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回到煙雨峰，秦淵又一次閉關，此時，距離他加入浩陽宗已有三個月。

秦淵之所以選取《松紋觀想種符法》，是因為這部符文畫法與他的靈根相性較匹配。

《松紋觀想種符法》，以一晶的識念結晶為種子，在結晶內觀想出所要刻畫的符文，心意存想松柏的成長過程，而種子就會“長出”似青松紋路一樣的符文，對于木行符文有一定的加成效果。

初次修習時，對于識念的精細操縱要求非常之高，在符文“成長”的過程中，長歪是無可避免的事，而修習之人，就需要時時注意，隨時進行細微的調整。

秦淵第一個需要觀想的符文，就是木字道符，這在聽完柔若溪講解符文主修之后，秦淵就已經確定了的。事實上，沒有哪個修士會在初習符文之時，不選擇與自身靈根屬性相配的符文。除此之外，秦淵的第一個心法神通青帝心源術的核心符文就是木字道符。

《松紋觀想種符法》有其優點，自然也有其缺點，優點很明顯，模仿松木生長，對于感悟木行符文有非常大的助益，而缺點也同樣如此，因為只是在一枚識念結晶內存想符文的原因，符文的存在時間只有短短的一息，所以對于識念的操控要求很高。

不過，在一個月中，秦淵觀想木字道符時，異常情況還是發生了，存想的木字道符長歪了，在以識念微調數次未果后，秦淵逐漸發現，這并不是木字道符長歪，而是符文漸漸地朝著真符的方向成長，直到一個月結束，這種跡象才停止了下來。

而到木道符基本定型后，秦淵才醒覺過來這是怎么回事。

顯化靈根之時，秦淵的意識清醒的記錄下了靈根修復完成以及再次生出第三根枝椏全過程。

那些組成靈根的符文應該也算是真符，而且是非常玄奧的真符，秦淵清晰地感覺出，他現在所觀想出的木字符文神韻雖不及那些靈根符文之萬一，但那確確實實有向著靈根符文靠攏的趨勢。

細細地瀏覽完在凌書閣兌換了另兩部道書，秦淵對于符文有了一個全面細致的認識。

在修仙界初次有了偽符與真符區別的時候，兩者的界定是非常模糊的。偽符本身有力量嗎？當然是有的，作為能夠引導修士入道的存在，若是沒有力量，那與這世上的石頭又有何異。

但偽符本來就是為了降低入道者的門檻而創造的，偽符本身所蘊含的道與理，自然是一些能夠被大多數人普遍理解認知的；而真符，又在此基礎上融入了個人的天道感悟，但這種感悟若是微不足道的話，那偽符到底還是不是真符？于是，一個約定俗成的規矩出現了，只要是在偽符的基礎上多出一成個人感悟的道與理，那么符文就算作是真符了，之后的真符成長都是以這一成的道與理來量化真符的威力，每增長一成的道與理，符文所能發揮的功效就增長一成。

秦淵的識念流轉于木字道符中，細細地感悟消化著木字符文中多出的道與理，“居然增長了兩成多，這么說，一個月的時間，我就已經擁有了一個真符了。”

不過之后的修習，秦淵就沒有那么好運的事情了。

意外的提升，讓秦淵在感悟木字道符的同時，把原先制定的計劃稍稍提前了一些，組成青帝心源術的另九枚元符，秦淵也開始一一修習起來。

又是一個月的時間，秦淵的木字真符卻沒有絲毫進展，只是《松紋觀想種符法》更加純熟罷了。

”果然那個時候那些人不以為然的表情不是無緣無故的，這種以意識融合符文感悟天道的方法，速度實在太慢了。“秦淵皺眉，但現在的秦淵可不比兩個月前，全面的符文基礎讓他知道意的感悟是沒有成法可依的，或者說唯一的成法就是意識融入符文感悟，這也是最古老質樸的修行方式了。

除此之外，戰斗，修練，游歷，頓悟等等，只要是積累到了，心性到了，自然的，修士對道的領悟也會相應的增長，真符自然也會隨之增長。這也讓更多的修士拋棄了靠著一點一滴的感悟積累的方法，轉而尋求外部的刺激，來達到快速感悟道的目的。

在兩個月的期間，秦淵的穴竅又煉開了十五處，加上原來的七處穴竅，已經有二十二個穴竅被秦淵煉化，離著三十六處穴竅還剩下十四處穴竅就能夠晉升筑基第一層。

一切穩步進入正軌后，秦淵也破關而出。這一次兩個月的分別，秦淵可是被小月兒恨恨的楸著腮幫子玩了好長的時間。