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錢江嘆了一口氣說：“也許，這就是國資部組建這個工作隊并發布這樣一個特殊工作任務的原因吧。

如果真的是我們所猜測的這樣，那我們就必須找到一種更加簡單、有效地瓦解原有社會階層的方法，可能這才是國資部的真正目的。”

“瓦解原有社會階層的方法？

在原來的社會構成中，士、農、工、商的階層劃分已經形成了上千年，早就已經成為了大家的習慣，要想改變的話，恐怕不太容易。“

“雖然同樣的階層具有類似的社會地位，但是，階層和地位是兩個不同的概念。

士、農、工、商只是不同群體在社會中的地位，并不能夠代表社會的階層。

真正的社會階層應該是一種社會生態，在這個社會生態中，最底層是由大量的流民和佃農構成。

這些流民和佃農承擔了整個社會八成以上的生活物資產出，但他們卻很難通過自己的努力來提高自己的社會階層，他們總是處于一種受剝削的地位。

正因為他們幾乎都是掙扎在生存的邊緣線上，所以幾乎不可能有什么積蓄。

在沒有起動資源的情況下，要想憑自己的力量來改變自己的社會階層，是一件很困難的事情。

第二層是那些擁有大量土地的世家大族，他們掌握著主要的生產資料：土地，或者掌握著獨特的工業技術，從而獲得瓜分底層勞動人民勞動成果的途徑。

這樣的世家大族憑借著祖上的積累，成為了整個社會階層中非常重要也非常龐大的力量。

第三層是國家的地方管理人員，也就是‘士’，他們主要是完全脫離了生產勞動的讀書人。

他們的社會地位介于卿大夫和庶民之間，是最基礎的貴族，也是最高級的百姓。

最上層才是國家機關的統治者。

在這四個階層之中，只有最低層的百姓從事著基本的生產勞動，并為其他階層提供著必需的生活物資。

工匠和商人雖然也是整個社會不可或缺的部分，但是，其地位甚至比不上那些擁有土地等生產資料的世家大族。

在這樣的社會階層中，國家的統治者憑借手中的軍隊來獲得國家的管理權，從所有生產者身上獲得稅收來供養軍隊，以維持自己的統治地位。

但是，稅收的收繳和國家政令的通達并不是統治者自己能夠完成的，必須要依靠那些‘士’來完成，他們之間表面上來看是一個統治者和被統治者的關系。

實際上，由于能夠準確執行自己政策的‘士’數量并不多，而且，這些‘士’的主要來源就是那些世家大族。

所以，那些統治者根本就沒有太多選擇的機會，在很多的時候與世家大族反而是一種共生的關系。

這也就造成，不管怎么改朝換代，那些世家大族只要掌握著‘士’的階層，新的統治者就不得不與他們共治天下。”

“大多數地方的世家大族，他們的主要收入還是來自于農業耕種。

所以，我們可以直接用大量的糧食來摧毀他們原來的社會生態。

但是，越大的城市商業就越發達，他們只要能夠提供足夠的‘硬通貨’，就可以很方便地從其他地方獲得自己需要的東西。

就比如這南陽城，那些世家大族依靠的就是與其他地方相比較為先進的冶鐵技術，所以才能夠對我們的糧食攻勢無動于衷。”

“其實，我們的糧食攻勢也并不是對南陽城沒有影響，只不過，南陽城的經濟支柱并不是糧食生產。

那些流民和佃農的流失，短期內對南陽的影響不大，但是，時間一長，必然會改變南陽的社會生態。