石猴子提示您：看后求收藏（詩(shī)鼎小說(shuō)網(wǎng)網(wǎng)m.autocad360.cn），接著再看更方便。

瓦罐不離井邊破，將軍難免陣上亡。

這里沒(méi)有瓦罐，沒(méi)有井邊，更沒(méi)有將軍，有的只是一群被魔化了的妖獸，一群失去理智，失去約束的妖獸，死命追逐新鮮血‘肉’的怪物。

上山的時(shí)候，問(wèn)傳‘挺’殺人，這是在宣泄心中的怒火，對(duì)他們不作為的不滿，亦是在用人的生命，用鮮血來(lái)澆醒對(duì)方，不過(guò)對(duì)方付出的代價(jià)有些大罷了。

面對(duì)太天‘門(mén)’眾多長(zhǎng)老‘門(mén)’人，問(wèn)傳‘挺’肆無(wú)忌憚，堂堂正正的與他們對(duì)戰(zhàn)，因?yàn)樗麑?duì)自己的修為很是自信，不怕他們?nèi)浩鸲ブ逓椴辉谝粋€(gè)層次，出招的速度，招式的變換，非同等修為的不能看破。

~~

太天‘門(mén)’求援，打了小的，老的出來(lái)?yè)巍T(mén)’面，這無(wú)可厚非，上陣父子兵，打仗親兄弟，他們之間沒(méi)有父子關(guān)系，卻是師兄弟的香火情緣，對(duì)戰(zhàn)沙場(chǎng)，各安天命，問(wèn)傳‘挺’被抓，無(wú)話可說(shuō)。

非我族類(lèi)，其心必異。

妖獸與人族沒(méi)有血緣關(guān)系，沒(méi)有師兄弟的香火情緣，在很多時(shí)候，尚處于對(duì)立的局面。

此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)在太天‘門(mén)’，在山巔，在千丈高山上，在山巒起伏的演武場(chǎng)，他不可能在像先前一樣肆無(wú)忌憚，作為人族，他可以血腥，可以殺戮，但卻不能選擇無(wú)視，無(wú)視掉眾多鮮活的生命在自己眼前隕落，無(wú)視兇殘的妖獸，一口口吞噬同類(lèi)。

矛盾，廝殺，這是內(nèi)部的事情，內(nèi)部事情內(nèi)部解決，這是仇恨糾結(jié)。

吞噬、對(duì)抗，這是外部矛盾，是族與族之間的矛盾，不可調(diào)節(jié)，只有一方完全死亡，矛盾才能化解。

無(wú)視，為自生，選擇用眾多的人族生命為代價(jià)，以此來(lái)阻攔眾多只知血腥吞噬的妖獸，問(wèn)傳‘挺’做不來(lái)，若是這樣做了，他將自身放在何等位置？作為人/‘奸’？站在妖族的立場(chǎng)？

不可能，他也做不來(lái)這樣的事情。

上面問(wèn)責(zé)，只是人族內(nèi)部廝殺，解決之間的仇恨，這中問(wèn)題不算大，若他沒(méi)有利用價(jià)值，沒(méi)有存活的必要，那么，圣地可能會(huì)剝奪他的生命，可他不是凡人一級(jí)的生命，他有強(qiáng)大的修為，有熟知了解的洪老頭兒，有一個(gè)在他人眼中看似靠山的奇特強(qiáng)者，一個(gè)掌握魔氣，修煉到高深地步的骨魔。

如此，看似孤單一人的他，像這樣殺戮些許人族，圣地不會(huì)太過(guò)問(wèn)責(zé)，最多給些象征‘性’的懲罰，若是將太天‘門(mén)’就此泯滅，人族生存區(qū)域的一道防線，被他徹底摧毀，這就相當(dāng)于在鐵桶似的堤壩上開(kāi)出一道‘洞’口。

毀滅江山，毀滅社稷，覆滅人族的大罪將有他獨(dú)立承擔(dān)，哪怕他身后有強(qiáng)大的背景，亦不會(huì)有所更改，除非他的背景大到，無(wú)人敢輕易動(dòng)他。

他有嗎？

有！

只不過(guò)他自己現(xiàn)在都不知道，何況是一群身處圣地的存在，與他那背景從未直接接觸‘交’涉過(guò)的圣地強(qiáng)者。

所以，他同方青云一起，選擇了帶領(lǐng)一群瘋狂的妖獸轉(zhuǎn)圈子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲離實(shí)力相對(duì)弱小的族群，避免妖獸發(fā)現(xiàn)聚集的人群。

天公不作美，世事無(wú)絕對(duì)！

他們還是與聚集起來(lái)的太天‘門(mén)’弟子相遇，或者確切的說(shuō)是遙遙相望，可這所謂的遙遙，也不過(guò)是幾百米的距離，這點(diǎn)距離，在強(qiáng)者眼中，不過(guò)是剎那的事情，問(wèn)傳‘挺’可以兩步跨越，方青云修為弱上一些，三步到五步總是能到的，那介于他二人之間的眾多妖獸強(qiáng)者呢？

既然被發(fā)現(xiàn)，那就絕無(wú)幸免的可能。