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至于蘇曉嗎，她習慣棄權(quán)。

連茂雖然對鳳如山本人不以為然，但對大家一起下湖，他也沒意見，關(guān)鍵是，他很清楚，既然品級最低的鳳如山贊成下湖，自己有意見也是白搭。

他更不可能接受方濤每個人單獨在湖底行走的提議。

不患貧而患不均，只要大家都一樣，連茂也不反對先把可能找到的太陰火晶放進自己的儲物仙戒。

至于去找天仙賣消息，想起來不難，但實際操作起來，并不簡單，弄不好，被搜魂，也不是不可能的。

太清靈界五大仙域是有搜魂術(shù)的，此術(shù)能強行搜看他人魂魄內(nèi)的信息，而受術(shù)者十有八九會變成白癡－－有特殊功法的除外－－是一種很惡毒的法術(shù)，不過搜魂術(shù)所得信息的真實性，一般而言，能獲得極大的保證。

類似搜魂術(shù)這種殘忍的法術(shù)，不難想象，在仙修中當然是禁術(shù)，不可能在市面上流傳，都是控制在大勢力手里，就算在大勢力里，也多是特定的人修習，嚴禁一般人接觸，更不可能推廣，一旦推廣，會天下大亂。

當然，就和任何被禁止的事物一樣，搜魂術(shù)，也不可能真的完全禁絕，總有一些或真或假、或完整或殘缺的版本，通過莫名的途徑流傳出來，散修里也有一些人，偷偷習練此術(shù)，不過，沒有人敢公開張揚。

因此，除了某些特殊身份的仙人，比如官府、宗門里的刑堂人員，表面上，五大仙域肯定是沒人正大光明的修習搜魂術(shù)，市面上也找不到搜魂術(shù)的法訣玉筒，至于暗地里嗎，嘿嘿，你懂的。

當然，傳說中，搜魂有干天和，毫無顧忌的頻繁施展搜魂術(shù)，功法反噬對施術(shù)者傷害極大，使用搜魂術(shù)，有很多的講究和忌諱，比如不能對無辜之人使用搜魂術(shù)，不能對修為高過自己的人使用等等諸如此類，大部分傳承久遠的勢力，也有特殊的手段，加強對識海的防護，以防止門下弟子被搜魂。但是，即便如此，連茂知道，修習搜魂術(shù)的鬼修，遠比一般人想象中的多，至少比例遠遠超過仙修。

而修習了搜魂術(shù)不用，似乎也不太可能，這個術(shù)法，能帶給人太多的欲望——你家祖上有沒有留下什么好東西？且讓我搜魂試一試……。真正能克制住自己欲望的智者，往往，又不會修習搜魂術(shù)了。

鬼修被歸入邪修一類，不是一點理由都沒有的。

“木道友果然快言快語，就這樣吧，……。”

4比2，方濤倒也爽快的不再堅持。

事實上，鳳如山能支持下湖，方濤幾經(jīng)很滿意了，沒什么可抱怨的，即使為此耽誤了十幾天，總比就此返回好一點。

“呵呵，希望不要有什么古怪就好。”

“果然是名正才能言順啊。嘿嘿，沒有龍蛇斬，同樣的話，恐怕方濤又有別的說法吧。鬼修也和仙修沒什么區(qū)別嗎，早知如此，就應該讓師叔光明正大的參加此次尋寶了。”

在任何團隊之中，真正的話語權(quán)，總是取決于自身的實力，自己的龍蛇斬，表現(xiàn)出了在赤云火山的戰(zhàn)斗力，說話就有了相應的影響力，對此，鳳如山覺得很正常。

不過，方濤他們還能記得是自己斬斷了黑火龍蛇的尾巴，沒有撇下自己，徑直下湖中尋找太陰火晶，無論每個人有多少自己的小算盤，讓鳳如山對鬼修的看法，小有改觀。

在五大仙域主流的宣傳中，邪修，不僅僅是鬼修，吸人精血，煉化生魂，修煉方法可謂邪惡之際，與此對應，邪修仙人，更是每個都自私自利，陰詭狠毒，相互之間沒有任何的信用和道義，就是最赤裸裸的弱肉強食，總之，他們是不遵守任何規(guī)矩，沒有任何底線，行事百無忌憚，從而不適合在正常的社會生活的仙人，是天生就應該被剿滅的，野蠻人。

對此類的宣傳，鳳如山自然不會完全信以為真，但成天聽的多了，受點影響，也是免不了的，否則的話，慕容雪菲也不用假模假樣的躲在仙府中“閉關(guān)”了。

仙府內(nèi)靈氣并不差，但是，修煉，顯然不是躲在仙府內(nèi)吃吃藥就萬事大吉的。

……

“木大哥放心，有勾魂云紋燈，即使湖中有些古怪，也不可能悄無聲息的欺近我們十丈以內(nèi)，……。”

見鳳如山不時漫無目的的劈出一道道粗細不一的刀氣，一副小心謹慎、戒心十足的樣子，蘇曉淡淡的笑道。

大家一起行動，并不是抱成一團，而是六個人斜斜的成一條直線，修有火系神通的鳳如山和蘇曉打頭負責警戒，連茂和莫淵居中，主要精力用來尋找太陰火晶，方濤和雁若云斷后，相互間隔十丈左右，慢慢推進，有了發(fā)現(xiàn)，大家一起。

鳳如山召出血紅色的黑煞血焰，而蘇曉則換了一件大紅的仙衣，而且祭起了勾魂云紋燈，勾魂云紋燈在兩人的頭頂緩緩旋轉(zhuǎn)，不停地灑出點點碧綠色的火星。

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