這種極度疲勞到幾乎沒有思想的日子一直持續(xù)到了第十天，應雄雖然已經(jīng)非常的努力，晚上雖然挑回了十五擔柴火，但是卻依然是沒有完成任務，只能黯然的等待鄒可循把自己逐出宗門。然而意外的是，鄒可循卻并沒有直接把應雄驅(qū)趕出去，只是告誡了一番應雄，說一個月內(nèi)再不能完成任務便逐出宗門。

應雄想了良久，才明白過來，這自然不是鄒可循大發(fā)善心，而是因為七星門每天需要的柴火，洗刷的衣服，采集的石頭，做的飯菜都是有任務的，而外門和內(nèi)門弟子又不會去做這些事情，因此這些事情便全部落到了預備弟子的身上。

但是其中又有一些預備弟子凝氣成形之后便會進入外門，還有一些弟子因為五年之內(nèi)都無法凝氣成形而被宗門驅(qū)逐出去，因此留在雜事房的預備弟子數(shù)目并不算多。然而鄒可循還要照顧那些靈根相對好的弟子，安排相對少的任務，因此剩下可以使用的人手就屈指可數(shù)了，自然不會那么輕易的就驅(qū)逐出去了，畢竟工作還是要有人去做的。

因此，只要不是太過偷奸耍滑就沒有太大的問題，尤其是像應雄這樣本來任務量就大，每天能夠完成一半以上的任務便不會真的逐出宗門了，只不過，會略作懲罰，比如不能吃飯而已。好在應雄入門之前經(jīng)歷了三年的山中生活，對于那些可以食用的野果，野菜，草根都非常的熟悉，生長在什么地方也是一清二楚，因此倒也沒有餓著。

接下來的日子里，應雄的內(nèi)心便安定了下來，雖然還是每天五更出發(fā)，但是目標卻只是任務的一半而已，因此砍柴的時候還可以偷空去尋找可以下肚的果子野菜，中途感到累了，便盤膝而坐，一邊休息一邊見縫插針式的加緊修煉‘金元功’，一分一秒的時間都不敢有絲毫的浪費。

因為應雄知道自己的靈根差，修煉時間又少，再不努力更是沒有凝氣成形的那一天了。

這樣一天下來，只要能夠帶回一半任務的柴火，鄒可循倒也沒有再說什么，反倒是那些預備弟子們在邊上不斷的嘲諷著應雄。

“看，這廢靈根又回來了。”