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半夜的時候，其中一個男生起來上廁所，也不知道他什么興致，上著上著開始打起手電筒看那道觀中一根柱子，沒過多久，那男生興奮地跑回來，告訴眾人，他有重大發現，于是開始口沫橫飛起來。

原來，那男生在少年時期練過毛筆字，宋徽宗的瘦金體，剛才看見那柱子上刻著字，就隨便看了一下，結果發現那字體雖然不是瘦金體，卻異常眼熟，于是便認真檢閱起來。后來他突然想到，那字越看越像諸葛孔明的字。

沒錯，就是諸葛孔明，那個三國時期的蜀漢名相。

而那男生之所以覺得眼熟，因為當初他在練字的時候，曾聽人說過，宋徽宗非常喜歡諸葛孔明的書法作品，可因為諸葛亮不是以書法出名的，所以成品非常少，而宋徽宗每每得到他的真跡時，總是“必玩之”。因此那個男生很好奇，讓宋徽宗推崇的作品，會是怎么樣的。

那之后他找過很多諸葛亮書法的拓本來看，也細細研究過，可他萬萬沒有想過，竟然在這個時候會派上用處。

第二天他們回到當地，立刻把這件事通過學校報告給了相關部門，于是上面便派了人去調查，把樣本帶回后沒多久，就又派出一隊人，到那遺址進行搶救性修復，和現場整理考察工作。

一個多月之后，初步的考察報告公布了出來。正如之前所料，那座道觀里柱上的字的確為諸葛孔明的手跡，而且更讓人驚訝的是，在道觀內堂，有一個神壇一樣的地方，里面擺了個陣法，最外圈用七十三盞青銅油燈分兩排拼成八卦形狀，內用七盞稍大的燈構成北斗七星的樣式，最中央是一盞大了其他燈兩號的油燈。

因為年代久遠，油燈早已干涸，沒法弄清楚到底是不是油盡燈滅，據說當時發現的時候大多數油燈是顛倒散亂的，后來根據灼燒所留下的痕跡才把那些燈的位置確定下來。

單單是整理這一處，據說就花費了調查學者不少精力，但整理出來以后，卻沒有學者能確定說這些油燈是用來干什么的。雖然有些人根據《三國演義》上的橋段說這很有可能是古人延壽的陣法，但怎么會在這里出現，到底是不是諸葛亮擺下的陣法，還沒有定論。

不過沒有定論歸沒有定論，嗅覺靈敏的記者還是尋跡而來，管轄當地的政府在之前已經從其他道觀中“鼓勵”了一些道友來這里修行，說白了就是找了些人來管理。后來也不知道怎么想的，竟然把記者會放在除夕新年的時候，屆時還會有參加考察的專家前來介紹一下他們的發現。

我慷慨大義地接過了報社里跑歷史文化條線那仁兄的任務，他謝我謝得和雞啄米似的，讓我大有慷慨激昂英勇就義永垂不朽的感覺，不過我的那些豪情，被兩小時的飛行，外加八小時山路顛簸消磨得絲毫不剩。那山路真是非常的原生態，從來不暈車的我被顛的胃里翻江倒海，吐得苦膽水都出來了。

到了當地之后，來不及休整，就直接奔目的地而去。當天雖然沒有記者會，但是一些前期的工作也至關重要。我到的時候，道觀里面已經有了不少同仁，拍攝的采訪觀主的都有，我定眼看了看那觀主，差點沒笑出來。不知道是不是為了應景，那家伙竟然沒有穿道袍，而是穿戴綸巾鶴氅，要不是他手里拿著的是拂塵而不是羽扇，我差點以為他是動漫會里玩的走迷路才來到此地。

我把道觀里里外外都看了一遍，有些地方因為還沒有完全考察好所以封了起來，開放的面積最多也就一半而已。我拍了些資料照片之后就繞道前堂，想看看有沒有辦法和那觀主攀談上幾句。

他身邊已經圍了一圈人，我不近不遠地站著，聽他淡然而從容地介紹：“八卦和北斗七星在中國道教中都有較深遠的意義。許多道教的陣法，都會和其相關……這里發現的陣法在典籍里面沒有完全相同的記載……這座道觀的地理位置比較特殊，可能是配合北斗七星的主星在某一時間的投射……”

那聲音沉穩，帶著一些磁性，讓人覺得聽著很舒服，我不知覺地細細打量那道士，發現他雖然算不上特別帥，但五官輪廓清晰立體，透著一股英氣，眼神沉靜卻暗藏鋒芒，應該是一個很有主見的人。

突然之間他停了下來，微微一轉頭，向我看來，那一瞬間他目光陡然犀利起來，讓我不覺渾身一震，他微微皺了皺眉頭，接著立刻收回了目光，對周遭的人說：“不好意思，其他的明天再說吧，我還有些事。”

干記者的都是人精，他剛才反常的舉動讓所有人都怔了一下，接著齊刷刷地往我的方向看過來。我心里暗叫不好，靈機一動，也回過神去看背后，一轉過身去竟發現身后沒人，只好尷尬地回過神來接受眾人眼光的洗禮。

我剛轉回來，那道士就已經站在我面前，語氣平穩地對我說：“請您跟我來。”他的話語中沒有絲毫情感，雖然并不怎么像命令，卻有一種無形的壓迫感。我猶豫了一下，還是點了點頭，心想反正這里那么多人，他一道士能把我怎么樣，說不定還能給我套出些話來，只有我賺的份。

但是，后來的事，并不是我預估的那樣。

或者說，那之后，我的記憶就開始模糊起來。