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因為只是低階弟子閉關(guān)的地方，所以洞府的內(nèi)在結(jié)構(gòu)非常簡單，不過一個數(shù)丈寬敞的圓形洞府而已。其內(nèi)只擺放著一張床榻，一張圓桌和幾個石凳，僅此而已。當然，修士們只在乎修為提升，并不會在意那些身外之物。因此，只要有一個與世隔絕，且受到陣法庇護的洞府，他們就非常滿足了。

在這座簡易洞府一角的巖壁上，掛著一副顯得有點多余的女子畫像。畫像中的女子，一身白衣長裙飄飄，肌如白玉，姣如秋月，面上露出淡淡的自信，正微抬俏首地望向半空。此女身上散發(fā)著青綠之色的靈光，宛如脫俗仙女一般，再加上那艷美絕倫的面容，讓人忍不住想要多看幾眼。

看到這幅畫像，唐逸面色閃過思索之色，這畫像中的女子，讓他感到一絲熟悉，但這相貌卻又似乎極為陌生。疑惑中，他順著畫像最下方的落名處看去，剎那間，其內(nèi)心猛地一跳。“扶仙島”開派祖師，“靈月仙子”。

“這畫像居然是靈月祖師？”有關(guān)靈月仙子的傳說，唐逸已經(jīng)不算陌生。在這段時間以來，他翻看了不少有關(guān)“扶仙島”前輩強者的典籍，其中對這位猶如真仙般的傳奇人物，那更是講解細明。這靈月仙子一生只修劍道，修為通天徹地，因為在驅(qū)趕妖族的戰(zhàn)役之中，嶄露頭角，起到了一擲乾坤的作用，從而被四域靈州眾強者尊敬。最后，此女飛升成仙，更是留下了無數(shù)美妙的傳說，讓后輩修士追捧至今，而唐逸也成為了其中一員。

能在這種低階弟子的閉關(guān)洞府中，看到靈月仙子這種傳說級人物的畫像，倒真是讓唐逸有些意外。不過轉(zhuǎn)念一想，也就釋然開來，這估計就是“扶仙島”高層故意而為，目的就是為了讓眾弟子能效仿先祖，刻苦修行而已。

驚訝之余，唐逸始終沒有將目光從畫像上移開，心中在仔仔細細認認真真的回憶一番后，他終于恍然大悟，想起為何此女給他一種熟悉之感。原來，當年孟元化在其夢中灌入地那個舞劍女子的影像，正是靈月仙子。只不過當時他只看到了背影，而且非常朦朧，所以讓他一時將兩者聯(lián)想不到一起。

但他不明白是，孟元化為什么要將靈月仙子舞劍時的影像，灌入自己的夢中。而且，特別是對方最后施展出的那一套“四門絕殺”的劍陣，顯然也不是他這種低階修士能參悟的。如此，為什么孟元化還要將之灌入自己的意識之中？

想到這里，心中疑惑的同時，唐逸又擔心起了孟元化來。當日將其神魂交托給齊長老后，這數(shù)月來，一直沒有絲毫音訊，這讓他內(nèi)心不免有些擔憂。不過以他的修為，明顯是幫不上什么忙的，而且，長老也不是他一個雜役弟子，隨隨便便就能見上一面的。所以，這些日子以來，他也只好靜等消息。他相信，只要孟元化脫離了危險，應(yīng)該也很想和他見上一面！不過，眼下自己馬上就要閉關(guān)，此事看來也只能暫時壓在心里，等出關(guān)再說了！

片刻之后，唐逸盤膝坐在了床榻之上，他并沒立刻就去參悟“混沌天經(jīng)”，而是先讓自己的心境，慢慢平緩下來。在修行時，最忌諱的就是雜念由心而生，但要驅(qū)除這些雜念，卻不是那么容易的。修士也是人，所謂雜念，無非就是七情六欲。要讓一個人，忘記七情六欲，談何容易？比方說親情，唐柳兒在唐逸的心中，那是根本無法抹滅的存在，他自然不可能做到將其忘記。不過古修士們的智慧，是無窮無盡的，在奇門要術(shù)中，記載著一種“靜心術(shù)”，催動時可讓修士們暫時進入忘我的境界。當然，這只對那些普通修士有用，若是本就心懷怨恨之流，恐怕這種普通靜心功法，就無能為力了。也正因如此，修仙界一些極端之人，又創(chuàng)造出了某些不需要靜心便能修行的功法。可這些功法大多都是存在著極大的弊端，修至大成的這類修士，往往都會性情大變，讓人難以琢磨。這一類修士，被同道中人，稱為“邪修”。

為了保證修行時不出意外，所以，唐逸先用了一些時間，將“靜心術(shù)”掌握在手，同時也慢慢嘗試適當?shù)母形颉盎煦缣旖?jīng)”。就這樣，一連十幾天過去，他終于可以在催動“靜心術(shù)”時，讓自己完全的心無雜念了。

隨著不斷的參悟，唐逸越發(fā)的了解“混沌天經(jīng)”，越是如此，其內(nèi)心就越是暗自竊喜。此功法的玄妙，遠遠超出了他的意外之外。而且，它不但是一種修行心法，其內(nèi)還隱藏著兩種神通。

這兩種神通，一為“抑靈印”，二是“臥息術(shù)”。“抑靈印”此神通是通過掌印，配合“混沌天經(jīng)”所施展的一種，封印兼?zhèn)涔车膹姶笊裢ā０凑沾私?jīng)記載，“抑靈印”是以修為高低，從而判斷施展出來后的強弱。夸張的是，按“混沌天經(jīng)”介紹，若修為到了一定境界，“抑靈印”可封印天地，卻而代之。當然，這種恐怖的想法，唐逸毫不相信。因為，往往一些創(chuàng)造出某種功法的前輩，都會將自己的功法，夸耀到無堅不摧，可逆天改命的境界。但事實證明，大多數(shù)功大法都只是普通至極，當然也有一些出類拔萃的，不過也遠沒有達到那種驚世駭俗的地步。

雖然“抑靈印”很可能只是夸大其詞，不過對于本就神通缺乏的唐逸來說，修煉是必然的事。但要修行這“抑靈印”，也有一定的限制，只有修為達到覺體期以后，才能勉強施展出來。至于聚靈期嘛，也并非完全無法使用，只不過威力卻是微乎其微，而且法力消耗巨大，若是堅持施展對敵，一擊不中，恐怕也無再戰(zhàn)之力。這種吃力不討好的事情，當然沒幾人愿意去嘗試的。

至于另一種“臥息術(shù)”，此術(shù)法并非用來對敵，而是一種可以將自身氣息收斂，掩蓋修為的輔助功法。此術(shù)法最大的妙處，就是一旦施展出來，若藏身某處難以被人察覺。“臥息術(shù)”倒是沒有修為限制，聚靈期也能輕易施展，只不過，若是隱藏修為或隱匿某處，無法瞞過修為高出自己太多的強者。

一連將“混沌天經(jīng)”參悟了數(shù)十遍，唐逸覺得自己已經(jīng)勉強算得上明悟了一小部分后，終于嘗試著修煉了起來。首先，他催動起“靜心術(shù)”，平復了內(nèi)心的雜念，緊接著，他雙手成爪，左手朝上、右手朝下，呼吸漸漸變得詭異了起來。