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人上一百，形形色色，家鳳不說(shuō)怎么的正經(jīng)，卻是那一類，把女孩們都當(dāng)自己親人似的。

男女戀人朋友的親密接觸是再自然不過(guò)的事，本著平日所受的教育和秉性，家鳳是沒(méi)有越雷池一步。

否則菲菲在如此煩躁、心事重重之下還能跟家鳳朝夕相處，只有二人心心相通，而不為外人道也－－－－－－

可見要做好男人是不容易的，做了也沒(méi)什么人信－－－－－－這是家鳳引以為傲的事，被多名高人批評(píng)“孺腐，不可教也！”，這就是家鳳本性。

據(jù)考證，歷史上最冤的男人非登徒子莫屬了。

當(dāng)時(shí)宋玉的一篇《登徒子好色賦》便將他打得永世不得翻身，而宋玉的理由現(xiàn)在看來(lái)真是荒唐地可笑。

“天下之佳人莫若楚國(guó)，楚國(guó)之麗者莫若臣里，臣里之美者莫若臣東家之子；東家之子，增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齒如含貝；嫣然一笑，惑陽(yáng)城，迷下蔡；然此女登墻窺臣三年，至今未許也；登徒子則不然：其妻蓬頭攣耳，齞唇歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰(shuí)為好色者矣。”

將菲菲比之于文字中描繪的美女，竟有幾分神似，家鳳也可與登徒子有幾絲相似。

先不談文中的宋玉有沒(méi)這么好的運(yùn)氣與這樣的美女為鄰。

首先，宋玉對(duì)那美女要是沒(méi)意思怎么會(huì)掰著指頭算出她看了他三年，可見宋玉也是時(shí)時(shí)注意著她。

其次如果宋玉生理方面沒(méi)有問(wèn)題，必定要找女人，但放著這樣極致的美人不要，只可能找姿色不如東家之子的女人，結(jié)果還是自己打自己的嘴巴，和登徒子也差不了多少。只可憐了登徒子，守著糟糠之妻，想做個(gè)好男人，卻被人說(shuō)了千年的好色。

其實(shí)他是模范丈夫，并沒(méi)有追求鄰家美女。因?yàn)樗莻€(gè)有家室的人。

感情的問(wèn)題，非得已婚男女才看得仔細(xì)，這么簡(jiǎn)單的案例放現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，高下立判，估計(jì)很多人會(huì)早蠢蠢欲動(dòng)了。

只為了“美女”豈能坐懷不亂？

男未婚、女未嫁，二人的情況豈非文中所描述。

家鳳感覺(jué)自己似乎戀愛(ài)的滋味遠(yuǎn)超往日。

二人是可以雙宿雙棲、比翼雙飛的，不管遇到如何阻力？也阻止不了那份期盼－－－－－－

家鳳的定力非凡，足可見一斑，其實(shí)也可歸功于陳經(jīng)理的潛移默化，上次有提的“苦諦”超脫之說(shuō)。

“佛說(shuō)孽緣”的“善緣、孽緣、過(guò)客”之分，讓家鳳從一種自認(rèn)為卑劣的沖動(dòng)復(fù)歸于真情流露，只記得視菲菲如自己的親人似的，不忍褻瀆，只是純粹的精神寄托，但傾注的關(guān)愛(ài)卻超出了普通朋友的界限和理念，這就是真真實(shí)實(shí)的愛(ài)的流露，只是不能輕易造次－－－－－－

此時(shí)，心里總是暖暖的；那種柏拉圖式的精神戀愛(ài)、紅樓中視為意淫，家鳳待如知己；人生得一知己足矣！只是美麗、可愛(ài)的菲菲而已。