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少林畢竟是世外清靜之地，總不能將和尚們好武暴力的一面展現(xiàn)在善男信女面前，加上武僧?dāng)?shù)量可不少，所以武僧院被放在了后山，被高墻圍著。

在外面就能聽到傳來的陣陣中氣十足的呼喝聲，進(jìn)去后顏旭抬頭一看上百武僧或練習(xí)拳腳，或練習(xí)兵器，還有練他飛檐走壁輕身功夫的，各個(gè)武藝純熟，一下就把顏旭的武校給比下去。

恰巧在此時(shí)幾十個(gè)武僧雙手平舉著少林著名的尖底木頭擔(dān)水回來，讓顏旭得以近距離欣賞。

一路往里走，路過一塊菜地，顏旭看到一個(gè)小和尚舀出一瓢水往半空一灑，水流聚集成一條線準(zhǔn)確的澆在一溜青菜上，這眼力手勁可不簡單。

往里沒走多遠(yuǎn)就看到連成片的院子，這些都是武僧的住處，顏旭自然也要住在這里。

讓負(fù)責(zé)管理院子的僧人抱出新的被褥，又給安排到有空位的通鋪上，智凈這才帶他出了院子，到院前的一顆大樹下考驗(yàn)他的基礎(chǔ)拳法。

一般被看中送來的弟子都會(huì)獲贈(zèng)一本基礎(chǔ)拳法，只要到來武僧院智凈就會(huì)檢查他們的基礎(chǔ)拳法練得如何。若是令他不滿意你就倒霉了，別想得到其他少林武學(xué)的傳授，直到把基礎(chǔ)武學(xué)練到令他滿意為止。為此不少武僧寧愿轉(zhuǎn)為俗家弟子也不愿意再呆在他的手下，并且暗自傳言智凈就是因?yàn)樽约禾熨x差學(xué)不會(huì)高深的武學(xué)，所以才嫉妒天賦比他高的弟子，并且故意刁難。

顏旭并不在意智凈是真心負(fù)責(zé)還是故意刁難，基礎(chǔ)武學(xué)是他前往少林的目的之一，優(yōu)先度還在少林絕學(xué)之上，只會(huì)嫌少，怎么可能嫌多。

每個(gè)門派多少都有基本功，不過像少林如此全面的卻不多，而且上下承接，不論專修哪項(xiàng)基礎(chǔ)武學(xué)都有對應(yīng)的低中高武學(xué)可以選擇。

沒辦法，這幫禿驢有西天極樂世界做靠山，先天就超脫除了武當(dāng)以外的諸多門派，加上歷代皇帝賞賜無數(shù)田產(chǎn)跟無數(shù)善男信女的捐贈(zèng)，家底可不是一般的厚實(shí)。而且佛經(jīng)本來就具有極大的吸引力，少林的和尚以此吸引來的可不光只有普通人，一些武林中人也在其中，加上被這幫禿驢超度的惡人，手里的秘籍一大把。配合寺中衣食無憂精通武藝，擅長醫(yī)術(shù)，通曉佛理的諸多高僧，少林的武學(xué)不但快速形成自己的體系，還在不斷加寬加厚，并且在少林諸般絕技中深深打下少林的印記。

顏旭并不貪圖少林絕技，他缺少的是基本功與常識，更缺少內(nèi)家武學(xué)的諸多經(jīng)脈穴位與內(nèi)力搬運(yùn)的經(jīng)驗(yàn)。

而且成為武僧還有一個(gè)好處，武僧院的伙食是獨(dú)立的，習(xí)武，特別武僧修煉的都是外門功夫，光吃素能把人練死。何況早期的僧人是吃肉的，只是某個(gè)腦殘胃疼的皇帝為了展示自己的虔誠，特地下旨不吃肉，下面一幫和尚為了迎合皇帝也開始吃素。

當(dāng)然不吃肉也可以依靠藥膳食補(bǔ)，不過哪怕少林家大業(yè)大也供應(yīng)不起幾百號人胡吃海喝，所以就有了只能算半個(gè)出家人的武僧，借口就是他們隨時(shí)可以還俗，俗家弟子自然可以吃肉。

這也是顏旭選擇成為武僧的原因，他正是長身體的時(shí)候，自然不會(huì)委屈自己，要是發(fā)育不良可怎么辦。

內(nèi)家拳的威力不如單純的外門功夫跟內(nèi)家武學(xué)，但是結(jié)合兩者特點(diǎn)的內(nèi)家拳在開啟人體潛力方面走在了兩者的前頭，對身體的掌控更是一絕。明勁就可以將全身力道擰成一股繩，練到暗勁便可以刺激骨髓跟內(nèi)臟，若是到了化勁，更是具有重重不可思議的能力。所以顏旭雖然拿到基礎(chǔ)拳法沒多久，但是已經(jīng)修煉到第五層，進(jìn)展堪稱神速。

若是一般武僧，基礎(chǔ)武學(xué)修煉到第五層已經(jīng)可以接觸其他少林武功，但是智凈卻沒有傳授顏旭其它武學(xué)的意思，反而不斷讓顏旭修煉更多的基本武學(xué)，同時(shí)指點(diǎn)他在基礎(chǔ)拳法上出現(xiàn)的問題。

若是一般的天才，恐怕已經(jīng)心生不滿了，但是對顏旭來說這簡直是求之不得的好事，智凈對基本功的精深也讓顏旭大感不虛此行。

所以在其他武僧怪異的眼神里，一個(gè)教得認(rèn)真，一個(gè)學(xué)的認(rèn)真，讓其他人十分無語，這算是周瑜打黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨嗎。

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