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過了幾年，文革結束，社會上也漸漸出現了個體戶，投機倒把的也多了起來，許二牛按耐不住，背著佛塔上了省城，左兜右轉愣是沒處下嘴，不知道賣給誰好，后來總算被一個香港人看上，賣了個好價錢，許二牛就這樣一夜暴富，成了村里最早的萬元戶，娶妻生子直到前幾年才一命嗚呼。[燃^文^書庫][www].[774][buy].[com]

自那之后，前山村就隔三差五有文物出土，后來立了前山遺址的石碑后，縣上的文物部門常來檢查，看看有沒有人倒賣文物，不過依然杜絕不住，直到現在，據說還有個二貨天天扛著鋤頭滿山挖，但是這人的運氣簡直背到極點。

他在這個山頭挖，隔壁山頭就出了東西，他跑到隔壁山頭挖，結果隔壁的隔壁山頭又出東西，總之是非常倒霉，據說這人平時除了種地就是漫山遍野的挖山，挖了得有小十年了，屁都沒挖出來，好在此人樂此不疲，心也寬，常在村子里說：有沒有是天定的。我想這人指東打西，倒也是難得的明燈。

這個時候，大家伙已把那個佛像挖了出來，確實是石頭雕成的，是個釋迦摩尼像，造型端端正正，也沒有什么特別之處，具體的年代我也看不懂，好在石碑也挖了出來，看上面的記載，這些東西似乎都是北魏時期的。

外公說：既然已挖出了佛像，那么之前對寺廟的規劃似乎也要改改，要再多加一間殿，專供這尊石像。

這里要插一句嘴，不知道別的地方關于寺廟的形式是不是都很統一？例如說，河南的少林寺里都是和尚，就只供一些釋迦摩尼、觀音菩薩等佛教人物；而湖北武當山上都是道士，就供太上老君等道教人物。

但是在很多小地方，這種純粹的宗教就變得極為的不統一，甚至看起來非常搞笑。首先這個寺廟并不是純粹的道家或者佛家，里面的工作人員，廟祝什么的也都是普通老百姓，就來掙個香火錢，寺廟里供的神仙也是品種多樣，道家佛家都有，只要是個神仙他就敢供，什么濟公啊、觀音啊、佛祖啊、財神啊、送子觀音啊、壽星啊、四大金剛啊、總之是亂七八糟什么都有，不知道各位看官見過這種寺廟嗎？

前山村這個廟的規劃差不多也是這樣，玉皇大帝殿，觀音殿、財神殿都有，亂得我只想笑。

媽媽和外公帶著我在村里又轉悠了會兒，給我介紹當地的風土人情，前山一帶的地形格外復雜，有山有水有溝有壑，春天看起來確實景色不錯，我假期有限，能來這么個地方放松三天也是難得，我就問我外公：外公，咱們村里既然出土了這么多文物，咱們家里有沒有啊？

外公笑著說：你三舅以前倒騰過兩件，我也沒過問過，搞不好他那有。正說著，迎面走過來一個人，我媽媽輕聲告訴我說：這就是那個滿大山刨寶貝的人。

眼前的這個人50歲上下的年紀，兩鬢的頭發都花白了，但是精神矍鑠，滿面紅光，笑呵呵地就沖我外公走了過來，打了個照面就直問我三舅在家嗎？

我外公也笑著和他打招呼說：在家，你找他啥事啊？

那人說：我挖出東西了。

我一聽，嚯，我這下算是趕上了，這人挖了這么多年還就今天挖出東西了，我媽媽在旁邊也是嘖嘖稱奇。

這人面露得意之色，伸出手掌讓我們看，只見他的手心放著一個銅錢模樣的東西，但是造型比較奇特，我們也看不出名堂，這玩意倒像是銅錢，但是我們又不敢肯定？

我外公看了半天，也看不準，就說：這東西應該是古時候的銅錢，但是我也不太懂古物，你還是找老三看看吧。說著我們就一齊往家里走去，三舅正在家里和我爸扯閑篇呢。

我外公把剛才的事簡要的給他說了，我三舅就拿起那枚銅錢看了半天，有點驚訝的看著那老頭說：老徐，沒想到你挖了這么多年，總算挖出東西了？

老徐不好意思的笑了笑說：哪啊，我是瞎貓碰上死耗子，我本來是下溝里去挖點活土打算在院子里種點樹苗賣錢，沒想到居然在那個老墳坑附近刨出了這么個東西，你趕緊幫我瞅瞅這是個啥玩意兒？