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無(wú)論是槍意還是劍意,都屬于武道真意,所以武道真意有很多種,而且武道真意分為九個(gè)小境界,比如說(shuō)槍意可以分為一成槍意、兩成槍意……九成槍意。
武道真意一共有九成,九九歸一之后就是武道的第三個(gè)境界天地之勢(shì)了,所以天地之勢(shì)也有很多種,也有九個(gè)小境界,也是一成到九成。
所以說(shuō)葉一龍所說(shuō)的武道之勢(shì)就是這里所說(shuō)的天地之勢(shì),至于武道之勢(shì)和天地之勢(shì)有什么聯(lián)系,信息中就沒(méi)有提到了。
武道之勢(shì)九九歸一之后就是武道的第四個(gè)境界武道意志了,武道真意有很多種,所以武道之勢(shì)也會(huì)有很多種,所以武道意志也有很多種。
那么根據(jù)葉一龍當(dāng)初所說(shuō)的殺戮之勢(shì),就可以推斷出殺戮之勢(shì)九九歸一之后就是殺戮意志,就是血色空間夢(mèng)境中那道聲音中一直提到的殺戮意志了。
因此,陸天已經(jīng)決定了,無(wú)論如何都要修煉出殺戮真意,然后才能夠九九歸一變成殺戮之勢(shì),最后才能九九歸一變成殺戮意志。
陸天現(xiàn)在的人器合一雖然還只是小成境界而已,殺戮意志雖然遙不可及,但是先確定一個(gè)方向還是可以的。
武道境界的信息看完之后,陸天又看到了修煉之道境界的信息,這些信息與葉啟明所說(shuō)又有所不同,葉啟明所說(shuō)的精元之力,并不全面,這里的解釋更加詳細(xì)。
修煉者修煉的是精、氣、神,精、氣、神是人的根本,修煉之后才能獲取更多的壽元,也能夠擁有更強(qiáng)大的實(shí)力。
精、氣、神中的“精”指的是精力,九脈全部拓展到極限之后,精力就會(huì)全部釋放出來(lái),然后將精力轉(zhuǎn)化為精元。
精力想要轉(zhuǎn)化為精元,至少要有中等一級(jí)的身體天賦,身體天賦越好,九脈全部拓展到極限之后精力就越旺盛,精力轉(zhuǎn)化為精元就越輕松。
精元的作用和葉啟明所說(shuō)的一樣,不過(guò)精元還有可以轉(zhuǎn)化為元?dú)?,所以修煉之道的第三個(gè)境界叫人氣境,第四個(gè)境界和第五個(gè)境界分別叫地氣境和天氣境。
元?dú)庥惺裁醋饔茫@里就沒(méi)有提及到了,只是說(shuō)元?dú)饪梢赞D(zhuǎn)化為元神,所以修煉之道的第六個(gè)、第七個(gè)和第八個(gè)境界分別叫人神境、地神境和天神境。
元神有什么作用,那就更不得而知了。不過(guò),關(guān)于修煉者的壽元有提及到,地精境的壽元是一百多年,天精境的壽元是兩百多年,人氣境的壽元是四百多年,地氣境的壽元是八百多年,天氣境的壽元是一千六百多年。
到了人神境,壽元就不會(huì)成倍的增加了。人神境的壽元是三千多年,地神境的壽元是四千多年,天神境的壽元是五千多年。
陸天雖然很好奇為什么到了人神境,壽元就不會(huì)成倍的增加了,但是下等四級(jí)靈魂天賦的信息已經(jīng)看完了。
無(wú)奈之下,只好看查看下等五級(jí)靈魂天賦的信息,下等五級(jí)靈魂天賦的信息是辨別修煉功法和武技品階等級(jí)的方法。
這里的方法是上古時(shí)期的方法,是用陣法的眼光辨別修煉功法和武技的品階等級(jí),按照這種方法,陸天發(fā)現(xiàn)《驚濤槍法》只是屬于凡階中級(jí)武技而已。
《七殺槍法》和《七星步》則是屬于玄階中級(jí)武技,因?yàn)椤镀邭尫ā泛汀镀咝遣健分邪年嚪▽儆谛A陣法。
按照下等五級(jí)靈魂天賦信心中的說(shuō)法,陸天用《驚濤槍法》無(wú)法推衍出一百二十種五行陣法,最多只能推衍出七十種五行陣法。
那么剩下的五十種五行陣法想要推衍出來(lái),要么憑空推衍,要么就用《九轉(zhuǎn)金身決》來(lái)推衍,因?yàn)殛懱彀凑障碌任寮?jí)靈魂天賦信息中的方法無(wú)法辨別出《九轉(zhuǎn)金身決》的品階。
那么《九轉(zhuǎn)金身決》就至少是地階修煉功法,因?yàn)殛懱飕F(xiàn)在只能辨別凡階和玄階修煉功法和武技。
陸天除了可以用《九轉(zhuǎn)金身決》推衍五行陣法之外,還可以通過(guò)煉丹、煉器和制符來(lái)推衍五行陣法。
于是,陸天立即將下等六級(jí)、七級(jí)和八級(jí)靈魂天賦的信息全部看完了,以后就能夠辨別出戰(zhàn)器、丹藥和元符的品階等級(jí)了。
接下來(lái)是下等九級(jí)和十級(jí)靈魂天賦的信息了,也就是煉器和制符的信息了,這是最讓陸天期待的信息……