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雷翼仙帝渡神劫失敗，只能以身合道，身死道消，換來五靈修仙界的出現(xiàn)。其五個靈獸化為五靈大陸，混沌戒化為混沌空間，完成了五靈修仙界的初始狀態(tài)。

經(jīng)過幾億年的發(fā)展，五靈大陸迎來了一個繁華的時代。天地之間,先生巫、妖二族，巫、妖二族發(fā)展壯大之后，人類誕生。但是人族弱小，只能淪為二族附庸。人族有大能者，開辟人族自己的領(lǐng)地，這便是華夏族。在歷代英雄的領(lǐng)導(dǎo)下，華夏族脫離巫妖二族控制，建立了自己的國家：天祿國。后巫妖大戰(zhàn)，兩族實力稍減，然后人類迎來了大發(fā)展時代，其他人族也從巫妖二族手中脫離出來，分別形成了蠻族和狄族，人族逐漸和巫、妖兩族并立。于是大陸格局變成了人巫妖并存，人族占據(jù)大陸東方，妖族占據(jù)大陸南方，巫族占據(jù)大陸北方，四周大海則是海中荒獸占據(jù)。

在人族勢力中，狄族在北方，蠻族在南方，天祿國處在中間，占據(jù)著中原富饒之地，二族覬覦天祿國富饒，在邊境時常進(jìn)行騷擾，一直等待奪取中原的機(jī)會。在人族和巫妖二族中間，有一個幾十萬里的緩沖帶，表面上為人族所有，但懼于巫妖二族的力量，實為三族共有，該地民風(fēng)彪悍，但修仙資源充足，是五靈修仙界的一塊另類之地。

在人族發(fā)展的過程中，出現(xiàn)了一個又一個英雄，天祿國在建國之初，所受壓力很大，在巫妖二族的不斷壓迫下，產(chǎn)生了以三皇五帝為代表的諸多英雄，擊敗了巫妖二族的一次次進(jìn)攻，換來了人類穩(wěn)定的發(fā)展。在天祿國穩(wěn)定以后，皇權(quán)鞏固，諸多人族大能無力染指天祿國政權(quán)，便開始了建宗立派，成立了大大小小的宗派。

開始時期，宗派為人類道法的傳承和繁榮作出了很大的貢獻(xiàn)，但是隨后，不甘寂寞的宗派強(qiáng)者便聯(lián)合起來染指政權(quán)，趁當(dāng)時大周皇朝式微，占據(jù)了各個諸侯國，使天下紛爭不斷，民不聊生。天祿國國力日下，國土在巫、妖、狄、蠻的侵略下，日漸縮小。但是宗派強(qiáng)者不思悔改，仍然爭斗不休，時間長達(dá)幾千年，歷史上將這段時間稱之為列國時代。

在這個天祿國即將亡族滅種的時候，秦王嬴政強(qiáng)勢崛起，以強(qiáng)大的實力，征服了各個宗派，賓服四夷，使天祿國走上正軌，再度完成了天祿國的大一統(tǒng)。秦王嬴政鑒于宗派的難于掌控，設(shè)立了郡縣制，加強(qiáng)了中央集權(quán)，使宗派勢力的發(fā)展受到了極大阻礙，但卻受到了黎民蒼生的擁護(hù)。宗派勢力不甘失敗，私底下暗暗發(fā)展，秦王嬴政逝世后，宗派界推翻秦王二世，將秦王嬴政建立的郡縣制廢除，再度實行分封制，天下又回到了列國爭雄時代。

這時，漢王劉邦趁勢而起，統(tǒng)一天祿國，但是鑒于宗派界的強(qiáng)大，便將分封制和郡縣制合并，換取了宗派界的承認(rèn)，從而為天祿國換來了修養(yǎng)生息的機(jī)會。漢王劉邦建立大漢皇朝，史稱漢高祖。高祖在建國之初，分封了大大小小的王國幾十個，一半為異姓王。在政權(quán)穩(wěn)定以后，高祖利用幾個異姓王的過錯，逐漸廢除了異姓王，并立下“非劉姓不能封王”約定，進(jìn)一步加強(qiáng)了皇族對分封王國的控制。經(jīng)過高祖，以及后來文帝的勵精圖治，傳到現(xiàn)在景帝時，漢王朝已經(jīng)是一片繁榮景象，人民安居樂業(yè)，百姓富足安康。

在此時，宗派界也逐漸走向了繁榮，人族中有大大小小的宗門，一共分為五級：超級宗派，一級宗派，二級宗派，三級宗派和小宗派。另外還有修仙家族。大的修仙家族甚至可以媲美一級宗門。天祿國超級宗門有三個，這三個超級宗門可以抗衡任何一個諸侯國，是諸侯國之外的龐然大物。這三個超級宗門分別是蜀山劍宗，玉清道宗和少林佛宗。

而本書的故事，開始時和天下大事并無太大關(guān)系，是從一個叫長蘆城的小地方的一個小人物開始的。

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