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剛才所有的注意力都放在傾月身上，對夏雨和夏玲玲也只是‘是傾月的人’的態(tài)度，現(xiàn)在聽聞傾月的話，才正視夏雨和夏玲玲。身為地仙，在一條道路上走到頂點的她，絕對是自信的，雖不至于無所不能，但能難得倒她的事情真的不多。

一打量夏玲玲，頓時起了興趣。

夏玲玲身上的氣息很怪異，人類的氣息和神獸的氣息混合，既融為一體，又涇渭分明，處于一種非常矛盾的狀態(tài)。

傾月所指的眼睛，自然不是真正的眼珠子，而是指元神視角。周優(yōu)優(yōu)稍微看看，就提高自己的視角，眼中無極散開，以無極之包容萬物裹住夏玲玲的元神，剎那臉色變化。

竟然真的是終結(jié)視角！

現(xiàn)代修真中的視角之說，在古修真的觀念中，就是大道。

當(dāng)然，在現(xiàn)代修真中沒有這樣的說法，所謂的后天大道先天大道，都是從不同的角度看待這個世界。先天后天的區(qū)別，是看待這個世界的深淺程度，都只是一種視角，先天更深些，包含多條后天。

而看待世界的視角，由對世界的認(rèn)知和自我的認(rèn)知兩部分組成。

對世界的認(rèn)知是學(xué)識決定的，學(xué)得深認(rèn)識的深，學(xué)得淺認(rèn)識的淺，對高階知識的學(xué)習(xí)能力，又由修為決定。對自己的認(rèn)知，既對肉身的解剖，神魂的解剖，生命本源的解剖。心靈的解剖，自我的解剖，是靠修為和思想境界決定的。

所以視角，怎么都離不開修為，常理來說，不到人仙境界是不可能接觸到終結(jié)視角這種直指世界本質(zhì)的最高級視角。而夏玲玲的情況。分明是已經(jīng)與終結(jié)視角開始融合，這是走在地仙的路上才會出現(xiàn)的。

她看的分明，夏玲玲現(xiàn)在的身體根本就是個凡人，而那神獸的氣息也不過才出世，神獸幼崽的程度。

所以很顯然，夏玲玲的終結(jié)視角，不是后天修真得來的，而是神獸的天生視角。

然而這是不可能的！神獸，諸天萬界哪怕四方神獸。都不可能一出生就擁有先天大道級數(shù)的視角。夏玲玲現(xiàn)在的情況說明什么？說明她一旦成年，不需要修行就直接是成為地仙！

神獸，一般成年都是法相境界，其中的佼佼者才是人仙，而地仙，地仙是萬年來才出現(xiàn)的境界，古來的神獸根本就沒有到達(dá)過這樣的境界，又哪有可能傳下一成年就是地仙的血脈。

這不修真！再說地仙不同于人仙。就算有神獸真正踏出血脈修行法不可能邁出的那一步，成為地仙。也不可能傳承下那樣強(qiáng)大的血脈。

地仙，不僅僅是血脈，不僅僅是天地法則，更是接觸到更深層次概念上的蛻變。

她奮斗了幾萬年，經(jīng)歷無數(shù)的生死，從億兆生靈中脫穎而出。又搭上夏無名這班高速列車，才以無上的智慧毅力成就地仙，而夏玲玲，基本就是躺著睡覺都能成為地仙。

哪怕以她現(xiàn)在的心境，也忍不住羨慕嫉妒恨啊。

傾月雖然逆天。但那是她的智慧逆天，不管多高的成就都只會讓人信服，夏玲玲卻……周優(yōu)優(yōu)看向傾月，不用說，肯定是她搞出來的，雖然沒有證據(jù)，但是一切不合理的事情推到傾月身上準(zhǔn)沒錯。

難道是傾月把她的陰陽龍血脈又玩出花樣？不過氣息不對啊，周優(yōu)優(yōu)順著神獸氣息，見到了夏玲玲的朱雀真身。

朱雀，在鳳凰一族中亦是尊貴的存在，怎么會出現(xiàn)在一個人類身上。