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連城杰不答，猜想此人應該便是那金門主，而在他右側滿臉胡須者應是趙大成，左邊兩位則依次是木門門主木青和韓忠。而喬巧兒的眼神卻不曾看向眾人，只是盯著凌空而立背對自己的女子，看著看著，她不自覺地便挨得連城杰更近了些。

“金世昭，今日是你自己送上門來的，要問就到陰間閻王那里去問個明白吧。”那女子冷冷說道，言語中牙齒咯咯作響，像是一只厲鬼一般。那女子言畢，便凌空而起，與腳下棺材相隔三丈左右，只見她兩只慘白的嬌手不停舞蹈，頓時空中黑氣縈繞。

“大家小心，那是‘鬼泣四方’。”喬巧兒吼道。

卻在這時，那空中白衣女子，轉過臉來望向喬巧兒。那是一張慘白如雪的臉，從上邊看不到一絲生氣。連城杰看見這張臉的時候，突然就想起了葉洲妤，有些相似，只是葉洲妤的冷讓人心感到的是一種安靜，而眼前的這一張臉讓心卻有一種渾身冰冷刺骨的感覺。

那女子轉過身去之時，周遭響徹了鬼哭狼嚎的聲音，突然一具具腐爛的尸體紛紛從棺材里邊坐了起來，片刻便跳出棺材，喪尸般地奔向眾人。那女子依然凌空而立，只是頭頂的黑云更加密集。

“給我殺。”

那身材矮小的金門主大吼一聲，只是聲音與那鬼哭狼嚎比起來，就宛若流水比江濤。頓時院中一片混戰，只是那些黑服男子根本就與那些尸體斗之不過，三下兩下便被堅決掉了。卻在這時，連城杰聽得身邊的喬巧兒“啊”地大叫一聲，急忙回神，卻見正廳之后涌出十具腐臭了的尸體，有些尸體走著走著連眼珠子都掉在了地上。

連城杰急忙引劍而出，齊齊地向奔來的尸體看去，劍鋒所到之處，原本活蹦亂跳的尸體突然像一顆顆干枯了的老樹，一下子便癱軟在地，再也爬不起來。連城杰將“天芒神劍”握于手中，只在轉念之間便將十具尸體解決了。

他除了感覺渾身振奮充滿力量之外，并沒有感覺什么異常。只是喬巧兒分明看得，他手中的玄鐵長劍散發著青幽幽的光芒，她的心一下子就提到了嗓子眼。若不是曾經親眼所見，她心里是無論如何也不會這般擔心的。

只見連城杰斬殺完畢身后十具尸體之后，便奔向院中，迅速地斬殺院中橫沖直撞的尸體，似乎極是過癮的樣子。轉念之間，他手中長劍的青光色大增，刺疼了喬巧兒的眼睛。而連城杰的身體也被青光色包圍著。

而此時場中金世昭等四人，早已手握兵器，凌空而起，與那白衣女子在空中顫抖。饒是以四敵一，卻沒見著有半點優勢，倒是白衣女子很是自然，其他四人狼狽不堪，不一會兒紛紛被逼退了下來。

那纏斗的五人并沒有再繼續爭斗，只是靜靜地望著場中愈殺愈歡的連城杰，臉上流露出不可思議的同一表情。隨后，那白衣女子突然凌空降下，靜坐于地，雙手放于膝上，空中輕輕地念著一些詞語。轉瞬之間，周遭鬼哭狼嚎的聲音更甚，平地之上無故升起騰騰黑氣，將連城杰環繞。

“城杰哥哥，小心啊。”喬巧兒大聲道。

那白衣女子卻不理會喬巧兒，只是口中依然念念有詞，且速度加快。剎那之間，喬巧兒已然看不到連城杰，也看不到了那白衣女子。她心下擔心，想前去幫忙卻是無可奈何。此時，她卻見那金門主四人帶著三個黑衣男子，半跑半趴地向義莊門外逃去，眨眼就不見了半個蹤影。

