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“天青地明，陰濁陽清，開我法眼，陰陽分明，急急如律令！”我輕聲念咒，左右手劍指在雙眼前一抹而過，開了陰眼。本來我的左眼不需要念咒都可以見鬼的，但老爸說這樣可以幫我加快畫符的速度。盡管我已經(jīng)很努力地用“科學”一些的分析認識自己現(xiàn)在所學到的“技能”，但有些東西，還真的是沒有辦法解釋。如果說鬼魂是電磁波？那么那天和我對話的黑白無常是什么？管理電磁波的電磁波？

算了，老子都說了，道可道，非常道。不管什么是道，反正我現(xiàn)在會道術就好了。就像人們天天用手指打字，誰會關心在這個過程中身上的肌肉是怎么樣運動的？我們每天吃飯上廁所，誰會去計算自己的小腸如果表面積鋪開來可以鋪滿整個網(wǎng)球場？

黑格爾說過：“存在的就是合理的。”我星宿派觀星求道，不正是“對未知宇宙的探索”嗎？

我看了一下手表。下午3點，太陽的熱力正在消退。我收集了幾把松枝松針，在一塊空地點燃了。松樹的清香就滿溢四周。再撒上一些艾草，這就是天然的驅蚊香了。

我盤腿而坐，開始茅山術的冥想。在腦海中觀想三清，接著默誦《三茅真君》：

句曲之金陵，是養(yǎng)真之福境，成神之靈墟，此為句曲山，西漢年間，陜西咸陽茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷來句曲山修道行善，益澤世人，后人為紀念茅氏功德，遂改句曲山為三茅山，簡稱茅山，而茅氏三兄弟亦被后世稱為茅山道教之祖師。

后齊梁隱士陶弘景集儒、佛、道三家創(chuàng)立了道教茅山派，唐宋以來，茅山一直被列為道教之“第一福地，第八洞天”！

其后，茅山人才輩出，功法道術也層出不窮，而我修煉的正是最正宗的上三清陰陽訣。

“子午當餐日月精，元關門戶啟還局，長似此，過平生，且把陰陽仔細烹。”我五心朝天，長吸一口氣，開始了冥想訓練。

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吸氣到底，越深越好，吸到底后稍停頓一下，在緩慢的呼出，吸氣時不可張嘴，呼氣時張閉都可。不必要太過謹守它的2。4。2拍原則，自己的感覺是第一位的。（以上為第一階段）等到頻率確定后，便可想象吸入白色的純凈的光，呼出的氣是負面的，灰暗的顏色。

冥想時的著裝也有講究，最好穿著松軟的衫褲，因為任何緊束的服飾都會令你在冥想時感到不適。靜坐時，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一個部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦慮。

如此靜坐10來分鐘后，身體便不會再感繃緊和壓力。若能多加練習，一段時間后，便可使心靈經(jīng)常處子平靜狀態(tài)，思維會更清晰，分析能力也會得到提高。

如果你想正式地練習，要領很簡單：

1、以舒服的姿勢坐定，傳統(tǒng)的姿勢是席地盤腿而坐，在臀下放一個圓形小軟墊。假如覺得這樣坐不舒服，還有許多其他姿勢，比如仰臥，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。

2、挺直脊背，可以想象自己的頭給一根綁在天花板上的繩子吊著。

3、用鼻子深呼吸，讓肺部充滿空氣，腹部和整個胸腔因而擴張。然后用鼻子或嘴緩緩呼氣，到接近呼完就把腹肌收縮，將腹部所有氣體排空。

4、選一樣東西注視，比如燭光，花或圖畫，或者在每次呼氣吸氣的時候數(shù)數(shù)目，借此把注意力集中于自己的呼吸，緩緩吸氣，數(shù)五下;在緩緩呼氣，數(shù)五下，假如發(fā)覺自己開始分心，要慢慢地將心思拉回來，重新集中于呼吸或你正在注視的物體上。

靜坐冥想不難學會，其實，假如你曾不斷祈禱，或曾長時間凝視某種東西(例如篝火或大海)，你大概已經(jīng)懂得靜坐冥想的竅門了。

山風呼嘯，松濤陣陣，我的心神與周圍的氣場逐漸融為一體，本來讓人坐立不安的陰森氣場，我也感覺不到了。