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北臺大營雖是軍營，但是依然是在城鎮之內，這座城鎮就叫做“北臺鎮”，里面不止是有北臺大營的軍士將領，最多的還是那些尋常至極的市井之人。

往日因為北臺鎮就是軍府重鎮，因此生活在這座城鎮里面的人都極守規矩，而隨著第一位宗門修行者到來，北臺鎮的氣氛就開始變的比往日更加肅穆，空氣中都像是彌漫著一層硝煙的味道，甚至連街道上都少了許多人影，除了那些依然開門做生意的茶館與酒坊。

如涇河之水渾濁分明，宗門修行者與朝廷像是從開始就要劃開界限，那位最早來的朝陽宗修行者用自己的行動，來表達著自己對燕帝，對軍部的不滿。

雖然那位朝陽宗的修行者之前在燕京城毫無名聲，但是僅僅是第一天，北臺大營里面就已經有很多將領乃至底層軍官知道了他的名字，笠秋生；

他在住進那處院落之后，在門外立了一塊木板，上面寫了兩個字掛在院口，“止步”。

雖然他沒有明確的表明要誰止步，為什么要止步，但是北臺大營的軍中將領，全部都明白這是寫給他們看的，“道不同，不相謀”，即使因為燕帝與那些宗門大人物的交換，他們即將要趕赴陰山戰場配合軍隊征伐趙王朝。但是在他們心底卻有著自己的那桿秤。

相對于某些修行者來說，他們修行的目的就是為了修行，既不要權，也不要名，只因為修行是自己喜歡做的事情。

但是現在他們喜歡的事情被人強制打斷，雖然他們因為許各方面的原因選擇了接受。但是在某些行為上依然要保持著無聲勝有聲的態度，修行者修的不僅是力量，更是在修心；順心意不僅是離魂宗的修行者的修行態度，燕京像這樣的修行宗門還有很多。

我可以選擇遵從，但是你不能剝奪我對這件事情本身的認知，這就是一些修行者的態度。

笠秋生獨自住進那座院落內，無論是臺山北軍還是其余趕來的修行者，都沒有去打擾他，他既然敢立下這樣的木板。自然要有足夠的能力保護著這塊木板不被其他人打碎，恰巧的是他真的有這樣的能力。

離魂宗雖然被燕無羈領軍傾覆，但是修行大宗應有的底蘊依然存在，若非是顧念那些修行弟子的日后，只怕當日燕無羈未必能夠輕易殺死莫離愁這位修行宗師，或者說他即使能夠做到同樣的效果，但本身應該付出的代價也不會少，若是修行宗門如此簡單就會被大燕一位王侯領軍覆滅。只怕如今的燕京早已不是現在的樣子。

在燕京城外有很多座大山，越是高大的山峰。就越有可能是一個修行宗門的住址，就像是當初的離山一樣；而在那些山峰中，能與離山相并論的并不是很多，其中有一座山峰，叫做朝陽峰。

據傳是每日清晨生出的第一縷朝陽，最先就是照射在這座山峰上的。因為這座山峰足夠的高，是燕京之外所有山峰最接近天穹的山峰，而朝陽宗就是依據這座山峰建立起來的，甚至比起當初的離魂宗還要更加強大，最起碼。朝陽宗的傳承比起離魂宗還要更加久遠。

宗門的興衰，不僅僅取決于這個宗門的宗師乃至圣人的多少，更多的還是宗門的傳承歷史，越是久遠的宗門，往往就越是能積累足夠的資源，因此也就越能多出一些宗師圣人；這是一個良性的循環，圣人與宗師越多的修行宗門，也就越是能夠積累出足夠的修行財富，然后用這些修行財富造就出來越多的宗師與圣人。

笠秋生是朝陽峰走出來的，他的實力自然不會低到哪里去，在北臺鎮能夠勝過他的人不是沒有，但是那幾人也不會來打碎一塊沒什么實質意義的破木板，因此他自然能夠保證他立下的木板不會被人所打碎。

本來按照軍部的命令，北臺大營早已經為即將到來的宗門修行者準備了足夠多的院落，甚至北臺鎮已經有近一半的居民已經遷了出去，這也是街面上比起之前更加冷清的緣因。

原本是會有軍士來帶領這些宗門修行者前往準備好的院落，但是笠秋生在院子外立下那樣一塊木板，無形中就已經將宗門與朝廷拉開了極大的距離。

雖然不明白軍部的命令，但是臺山北軍的將領也知道這些修行者來的目的，本就互相看不對眼，笠秋生如此做派，自然是引起了諸多將領的極大反感。

既然你愿意住那些殘舊的破屋瓦房，隨意，與我又有什么干系，軍部的命令是與這些宗門修行者擂臺斗將，卻沒有說明一定要管著他們的衣食住行。

因此后面的修行者來到北臺鎮后，臺山北軍甚至就連面子功夫都不愿意去做了，反正北臺鎮有著足夠的空屋子，隨他們去挑選了。