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天地會，白蓮教，還有各種潛藏在地下的反抗勢力，何曾放棄過造反。如今，是該聯合他們的時候了，據他所知，川東，漢中，成都府大邑等地方就有這些人的聯絡點。

當天下午，王家的寨墻上便掛起了三顆頭顱，罪名“通匪”！一時之間，族人噤若寒蟬，聰明人都知道是怎么回事，都只能按捺下自己的小心思，老老實實的搞起造反大業來。

此刻的王摩按照娘親的指示，自個兒帶著鋤頭鐵鎬，讓人守在外邊，然后吭哧吭哧的挖起坑來，累的滿頭大汗。挖了小半個時辰，終于將東西給弄出來了。

這是一個小鐵箱子，里面有幾本冊子，分別用宣紙，麻紙，布匹，絲還有鐵牌，寫了幾份同樣的文字。意思王摩也很快搞清楚了。這里有一份王氏的族譜副本，同時還有幾份重要的信息。

王家二崖山上的白崖洞里，有個機關，里面藏了王家的藏書，還有當年王聰兒留下的兵甲珠寶。王家二房三房，乃是王聰兒的后代。

最重要的事情是，當有人拿著一塊黃色的布，長寬都是三尺三寸的時候，王摩必須無條件全力幫助來人。

我的個神啊，這……王摩當場跌坐在地上。好死不死的，怎么和王聰兒扯上關系了？還有王家的藏書？

大家族基本都有自己的藏書。

當年祖龍秦始皇焚書坑儒，大批經典被毀，有鑒于此，后來大家族都注意私自刻錄典籍，以流傳后世。特別是五胡亂華之后，私家藏書更是上升到一個高度。關于如何防蟲防蛀，如何抄錄等等，都有各自的方法。

藏書分為幾種，真本，善本，抄本。所謂真本，便是原書。也就是最古老最真實的手稿。譬如誰寫了一部什么書，然后，將這部書的原本收藏起來，這便是真本。善本，便是修繕之后的。也就是，對那部書進行增刪，進行注釋之后形成的書。譬如《論語正義》之類的便是這樣。抄本，便是對真本和善本進行謄寫臨摹。

一般來說，收藏的時候，真本善本抄本都會分門別類的裝裱起來，先組織人手抄錄一份，放在明面上的書房或者藏書閣之類的地方，裝裱好的，則用木盒，放上樟腦丸等特殊藥物，或者用其他盒子裝好，深埋入地下，藏進洞中，反正怎么隱秘怎么藏。然后記錄下特殊的記號。

因為戰爭，分家等等因素，外面的典籍會遺失，疏漏，被篡改，但是，真正的藏書卻不會受到太大的影響。

這是老祖宗們為了保護我們的文化而做出的一種睿智的選擇。一本書，隔了幾百年，可能有幾十種幾百種版本，但是，人死書還在！當年《永樂大典》，《四庫全書》等等叢書的編纂，便得益于許多大家族的藏書上繳。

問題是，許多人都上當了。特別是《四庫全書》，毀的書遠遠比錄入的多得多！

王摩真的沒有想到，在這窮鄉僻壤，居然還有藏書這種事情！不過，為什么自己在后世沒有發現這個呢？一想到祖訓中寧可失傳不可告訴外人，王摩仿佛明白了什么。

關于王聰兒，那就更傳奇了。

這位白蓮圣母，便是造反專家，轉戰多省，只是，沒想到在這里居然還有她的血脈存在。怪不得，老爹王賢居然肯將油水最多的糧油鋪子交給二叔三叔他們，或許也是存有這絲敬意吧！

左思右想，王摩還是決定將那些武器搬出來，順便看看里面的藏書到底是什么。

于是，他們這十二個人，取了些東西，再度朝著白崖洞進發。

白崖洞，乃是一個人工開鑿的在山崖中間的山洞，因為巖石呈白色的緣故，故名白崖。進出只有一條路，那邊上沿著洞下的樹梯攀爬上去。洞里面還存有糧食等物資。

這個地方，據說是老人們建來躲避土匪的。還有一個版本，說的這是當年抵抗蒙古人的時候，川人流傳下來的山洞。后面抵抗清兵，又給利用上了。

王摩小時候都進洞玩過，老人們都說，里面以前有很多白骨。

沿著藤蔓編制的梯子，抓著大樹，一步步的朝著洞口挪去，膽小的人恐怕真的要給嚇死。洞口有機關，常年有人把守，如果上去的不是自己人，他便會發動機關，滾石就要直接砸下去，便是神仙，也得給活活砸死。

“老蒼頭！”石憶達大聲喊道，“放梯子！少爺要進洞！”