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想想《二郎神鎖齊天大圣》那部雜劇所寫，水母就是被釋伽降伏，鎖在碧油壇里。

就算跟釋伽無關，只看《西游記》原著的話，僧伽也是擁有菩薩稱號的，至少二品。

能降伏水母，絕對不能以人間普通和尚視之。

當然，局勢還很難說。

防護罩總有被擊破的時候。

而孫悟空的體力，幾乎是無限的。

西游路上，從來只有妖怪退回洞吃飯，大圣從來不饑不累。

要不是大圣的戰力驚人，取經之后，憑啥直接封佛呢？

佛顯然比菩薩高級。

所以，如果僧伽沒有別的底牌，他肯定勝不了孫悟空。

而且等鵬魔王大量擊殺玩家之后，很快就能加入戰斗。

再加上眼前，木義等小boss，馬上就要被拿下了。

這么看起來，這個分支劇情，對道門和妖族來說，倒像是“簡易難度”，本方boss給力嘛。

“好像還少了點什么？原著中，國師王菩薩手下……”不遠處的愛講鬼故事忽然開口。

“別提這事！”李偉咳道。

但是晚了，說曹操，曹操一般都會到的。

“師父，徒兒來遲，請恕罪，邪魔看槍！”空中傳來一聲大喝。

禇白槍，劃破長空，直刺鵬魔王。

鵬魔王揮槍迎擊，與一名少年僧人戰在一處。

與少年僧人同來的，還有四名持劍的威武神將。

“小張太子來了。”李偉嘆道。

西游記中，國師王菩薩這個弟子，雖然只出場一次，龍套一般的存在，但因為名字比較有記憶點，人氣并不算低。

“這是，太子？”愛講鬼故事挑眉，“明明是個和尚啊。”

別說女玩家了，連男同胞都有點不敢相信。

李偉笑道：“太子為什么不能是和尚？西游記原文清楚地寫明，這位太子是出家人，還穿緇衣僧服呢。”

“太子”兩個字，實在太迷惑人了，所以各種電視劇中，小張太子都是戴冠束發，身著錦袍的帥哥。

其實不光小說里提到了小張太子出家的經歷，雜劇西游記里，也有“巫支祁將張僧拿在龜山上”的唱詞。

講述僧伽和木叉降水母的元雜劇已經失傳，從現在能看到的線索分析，國師王菩薩的弟子小張太子，可能就是僧伽弟子木義的出家前的身份。

歷史上的木義，從小就跟著僧伽，所以是西域人。

而小張太子，照西游記中的自述，來自西土流沙國，與木義出身符合。

雜劇中降妖的是木義，小說中是小張太子，事跡相符。

從道理上來說，既然元雜劇提到木叉降妖，影響又很大，民間不太可能給僧伽另編一個弟子。

至于西游記小說的作者，算是比較膽大的。

既然小說里把木叉放到了觀音本尊身邊，那國師王菩薩的弟子，就得換一個名字，使用木叉的俗名比較合理。

可惜木叉與僧伽的雜劇已經失傳，只能猜測。

包括為什么起名“小張”，而不是張太子，也有一個猜測。

《涉異志》記載，張巡神像旁邊，陪侍的神靈被稱為“張太子”。

張巡被民間稱為五福都天金蓉大帝，張太子可能是他的兒子。

既然已經有張太子這個神名了，僧伽的弟子就只能改叫“小張太子”。