再來說連城杰，他突然覺得自己掉進了黑漆漆的萬丈深淵一般，周遭平坦卻是一片黑暗，他努力地尋找一絲光亮卻是半點頭緒都沒有。良久，黑暗之中突然升起一簇簇藍色的光芒，慢慢地將至包圍，他努力掙脫卻是半點掙脫不掉，心下突然便心煩意亂起來。

連城杰發現自己越是想掙脫，藍色光芒則是越聚越多，心里則更加煩躁，似有百蟲爬滿周身深至骨子里一般。他遂坐到在地，屏氣凝神，讓真氣在周身運轉一個小周天，如此反復四五次下來，卻是半點效果都沒有，不禁悵然。

他心下覺得惡心煩躁，故而不再讓真氣在周身運轉，想著以前自己在心煩意亂時常翻閱的一部無名佛卷，頓時感到舒心不少。故而將那部佛經，在自己的心中默念了一遍。那部佛經是十一年前，也就是在連家遭到滅門那夜，他醒來之際發現在自己懷中的。這些年來，他日日在心中默念，確實是在自己心煩意亂之時平靜了許多。

而在場外，喬巧兒則是靜靜地等待著。約莫一盞茶的功夫，她突見團團黑氣之中透出一絲金色光芒，那光芒漸漸變大，竟是一個個憑空出現的“佛”字，九個佛字圍城一圈，一層一層圍繞著連城杰的身體共有九層，單層逆時針旋轉，雙層順時針旋轉。見此情形，喬巧兒心中便舒心了不少。

只見那些佛印不斷地旋轉，速度越來越快，漸漸地看不清楚。只道是一層層金光，卻是一次一次地打向另一邊的白衣女子。起初，白衣女子不以為然，但漸漸地喬巧兒分明看得她慘白的臉上露出了痛苦之色……

終于連城杰看了起來，九道金光紛紛奔向白衣女子。那白衣女子面露懼色想躲閃卻是早已來不及了，九道金光硬生生地砸在了她的身上，她則向后倒去。連城杰卻不去管她，而是引劍回身，急忙跑向了喬巧兒。

“巧兒，你沒事吧？”連城杰關切地問道。

“城杰哥哥，我沒事。”喬巧兒一邊說著，一邊用手在他的身上撫摸，看他是否受傷。

“你究竟是僧是道，或者是魔？”

身后的白衣女子緩緩站起，右手捂在心口，言語冰冷地問道。而連城杰則慢慢轉身，看向一臉難色的白衣女子，靜靜說道，“都不是。”

“原來是你！”那白衣女子冷冷道，言語中很是堅定，似乎依然明白了什么道理。

連城杰正欲詢問些什么，不想那白衣女子突然升空而起，一團黑氣伴著一襲白衣消失在了夜空之中。這義莊之內，除了喬巧兒和連城杰便無他人，若不是地方橫七豎八地趴著多具干扁的尸體，恐怕會令人想到此處原本什么事情都沒發生過。

“城杰哥哥，你是如何修習得久天寺的‘神龍佛印’的？”喬巧兒問道。

“神龍佛印？”連城杰一臉疑惑地看向喬巧兒，因為他心中疑惑，為何喬巧兒老是說自己身懷久天寺和終南玄門的修行大法。

“恩。剛才就是久天寺的絕技‘神龍佛印’打敗了冢仙兒的‘鬼泣四方’，因為時間相傳魔國鬼公子的絕學‘鬼泣四方’的死敵便是久天寺的絕技‘神龍佛印’。”喬巧兒靜靜地說道。

“那是我小的時候經查看的一部無名佛經，每當我心煩意亂的時候，我總是會在心里默念一遍，那樣我的心便會立即安靜下來了。”連城杰道。

“那你終南玄門的修行是誰教你的？”喬巧兒問道，因為她覺得在連城杰身上總是有許多不能解釋的謎團，自古以來由于道家講究修身、佛家講究修心，是萬萬沒有人能夠佛道兩家兼修的。

