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武松老淚縱橫，被這同年同月同日生的孩子們給勾起了對兄弟們的懷念。武松腦子里又浮現(xiàn)出弟兄們在梁山泊歃血為盟時，一起說的“雖不是同年同月同日生，但求同年同月同日死！”的這句話。想起那些年齡參差不齊的兄弟，哪有人家的這七人來得壯觀！

“拿酒來！讓我們?yōu)椴菰龅膽?zhàn)神而慶祝！”王汗也被此時的氣氛所渲染。

一樣走不了，眾人就地安營扎寨，開始烤肉喝酒。

王汗命人又生了一堆火，上面架上鐵鍋，開始燒熱水。

武松讓武笑笑拿來從南方運來得紅糖，又拿來七個大碗，每個女人一碗紅糖水。

“這紅紅的水是什么？”王汗好奇地問。

武松答道：“這是蔗糖，是我們漢人專門給坐月子的女人補血喝的。”

王汗明白后哈哈大笑：“我以為是什么神秘玩意兒？這糖能比得上我們的奶糖嗎？看看，你這紅糖里一點子油水都沒有。”說完，就讓女人們舀上白開水，刷上奶糖，馬上就一碗油汪汪的營養(yǎng)品。

“看見了嗎？這才能吃出壯實的人樣來！用不了多久，這些娃娃就能吃上奶水了，呵呵。”這草原漢子還真心細。

草原上的英雄并不是要殺多少人，就能成英雄，而是看你能養(yǎng)活多少人。沒有這些照顧初生生命的本領，和愛心，就不能稱得上是英雄。所以，草原殺伐不是鬼子進村了，也不是金人的減人殺戮，更不是現(xiàn)今的刮腹打胎。他是真正的男人間的火拼，戰(zhàn)后兒童和婦女會被再安置，就像扎德蘭部，是一個專門收拾戰(zhàn)后婦女兒童的福利機構。

元燁兒坐在孛兒帖身邊，看著這個剛剛出生的小先祖，突然，小家伙嘴角笑了一下。“這孩子怎么會笑呢？你看他像是在做夢，這么小的小孩，他會做一個什么夢呢？”孛兒帖傻傻的問。

“他一定在做當王子的夢吧！你看，他都笑了。咯咯咯......”大家一起都笑了起來。

鍋里的水開了，男人們也把殺好的羊剁好，全丟鍋里煮了起來。

女人做月子，一碗羯羊湯就是最好的補品。

一般草原人家坐月子，殺只羯羊，一個月婆子就吃出這個月了。當然這只限于腸胃里有分解肉食功能的草原女人，別的吃素民族這樣吃了，反倒是大害。因為肚子里沒那么多化肉菌，所以消化不了。

月婆子全被聚在一個暖和的帳篷里，帳篷里鋪滿了草，這樣便于滲血。元燁那時候記得爺爺說過家族的一個風俗：就是女長輩去世后，所有的孝子都要跪草上行孝，因為人出生時，母親是要臥幾天草來哺育孩子，所以，當母親去世后，兒子也會跪草上行孝以報母親臥草之恩。不過這一風俗已漸漸不為人知。

今天見到這場景，元燁有些感動，在原始的生活條件下，哪有多余的襯鋪之物。有草就不錯了，同時期的漢族，都是坐一筐土上坐月子的。

半山坡住了三天，第四天，王汗的人趕上牛羊；元燁兒和黑奴白奴幾個女人分別抱上赤，橙，黃，綠，青，藍，紫七個狼孩兒；武松和火火笑笑趕上牛車。一群人浩浩蕩蕩的向著蒙古部走去。