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坐忘自觀后便可煉化天地氣息，而不是方才那般，只能引氣進(jìn)入體，自身對(duì)于天地氣息不能進(jìn)行控制和運(yùn)行。

神魂入體，孔孟的祖竅穴，內(nèi)有乳白色的氣流和黑色的氣流，兩者在穴竅內(nèi)，相互運(yùn)轉(zhuǎn)，中間一條黑白相間的溪流，如同兩者的分割線，讓黑白氣流不至于猛然交匯，而毀了穴竅，原本沉積在穴竅內(nèi)內(nèi)的那枚種子符文，漸漸有發(fā)芽的趨勢(shì)。

方才自己偶然間，竟然可以神游天地，只是穿過(guò)九天后，為何不是宇宙的盡頭，那忽明忽暗的的奔著自己而來(lái)的光點(diǎn)又為何物？難不成是另一方大世界？孔孟回憶的那一番景象，若不是吳道人的那一聲棒喝，估計(jì)此時(shí)神魂是回不來(lái)了，極有可能被絞殺。

就在孔孟思索神魂外游之事時(shí)，三生界，三生殿，一身紅衣的中年男子，手中一本紅色的書(shū)籍，生死簿三個(gè)大字，嫣然歷歷在目，手中一枝金色的筆，不時(shí)在上面寫(xiě)下一個(gè)個(gè)名字，口中還喃喃自語(yǔ)，這又是哪家的弟子，神魂如此之強(qiáng)，竟然出了九天，這種資質(zhì)可是數(shù)萬(wàn)年沒(méi)見(jiàn)了。

同一時(shí)間，九天北部，一個(gè)老頭，花白胡子，正在山中捉著一條魚(yú)，魚(yú)身是紅色的，本想一口吞下，一雙眼睛光芒四射，原本吵鬧的山內(nèi)，突然寂靜無(wú)聲，好似老頭的威壓，可怕到了極點(diǎn)，這神魂，怎么看都是小孟那孩兒的，不錯(cuò)不錯(cuò)，年紀(jì)這么輕就能出了九天，就是不知命格如何，老頭兒手指不停變化，算了幾卦，眉頭緊鎖，不應(yīng)該，之前我算的時(shí)候，這孩子還能看清，乃是人中之龍，怎么現(xiàn)在會(huì)被蒙蔽了命格？

難不成有人替他遮掩了天機(jī)？也罷，命格沾了因果后，終會(huì)變化無(wú)常，老頭兒放了魚(yú)兒，又跳下水，捉起了魚(yú)兒。

妖界，一處山谷內(nèi)，死氣彌漫，地上散落著森森白骨，一顆顆巨大的頭顱，死相極為猙獰，山谷的下方，漆黑如墨的死氣，宛如濃汁一般，不斷的沉入下方的一口木棺內(nèi)，木棺很大，至少可以裝下十人，一聲聲吱呀吱呀聲，不斷從里面?zhèn)鞒觥?

一條黑色的蛟龍，從上方而下，腐爛的血肉，僅有一顆腦袋還算完整，眼中幽蘭的火焰，一跳一跳，對(duì)著木棺垂下了高大的頭顱，恭敬的說(shuō)道：不知吾主，召喚臣下來(lái)，所謂何事？

木棺內(nèi)的吱呀聲，換成了一道蒼老的聲音，你去妖狐一族，告訴漣漪，讓她通知若水下山，她若問(wèn)起何故，你就說(shuō)，我們等的人出現(xiàn)了，讓若水務(wù)必將他帶回來(lái)。

蛟龍接了命令，拖著后身破爛不堪的尾巴，飛出山谷，去了狐妖一族，木棺又恢復(fù)了吱呀，只是斷斷續(xù)續(xù)，似乎可以聽(tīng)得，又要到了陰陽(yáng)劫，不知此次能否脫離這幅軀殼。

老道士棒喝孔孟后，見(jiàn)其神魂已歸，內(nèi)心不由一嘆：神魂外游，按我之前的估算，最多到了九天就會(huì)止步，此次倒是有些大意了，過(guò)了九天，一些生生死死的老怪物，怕是又要打起小算盤(pán)了，只是我道觀怎么會(huì)是你等的棋子，向來(lái)天道都是我們的棋子，又何況是些陳年遺族。

吳道人神識(shí)瞬間一掃，就看到山洞內(nèi)，孔孟身體外的天地元?dú)猓呀?jīng)開(kāi)始液化，周邊，那些拳頭大的靈石，開(kāi)始漸漸變得和石屑一樣，隨風(fēng)散在了小溪內(nèi)，順著溪水，不知流向了何方，厚積薄發(fā)，外加九天梯洗骨和開(kāi)穴竅，想必這第一次修煉，達(dá)到化宇三十六重天，自是沒(méi)有問(wèn)題了。

山洞內(nèi)，此時(shí)的孔孟，內(nèi)視自身，原先見(jiàn)不到，只能憑感覺(jué)開(kāi)啟的穴竅，今日終于可以見(jiàn)得，那一枚枚完整竅穴，如同一幅幅宇宙中的星圖，在天地元?dú)獾牟粩噙M(jìn)入下，將近三分之一，里面都可以看得那一絲絲的黑白氣流，宛如在身體點(diǎn)亮了一座座力量的源泉，身體一呼一吸間，氣息在緩緩的增強(qiáng)，沒(méi)有點(diǎn)亮的穴竅，也開(kāi)始慢慢的吸收那些液化的靈氣，來(lái)點(diǎn)亮屬于自身的星光。

從三百六十五個(gè)穴竅一掃而過(guò)，孔孟就看到了腹部的丹田氣海，丹田氣海，如同一方未開(kāi)的天地，原先進(jìn)來(lái)的一絲絲元?dú)猓凑铡都t塵卷經(jīng)》的修行之法排列，分散在丹田內(nèi)，形成一粒粒類似星辰的小點(diǎn)，按照一重九粒的旋轉(zhuǎn)之法，如同漏斗一般，每一重天形成九粒龍眼大小的星辰后，會(huì)進(jìn)入第二重天，這也是道觀修行之法，獨(dú)立于三千界的原因。

如今的三千界，坐忘自觀后就是煉氣，也是修士最基本的煉氣境，煉氣共分九層，也分為上中下，過(guò)了煉氣九層進(jìn)入大圓滿之后，就是鍛大道之基。

道觀則不是，煉氣只是化宇的手段，真正儲(chǔ)藏法力的，不單是丹田還有化宇無(wú)極境后的九十九個(gè)顆星辰，只有九十九顆星辰修到化宇九十九重天后，才可入得下一層境界，當(dāng)然下一層是何境界，孔孟不知，體內(nèi)的《紅塵卷經(jīng)》，現(xiàn)如今僅有化宇的功法。

孔孟從自觀中退出，眼中似乎有一絲遺憾，內(nèi)心不由想到：怎么會(huì)沒(méi)有？難道之前九天梯的銅棺和黑劍，終是幻化的，自己也是巧合之下才在時(shí)空亂流中碰見(jiàn)了開(kāi)山祖師，可是為何自己總感覺(jué)，銅棺和黑劍還在，難道是隱藏在自己看不到的地方？

罷了，如果真的存在，就我現(xiàn)在弱小的修為，它們想殺了我，還不是易如反掌，想多了也是徒增悲傷，眼下，這些靈石內(nèi)的靈氣，被自己的修煉功法所吸引，自己倒是不能白白浪費(fèi)了，倘若現(xiàn)在在遇到萬(wàn)蛇妖祖，說(shuō)不得就沒(méi)有那么狼狽了。