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“到底寫那一本？”

李清合上了電腦，開始在紙上，寫起了小說目錄。

在世界角度而言，英國的莎士比亞，法國的雨果、巴爾扎克、大仲馬，德國的歌德，俄國的果戈里、列夫托爾斯泰，高爾基；日本的夏目漱石，川端康成、大江健三郎，村上春樹；美國的馬克吐溫、海明威等等。

皆算是世界文化大師。

只是，他們的檔次太高了，高的很多人看不懂。

民族的，才是世界的。

眾口難調，很多文化作品，往往是本國人容易理解，外國人根本看不懂。

表現主義《變形記》，存在主義《等待戈多》，迷茫的一代《了不起的蓋茨比》，垮掉的一代《麥田守望者》，荒誕主義者《等待戈多》，意識流小說《追憶似水年華》美國的黑色幽默，拉美文學……

這些檔次太高了，不適合。

李清果斷的舍棄了！

不斷的思考著，不斷的刪選著，轉動了一圈之后，似乎又回到了原點。

最后，李清還是鎖定了言情，還有武俠。

想要掙錢，還是要靠這兩大類。

先秦散文，漢代駢文，唐詩，宋詞、元曲、明清小說等等……本質上就是不斷的世俗化，不斷貼近百姓。

先秦散文，比起漢代的駢文，文學成就高，便是因為更加世俗化；而司馬遷的《史記》，比《漢書》《后漢書》，寫得好，便是語言更加通俗化，幾乎是文盲都能聽懂。

陽春白雪，畢竟不如下里巴人！

經典文學，還是不如通俗文學。

當年五四運動前后，到抗戰時期，那時文學時，主要有兩大派，一個是魯迅、胡適等新文學，一個是張恨水等為代表的鴛鴦蝴蝶派。前者，代表的是經典文學；后者，代表的是通俗文學。

前者，追求的是文學化；后者追求的是是市場化。

就好似，那些實體作家，那些文聯作家，看不起網絡寫手一般；

魯迅，胡適等文化大師，也看不起那些鴛鴦蝴蝶派的寫手。

在某種程度上，鴛鴦蝴蝶派，寫的便是垃圾小說。

可實際上，那些新文學大家們，往往是賺不了多少錢；反而是那些鴛鴦蝴蝶派，那些垃圾文學，銷售成績不錯，賺了不少錢。

后世，鴛鴦蝴蝶派，似乎滅種了。

其實，只不過是從一個形態，蛻變為另一個形態而已。

“通俗才是王道！”李清深吸了一口氣，自言自語道：“世界上，天才畢竟是少數，廢材才是多數，廢材流才是主流。這大概就是廢材流小說，暢銷不已的原因吧！”

一時之間，李清有了明確的目標，有了大致的寫作計劃。

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