“那是我師父和師娘教授的。”連城杰道。

“是這樣啊，那可就奇怪了。”喬巧兒說道。

“其實巧兒，我覺得你身上才是讓人猜不透，每一次遇險你都能夠逢兇化吉，放佛冥冥之中似有上天保佑一般。”連城杰說的是心里真實的想法，因為在他看來，喬巧兒雖然不懂武功，但是每每遇到修真之人不能應對的困難時，她總是能夠逢兇化吉。就好比在永安地牢深處的冥海，明明還身在冥海兇險之中，但轉眼之間便來到一百五十余里外的重安城。喬巧兒身上才是讓人猜不著，也看不透。

“那不是因為有城杰哥哥在身邊保護巧兒嘛。”喬巧兒笑道，一臉甜蜜地笑著，似乎就像是一個幸福的女子。而她心中卻道，有些事情我暫時都無法弄得明白，又如何能夠與你提及呢！

“走吧，我們先去外頭尋個干凈的地方休息一晚，明天再趕往帝都陽城。”連城杰說著，便拉著喬巧兒往外走去。

“城杰哥哥，你難道不再此間等人赴約么？”喬巧兒問道。

“經此一役，想那邀約之人已然早走了。我們不用去管她。再說，巧兒真的不害怕在這義莊之中過夜么？”

“巧兒才不要在這義莊之中過夜呢。”

說著，兩人便走出了義莊，走下臺階。只是沒走兩步，喬巧兒突然手指前方說道，“城杰哥哥，那里有個人。”

連城杰定睛看去，卻見在石階盡頭的平地之上，無緣無故地站著一個人。由于夜色昏暗，并能看見那人衣著和長相，只見那人似乎懷抱長劍，靜靜地站在那里，似在等待連城杰和喬巧兒的到來。

(二0一五年七月六日未修改)

注釋：

①即坐北朝南。漢代晁昏提出：在選擇城址時，應當“相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正吁陌之界。”北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風。甲骨卜辭有測風的記載，《史記·律記》云：“不周風居西北，十月也。廠莫風居北方，十一月也。條風居東北，正月也。明庶民居東方，二月也。清明風居東南維，四月也。景風居南方，五月也。涼風居西南維，六月也。間間風居西方，九月也。”山水術中表示方位的方法有：其一、以五行的本為東，火為南，金為西，水為北，土為中；其二、以八卦的高為南，坎為北，震為東，竟為西。其三，以歷法的甲乙為東，丙丁為南，庚辛為西，壬癸為北。以地支的子為北，午為南。其四，以東方為蒼龍，西方為白虎，南方為朱雀，北方為玄武。或稱作“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”。故言之，坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，得山川之靈氣，受日月之光華，頤養身體，陶冶情操，地靈人杰。

②義莊，在歷史文獻上，最早有記載的是北宋宋皇祜元年（1049）范仲淹在蘇州所致置，其后，江蘇金壇縣張氏、新淦郭氏、莆田陳氏都相繼設義莊。元代設立義莊者不多。明代義莊增加，安徽、廣東、廣西、陜西、直隸都有設立義莊記載。至清代，設義莊者激劇增多。民國時期，義莊建置仍在擴大。

隨著社會結構的改變，義莊的內容漸漸縮窄。到了近代，幾乎只以祠堂為主。而在城市之中，被稱為義莊的場所，又另外有一個十分專門的用途：寄放棺柩。所以，可以簡單地說，義莊是存放棺材的地方。

③棺材，亦稱壽棺、枋、壽枋、老房、四塊半、十大塊，是承載人類遺體的盒子柜子，通常在葬禮中使用。裝著遺體的棺材稱為靈柩。棺材可以由不同的物料制造，最常見的以木制造，一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以銅、石等制造的棺材。

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