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媽媽笑了。

我卻不笑。替外公教訓教訓她。后來更另我失望的事情是，她們竟然吃了家里的把頭老驢。

那時候我不過五歲，媽媽將我放給祖母，祖母可是按照舊社會教育和對待女孩子的方式教育我。

在祖母的觀念中，女孩子一出生就是要派上用場的。因此小時候我從可以獨立走路的時候起，就接受的是嚴格的生活的教育。作為我或許感覺是游戲，無所謂苦和樂，但是作為我一生的發(fā)展，那或許很重要。

祖母家里那頭老驢和我有著很深刻的友誼，雖然它不會說話，但是我可以對它說話呀。最多的時候是它被套在磨坊里一圈圈地拉磨，磨面。我就是那個蹲在磨坊里在毛驢不想走歇歇的時候拿根鞭子在屁股上抽一下，然后那頭驢又乖乖開始轉(zhuǎn)圈圈的人。那個活很簡單，就是要一個下丫頭或者下嘎子去做的。男孩子好動坐不住，我卻可以。

做完活，毛驢休息的時候，祖母會讓我抱了草去喂驢。

得空的時候會讓我胳膊上挎?zhèn)€筐子去大河邊的田間給驢蒿草吃。每當我將青青的毛驢愛吃的草悉數(shù)倒入馬槽，綠吃得津津有味的時候，我感覺那毛驢一邊吃一邊會感激我，它不會說話，可是它會沖你“旺郎旺郎”地叫。你知道它是在感謝你的饋贈。于是我們之間會有一種默契。我和那頭驢。

陽光好的上午或者毛驢沒有工作的時候，祖母會讓我?guī)еH去附近的山澗小溪去散步讓毛驢在山披上隨便吃點什么，自己只是和小伙伴們在一邊玩耍，遠遠地看著它，不要走丟了。那時候也有鄰居家家的牛呀，羊呀地，當然我永運帶出來的就是我家那頭驢。那時候我小，可是我家的驢已經(jīng)到了老年。它很乖，很聽我的話。讓它干什么就干什么。

人家怎么對我，我就怎么對毛驢。比如祖母會數(shù)落我，假如我事情沒有做好，于是我會數(shù)落毛驢，假如它跑遠了，假如它想偷懶了，假如它在圈里待煩了仰天長號的時候，都是我對它說話的時候。

“吼啥吼！看把我嚇地。吃也吃了，喝也喝了，你要干啥？再吼就套上籠頭讓你磨面?！蔽覍W著祖母的語氣喝驢說話。大媽和三哥哥，榮弟弟都笑我。

我那時候穿著奶奶為我做的虎頭鞋帽，連手上都是經(jīng)過精心裁剪和刺繡的虎頭手套，整個一個虎娃形象。

祖母在上房的臺階上就著溫暖的陽光洗腳。祖母的裹腳那才叫真正的大清國腳。可是當祖母將自己的白色裹腳布一圈圈松綁，露出她粉紅的腳丫子的時候，我驚訝得無以復加。原來那時候的女孩子要受那樣的委屈。

祖母說那時候的女孩子大約從我這個年紀就要開始裹腳了。五、六歲的年紀。說大媽的腳要大一些，原因是裹得晚了。骨頭硬了就無法裹出三寸金蓮了。因此有錢人家嗎，講究的人家大約都是從很早開始就給女孩子裹腳。那時候多么悖論，簡直不可以想象?？墒钱敋v史發(fā)展到一定程度，我們回望歲月的時候才發(fā)覺那時候的歲月，那時候人的行為的不可理喻。許多時候，許多事情都這樣。智慧總是緩慢到來的。

乘奶奶不注意，我會穿著她的尖尖的鞋子滿院子跑，逗得一家人站在個子的屋檐下笑。祖母重視威脅我要收拾我，可是我對于她的威脅已經(jīng)見怪不怪了，總是威脅，不落實，我因此知道掌握火候。在自由和紀律之間尋找自由和釋放的快樂。我是個隨時可以找到樂趣的人，大約小時候就淘氣。也是祖母慣的。

可是祖母到底是清朝的婦女，農(nóng)村女孩子是什么樣子的，她會照此樣一絲不茍地培養(yǎng)我。最好的培養(yǎng)方式是但凡女孩子可以做的事情無一例外地讓我做。比如和大嫂一大早去沙河里抬水，比如陪大嫂一起清早及即起灑掃庭院。嫂子掃地我倒垃圾。比如給祖母去煤房拿煤餅子。比如去田里給雞鴨毛驢和豬割草，還有看棗樹看梨樹。

媽媽回來的時候總是對我的形象立刻進行徹底改造。幾把將那些虎頭鞋帽全都拆除，然后換上自己給我買的新衣服。夏天的時候會燒一鍋水將我扔進大木盆洗個從頭到腳，換上她帶來的女孩子穿的衣服，還給按照自己的心思梳個小辮扎上紅頭繩。

媽媽給我穿的是一件紅色帶花小襖。一下子我就成了村上所有姑姑，嫂嫂眼中的明星。祖母在一邊咂著嘴巴老大不愿意，可是看到我煥然一新的樣子也開心。媽媽走的時候留了換洗的衣服。有一件綠色帶小花的衣服被我拿到外面和小伙伴玩過家家丟了。祖母拿根火鉗子在地下的炕沿上咋呼著要揍我，我站在康里頭，沿著墻炮烙跑去，組怒祖母追不上我。干著急！我也可惜那衫子，無奈它找不到了，我也沒有辦法。

媽媽又一次遠行了，從此祖母給我開始梳小辮。然后才去上香，吃早飯，喝早茶。

媽媽走了，可是她沒有想到那次她得罪了我，因為全家人將那頭老驢給殺了，還在吃驢肉。媽媽也在吃。她們吃得很嗨沒有叫我?？墒钱斨浪齻兏闪耸裁匆院笪揖途透荒茉徦麄兞恕＿@件事情一輩子都記得。

她們竟然這樣做，太不可思議！

我生氣了，可是沒有人理會！