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華天雄卻瞇著眼睛，瞟了一起華不石，道：“你想接手礦脈，也就是想要打理內堂事務？我早就說過，只有在你成家之后，惡狗門內外兩堂才全部由你執掌，尚未成家，門派事務便不能交你打理。”

華不石今年二十二歲，華天雄早就希望兒子能盡快成家，為華家留下香火。可惜華不石本人對此似乎并不感興趣，倒是十分熱衷于管理門派中的事務。于是華天雄便想出了這個對策，與兒子約法三章，只有成婚，才將門派全權交給華不石打理，否則就休想插手內堂的事務。

其實惡狗門只是華天雄當年來舞陽城退隱時隨便招收了幾個徒弟而成立的小幫會，若不是華天雄昔年在黑道上的兇名，惡狗門根本就不入流，也排不到“湘西四大惡”中去。門派里的那些瑣事，華天雄從來就不太在意，對他來說兒子的婚事反而要比門派重要得多。

看見華不石低頭不語，華天雄又道：“我瞧那沈家的小丫頭還不錯，他神猴幫也是四大幫派之一，和我們算得上門當戶對，怎么樣，要不要爹爹找人去提親？”

師爺莫問天道：“老爺，請恕老奴多一句嘴。那沈瀅兒的確品貌甚佳，能與少爺相配，但聽聞她的兩個哥哥為人卻都十分專橫霸道，少爺不會武功，將來只怕要吃虧。”

沈瀅兒是“湘西四大惡”之一的“神猴幫”幫主沈家老祖的孫女，在湘西武林世家的年青一代之中能算得上是出了名的美人。神猴幫的勢力不小，所傳承的“大圣決”據說也是少有的外門武功絕技。

聽了師爺的話，華天雄卻微微一笑道：“這種事我豈能不知？不過憑借石兒的權謀手段，又怎么會怕那兩個草包？倒是沈家有些勢力，他日若我等撒手去了，也能護佑石兒一二。”

華不石眼瞼微動，道：“成婚之事孩兒自有主張，請父親大人不必*心。”

華天雄嘿嘿一笑，道：“你有主張就好，我也不多管，只要你能訂下婚來，那礦脈之事便交你打理。”

見父親不再*婚，華不石倒也松了口氣，卻忽然道：“此次孩兒從岳陽回來的路上，發現了一名習武資質極佳之人，以我的判斷，若是習練得當，日后武功可達二品高手以上。”

“哦？”華天雄神色一變，露出了十分驚異的表情。

“惡狗門”這名字聽來不雅，其實卻有著十分悠久的傳承史。早在數百年前，中原武林中一位草莽出身的武者以獨門武學“靈犬撲擊術”稱霸江湖，數十年間竟無人能敵，被后世尊稱為“犬圣祖師”，也就是他開創了“惡狗門”這一脈武學傳承。“靈犬撲擊術”對修煉者體質要求非常高，需雙手及膝且有特定的身長比例之人才能練得好，擁有這種體質者萬中無一。

正因為如此，“惡狗門”自從祖師爺創派之后幾百年間一直沒有出類拔粹的高手出現，而門派也日漸衰落而趨于式微。就算是華天雄本人的身長比例異于常人，卻也并不是修煉“靈犬撲擊術”的最佳體質，這也使得他的武學成就遠遠達不到當年“犬圣祖師”的程度。

世人只知道惡狗門有“靈犬撲擊術”，卻不知道“犬圣祖師”還留下了另一門絕世傳承，名為〈識髓真經〉。這部典籍的創立，大概是因為惡狗門的武功對練習者的體質要求實在太過苛刻，“犬圣祖師”為了便于后世門人尋覓傳人才撰寫的，在其中記載了如何通過望體、搭脈、摸骨和尺量經絡等手段來識別人類體質的方法。

能以一己之力創立絕世武學的“犬圣祖師”無疑是天資非常聰慧之人，他親手所著的〈識髓真經〉也深奧復雜無比，其中包羅了內功、經脈、針灸、人體醫學等諸多方面的知識，華天雄只能大致看懂其中十之一二而已。

然而，這部被華天雄視為“天書”的〈識髓真經〉，卻被他的兒子華不石參悟了。他不僅參透了“犬圣祖師”撰寫的原文，而且還加入了不少新內容，形成了自己獨有的一套“相體識人”的知識體系，堪稱這方面的專家！

因此，華天雄毫不懷疑華不石對于他人習武資質的判斷。

按照〈識髓真經〉上對武功境界的品評標準，一品高手是指那些不世出的、擁有驚天緯地之能、開創一派之先的曠世武者，如“犬圣祖師”之流，而二品則是指武功已入化境的絕頂高手，當今中原武林七大門派的掌門人大概能勉強達到這個境界，至于華天雄本人的武功，按“犬圣祖師”的標準，最多也只能歸入三品高手之列。

華不石說那人的習武資質日后能達二品以上，那就是說他可以練成比中原七大門派的掌門人還高的武功，若果真如此，在現今的武林之中，那幾乎已是無敵的存在！

這當然會令華天雄吃驚不小！

平定了一下心神，華天雄問道：“那人可適合修煉我惡狗門的武功？”

華不石搖頭，“此人不能練‘靈犬撲擊術’，我前些日子得到的‘大力伏魔劍法’倒是較為適合她，可惜還缺一門理想的內功法訣與之相配。”

聽華不石說不適合練本門武功，華天雄嘆了口氣，眉宇間顯得頗為失望。

到舞陽城穩居以來，華天雄一直在尋找能傳承“靈犬撲擊術”的弟子，只不過這項獨門絕學對修煉者的要求實在太高，華天雄所收的幾名弟子根本沒有希望能練至哪怕兩三成功力，這令華天雄沮喪不已。也正因為如此，華天雄對于門派的經營也沒了興趣，對外宣稱閉關，一天到晚都待在密室之中，研究著如何改進才能讓這項武學傳承能稍微適合常人修煉一點。