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“波旬？！”

異口同聲的驚異，大智慧與缺舟初時自是難以置信。聞人清苒見狀，當即加以解釋：“是。雖然不一定是佛經所指的波旬，但的確是魔佛波旬沒錯。”

“冒昧一問，姑娘怎會與波旬有關？”

“其實，我沒見過波旬……”

“嗯？”

在佛國之地談論波旬，很容易引起大智慧的不快與戒備。小姑娘素來聰慧，接著就講清關系：“我小的時候，便被爹娘送上萍山求道修行，從未涉足江湖風波。但也是因為魔佛波旬太過強大，爹親才送我離家避劫。”

“那姑娘所說之親戚？”缺舟一帆渡聞言立出反問。

“這個，在我家那邊，波旬降世是因無數信眾祈求，喚來天降三靈共修，建立欲界為禍四方。所以他們算是波旬，卻不能說就是波旬。大姨就是其中之一天生神力的女體。具體如何暫不細表。我想兩位前輩，也沒興趣聽我家長里短呢。”

大智慧道：“你既言波旬禍世，又怎能將地門與之相提并論？”

“嗯，苦境的波旬與佛經所載不完全相同。雖然意在滅佛，對其麾下信眾卻是百般周全。而祂對外宣揚之理念，亦只針對佛門圣地。只要崇信波旬不移，欲界治下無戰火，百姓安居樂業。所以，我才說地門的作為，與欲界其實別無二致。”

“荒謬。”

大智慧眉頭一緊，反駁道：“波旬意在毀佛，危害蒼生，地門旨在成就，弘揚佛法。怎可一概而論？”

“大師怎么肯定，我所知曉的波旬，將來一定會危害蒼生？”

“姑娘說差了。吾雖不知你口中波旬真偽，但就方才言辭推論，你強調之欲界只對治下寬容，可見對外必是殘酷。”

“哦，欲界對于反抗者，確實毫不留情。那么大師的意思，地門一定不會將自身的想法，強加于別人身上嘍？”

“這……”

大智慧一時語塞。秀心睜大了明亮的雙眼，語含銳意地追問道：“欲界為達目的不擇手段。但，地門又能成就得了誰？”

“地門、佛國，乃至世間蕓蕓眾生。”

聞人清苒不敢茍同道：“可是你們并沒有征求過別人的意見啊。”

“慈悲喜舍，無緣大慈，同體大悲。選擇若能輕易決斷，世間又豈會多出無數痛不欲生之煎熬？舍棄自己融入整體，放下我執才能取得和諧之道，突破迷障。”

“我認識的波旬也是這樣想得。所以信祂者生，逆祂者亡。滅佛之后生存下來的，便能在其治下生活無慮。意思就是，你們無理干涉了別人的生活，他們還要做出感謝？”

驟覺大智慧思想偏執，小姑娘目光倏轉清冷，頓時有些疏遠地說道：“世上只有地門、佛祖能拯救？”

“地門不敢自比佛祖，只愿以微薄之力渡化世人。”

“怎樣渡？”

聞人清苒不可思議道：“虛假的記憶出自于你們，得到記憶的人，也不過是你們片面的一份子。說到底，你們只是在觀賞著自己腦中的記憶，從而產生拯救世人的自我滿足。”

“非也。”

大智慧立即嚴詞駁斥道：“除了記憶，生活在地門中的人，仍然保存相當個性。雖然記憶是虛假，但經歷產生的感情同樣是真實。姑娘可曾知曉，地門之內有多少曾經為惡之人。但在多年以后，他們卻已放下屠刀，皈依我佛。人受五蘊所苦，外人來到地門，能可放下過往執著，開始另外一段生活，遠離世俗所擾。”

“不同的人有不同的個性。如果情感是真實，遲早會有沖突產生。地門又怎可能是毫無矛盾的人間樂土？”

“吾等所做，只是掩去其中惡的一面。導人積極向善。”