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第十六章成就陽神

李長定虛極靜篤，靈虛空明，渺渺冥冥中返照虛空。

眉心祖竅中，一片虛空無極，里面道道煙氣，氤氳延綿，閃五光，耀十色，神華熠熠。

人身精、氣、神，三者本來就可以相互轉化，修者修行只是將這個過程系統化、效率化，最后量變引起質變。

眉心祖竅中五光十色的氤氳煙氣便是李長定深厚精純的內息流入祖竅后的顯化。李長定的內息便如這些光芒，包含萬端，變化如意。

氤氳煙氣之中，是一道人形靈光，閃耀著潔白毫光，雖然虛浮但卻纖毫畢現，光看外表已與真人無異。

這便是李長定的陰神，眉心祖竅，本便是藏神之府。

不同于原著小說主角方信，方信的陰神，由于和玉如意相合，得功德浸潤，發生了改變，閃耀著金色光華。李長定的陰神純凈潔白，剔透無暇。

陰神虛無羸弱，是靈魂升華而成，人身靈識寄托，是以有靈眼感應等等神通，但是卻干涉不了外物，只有附體之時可以運轉內息，控制身體。

一般的人，陰神初成之時只是一道淡灰光影，外形看去勉強成個人形，但是飄忽不定，閃爍不明，如風中之燭。二階時的小成陰神大多如此，方信那種特例當然另當別論。

二階之后努力用功，吐納呼吸，入靜練心，光影漸漸充實，外形穩固，灰色陰渣稍稍退去，毫光潔凈。然后就是三階中成的陰神。此時的陰神雖然還有透明的感覺，但是已經大體穩定了，身上的光明譬如火炬，持續濃烈。

三階之后，繼續勤練不綴，用心練己，再有機緣，便能成就四階的大成陰神。大成的陰神人形穩固，五指分明，眼耳口鼻盡顯，但終究不能纖毫畢現，他人一看便知這是光影組成，外形雖似，到底不能以及亂真。同時，這一階段的灰影陰渣雖然退去大半，但仍有留存，不過此時的陰神也終于開始放出屬于自己的光輝了。

四階陰神，根據修煉的功法，心性、道途等等因素，會泛出各自的光輝。如李長定的是潔白無瑕的如玉白光，方信因為功德和玉如意的緣故放出的是金色的光輝。這種陰神光輝即是性光，基本都是單色，如摻有雜色，于正道來說就是根基不穩，入了歧途。至于魔道邪道，那要另說。

此時所謂的練己不純，根基不穩，大多指的就是還留有許多陰渣，性光色彩不純。

四階陰神繼續往上，就是李長定此時四階巔峰的陰神，外表已和常人無異，陰渣褪盡，光輝大放，只待踏出最后一步成就陽神了。

陽神是神氣合一之體，為意生身，除了要有四階巔峰的陰神，還要有四階巔峰的內息，以及可以使兩者合一的體系。

說道這里，不得不說，方信成道，實在是令人羨慕。

方信陰神與玉如意合一，受功德滋潤，他開的又是功德道，可稱他為功德陰神。

方信的內息，固然有一些是得自他的苦練，但是更多的卻是來自功德轉化的元氣，還有不少是玉如意自發自動替他采納的元氣，這樣他的內息即便不能成為功德內息，卻也和功德牽扯不淺。

方信的體系，直接就是作為功德圣器的玉如意，通過幾次洗髓易筋幫他建立的（教主怎么想的我不知道，反正我看書的時候是沒看到主角有構建這個體系，連說都沒怎么說，反而提到了在玉如意的幫助下他已能恒定吸收煉化外能的過程，當時他好像才三階，如此說這個體系即便不是玉如意直接給他建立的，那也是起了大作用的，不信可看小說第五十六章），這樣的體系可稱功德體系。

功德陰神，功德內息，功德體系，方信走的又是功德道，如此一來，他成就五階陽神自然是水到渠成。

李長定的陰神源自他的苦修，白色性光，白璧無瑕，天人和諧，與他欲行的天人之道相合。