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在那些距離華夏國不遠的城市里，流民和乞丐幾乎完全絕跡，再也沒有挖掘人口的潛力。

普通百姓與那些流民和乞丐稍微又不一樣，因為他們多年來一直居住在那里，那是他們的家，是他們從小生長的地方。

家，承截著太多太多的回憶和親情的牽絆。

對于那些被土地所束縛，不能自由飛翔的普通百姓來說，那就是他們的根。

故土難移啊，如果沒有能夠真正打動他們的理由，讓他們放棄生他養(yǎng)他的地方，加入到華夏國的偉大建設中，絕對沒有那些流民和乞丐干脆。

一無所有的人不怕失去，因為現(xiàn)實對于他們來說本就已經(jīng)太過殘酷。

他們除了生命之外，已經(jīng)沒有什么可以再失去的了，活下去就是他們最大的動力和努力的方向。

而人一旦有了屬于自己的土地和財物，就會患得患失，做什么事情都會權衡利弊，失去了背水一戰(zhàn)的勇氣。

這就是光腳的和穿鞋者之間的區(qū)別，這就是有產(chǎn)者和無產(chǎn)者之間不同的心態(tài)。

有產(chǎn)者相對于無產(chǎn)者來說，對一個地方留戀的程度是不一樣的，這對華夏工作隊的工作產(chǎn)生了一定的阻力。

不過，由于華夏國向普通成員提供的生活水平，早就已經(jīng)超越了這個世界的平均標準。

而那些正式成員能夠享受得到的工作和生活待遇，甚至已經(jīng)超越了這個世界上絕大多數(shù)人的想像極限。

信息化技術的大規(guī)模應用，相當于給他們打開了另一個世界的大門。

而機械化設備的大規(guī)模應用，讓普通人也擁有了憑自己**永遠都不可能擁有的力量。

這種掌控天地、改造自然的能力，是每一個人都夢寐以求的東西。

所以，華夏工作隊的所有成員都有信心和底氣，把那些華夏國需要的人口納入華夏國的工作、生活圈。

幸福是需要比較的，曾經(jīng)，在華夏國附近那些城市和人口聚集區(qū)里，那些流民和乞丐組成了社會的最底層，不知道經(jīng)歷了多久的年代。

可是現(xiàn)在，當那些原本社會最底層的流民和乞丐都走了之后，那些普通百姓就自動變成了社會的最底層。

當一個人意識到自己還生活在社會最底層的時候，他是感受不到幸福的，這是工作隊能夠把這些普通百姓勸到華夏國的信心的來源。

但是，華夏國并不是什么人都要，他需要的是能夠?qū)θA夏國未來的發(fā)展有益的人，需要的是能夠適應新社會環(huán)境變化的人。

按照華夏國的相關政策，可以說是“一人入伙，全家幸福”。

如果這種幾乎是天上掉餡餅的事情都不能夠讓那些人心動的話，就算是用武力把那些人強行送到華夏國也沒有什么意義。　2k閱讀網(wǎng)